Mitos dan ide kalender dari zaman dahulu tentang sifat siklus kehidupan

Daftar Isi:

Mitos dan ide kalender dari zaman dahulu tentang sifat siklus kehidupan
Mitos dan ide kalender dari zaman dahulu tentang sifat siklus kehidupan

Video: Mitos dan ide kalender dari zaman dahulu tentang sifat siklus kehidupan

Video: Mitos dan ide kalender dari zaman dahulu tentang sifat siklus kehidupan
Video: Belajar kata MESIAS | Apa arti kata MESIAS? #belajaralkitab 2024, November
Anonim

Mitologi adalah refleksi di benak orang-orang dari fenomena yang kompleks dan seringkali tidak dapat dijelaskan dari realitas di sekitarnya. Mitos kalender dikaitkan dengan salah satu hukum paling misterius di dunia - sifat siklus kehidupan.

mitos kalender
mitos kalender

Dalam siklus keberadaan

Kelahiran, perkembangan, dan kematian adalah tahapan yang tidak hanya dilalui oleh setiap makhluk hidup, tetapi juga setiap objek atau fenomena di dunia sekitarnya. Siklus itu paling jelas dimanifestasikan dalam perubahan siang dan malam dan dalam pergerakan matahari melintasi langit: siang digantikan oleh petang, kemudian malam datang, ketika matahari tampaknya telah mati, tetapi kemudian pagi dan a hari baru pasti datang. Dan setelah musim dingin, dengan hari yang pendek dan matahari yang sekarat, musim semi selalu datang.

Mitos Kalender yang didedikasikan untuk dewa matahari yang baik dan sekarat ada di banyak budaya. Mereka secara simbolis mengungkapkan gagasan kebangkitan alam, dan karenanya kehidupan.

Mitos ini menempati tempat khusus dalam kepercayaan masyarakat agraris. Seluruh hidup mereka tunduk pada siklus alami, dan waktu menabur dan memanen berkaitan erat dengan musim-musim tertentu. Dan pergantian musim ini sangat penting sehingga dewa-dewa terpenting bertanggung jawab atas tatanan ini. Dan mereka seringmengorbankan diri mereka agar siklus alam terus berlanjut, dan musim dingin yang dingin akan berganti dengan musim semi.

Mitos kalender kuno

Kebanyakan mitos adalah tentang dewa atau pahlawan yang kuat. Mitos kalender tidak terkecuali. Yang paling kuno dari mereka - matahari - dikaitkan dengan kultus kesuburan. Di dalamnya, dewa matahari yang memberi kehidupan mati dalam pertempuran dengan kekuatan kegelapan dan dingin. Tapi setelah beberapa saat, dia bangkit kembali dan menang.

Mitos kalender adalah yang paling kuno
Mitos kalender adalah yang paling kuno

Mitos Kalender memberi tahu kita tentang kemenangan matahari atas kegelapan, kehidupan atas kematian, contohnya dalam kepercayaan Mesir Kuno (mitos Osiris), Phoenicia (mitos Tammuz dibangkitkan dari kematian); Yunani kuno (legenda Demeter dan Persephone), dalam mitologi orang Het (Telepin), Skandinavia (Balder) dan banyak lainnya. Semua mitos ini, yang lahir dalam budaya masyarakat yang berbeda, memiliki banyak kesamaan. Tetapi hal utama adalah bahwa di dalamnya dewa, yang melambangkan kekuatan subur matahari, mati, dan kemudian dilahirkan kembali dalam kapasitas baru.

Ide siklus kehidupan dalam mitologi Slavia kuno

Pemujaan matahari dan berbagai ritual pertanian juga tercermin dalam kepercayaan Slavia kuno. Mitos mereka dipelajari dengan baik, termasuk mitos kalender, contohnya dapat ditemukan baik dalam karya ilmiah yang solid maupun dalam literatur populer.

Kepercayaan Slavia beragam, tetapi gagasan siklus paling jelas dimanifestasikan dalam mitos Yaril.

Yarilo - dewa matahari, perwujudan kekuatan matahari yang subur, memberi kehidupan, laki-laki - adalah salah satu dewa yang paling dihormati di antara orang-orang Slavia. KultusYarila begitu signifikan sehingga beberapa elemennya bertahan hingga hari ini, telah menjadi bagian dari ritual Kristen dan hari libur rakyat favorit, misalnya Shrovetide.

Mitos Kalender mengatakan bahwa di awal musim semi, ketika salju mulai mencair, Yarilo muda turun ke tanah. Dia mengendarai kuda putih, bertelanjang kaki dan berambut sederhana, di satu tangan dia memiliki tengkorak manusia - simbol kematian, dan di sisi lain - seikat telinga jagung, melambangkan kelahiran kembali dan kelanjutan kehidupan.

Mitos kalender, contoh
Mitos kalender, contoh

Pemuda Yarilo tumbuh, menjadi pria yang tampan dan kuat. Dia memberikan kekuatannya ke bumi, di mana benih telah dilemparkan. Tetapi benih itu mati untuk memberi kehidupan bagi kecambah hijau. Dan Yarilo, setelah menghabiskan kekuatannya yang besar, menjadi tua, jompo dan mati. Pada awal musim panas, ketika ladang hijau dengan kecambah, hari-hari Yarilin dirayakan, minggu putri duyung, dinamakan demikian karena pada zaman dahulu putri duyung adalah roh kesuburan.

Dan pada hari-hari titik balik matahari musim panas, Yarila dimakamkan, dan ritus ini dilestarikan pada abad ke-19. Tapi itu adalah liburan yang menyenangkan, karena Yarilo meninggal demi memperpanjang umurnya. Setelah titik balik matahari musim dingin, dia akan dilahirkan kembali sebagai Kolyada kecil, sehingga musim semi berikutnya dia akan turun ke bumi memberikan cinta dan kehidupan kepada Yarila.

Kalender matahari Slavia

Mitos kalender Slavia tercermin dalam kalender pertanian kuno, yang, pada gilirannya, dikaitkan dengan peristiwa musiman yang penting bagi manusia.

Tahun Petani dimulai pada musim semi, ketika orang-orang dengan penuh semangat menunggu pembebasan tanah dari salju. Pada saat ini, perpisahan dengan musim dingin dirayakan dengan simbolismembakar patung dan roda gerobaknya yang berguling dari tepi sungai yang curam.

Mitos kalender Slavia
Mitos kalender Slavia

Sambil menghabiskan musim dingin, mereka memanggil musim semi-Lelya, membakar api unggun, memimpin tarian bundar, memuji Yarila, sehingga pada awal musim panas setelah perayaan dan tarian minggu putri duyung, tanpa kesedihan dan penyesalan, menguburnya.

Pada musim gugur, dewa panen dan keturunan ternak Mokosh dan Veles dihormati, mereka memasak madu dan memanggang roti. Dan mereka menunggu datangnya musim dingin, sehingga pada hari Karachun mereka akan menghangatkan jiwa leluhur mereka di api dan mengusir kekuatan jahat dengan api. Dan kemudian mereka dengan senang hati bertemu dengan kelahiran matahari baru, seorang bayi - Kolyada.

Kalender Mitos, hari raya, dan ritual adalah bagian dari budaya nasional semua orang Slavia Timur. Digambarkan oleh sejarawan dan etnografer, mereka masih belum kehilangan relevansinya, orang-orang mengingat dan mencintai mereka.

Direkomendasikan: