The Old Believer Metropolitan of Moscow and All Russia Kornily (nama sekuler - Konstantin Titov) adalah gembala spiritual dari sekitar dua juta Old Believers yang tinggal di Rusia dan dunia. Menurut keyakinan mendalam para penganut gerakan keagamaan ini, merekalah yang mengkhotbahkan Ortodoksi murni yang sejati, yang tidak terdistorsi oleh reformasi gereja abad ketujuh belas yang tidak berdasar.
Sejarah Old Believers tampaknya menjadi salah satu halaman paling menyedihkan di Gereja Rusia. Bagaimanapun, transformasi tergesa-gesa Nikon membagi orang-orang Rusia menjadi salah satu tanda terpenting bagi Slavia - Iman kepada Tuhan. Perpecahan menyebabkan persaingan yang tidak dapat didamaikan dan permusuhan timbal balik antara mantan rekan seiman, yang tiba-tiba menjadi musuh.
Gereja Percaya Lama - wisata sejarah
Orang Percaya Lama muncul pada paruh kedua abad ke-17, setelah reformasi gereja yang besar, yang dilakukan dari tahun 1653-1666 oleh Patriark Nikon. Perubahan tersebut mempengaruhi ibadah, ritual, teks kitab suci. Misalnya, tanda salib dengan tiga jari menggantikan tanda dua jari, ejaan nama Yesus menggantikan ejaan sebelumnya, tiga jari.memuji "haleluya" telah menjadi norma bukan ganda.
Cukup mengesankan bagian dari penduduk dan ulama tidak menerima inovasi ini. Begitulah Skisma terjadi dan muncullah Old Believers, yang juga terpecah menjadi dua bagian: Priestless, yang tidak mengakui klerus sama sekali, dan Priestly, yang percaya bahwa para Priest masih dibutuhkan untuk ritual dan ibadah. Popovtsy juga disebut Beglopopovtsy karena menjadi surga bagi para pendeta buronan yang menolak reformasi Nikon.
Pihak berwenang memulai penganiayaan kejam terhadap Orang-Orang Percaya Lama dan terutama terhadap pemimpin mereka, Imam Besar Avvakum, yang dihormati oleh Metropolitan Cornelius saat ini. Avvakum pernah menjadi kawan dekat dan asisten Nikon, tetapi tidak menerima reformasi reformisnya dan mengabdikan dirinya pada perjuangan untuk Ortodoksi sejati. Imam agung mencela inovasi yang tidak saleh, menulis petisi yang penuh gairah kepada tsar, bahkan dalam menghadapi kematian dia keras kepala dan tidak meninggalkan pandangannya. Avvakum dibakar pada musim semi 1682, menjadi martir suci bagi Iman sejati bagi Orang-Orang Percaya Lama.
Pihak berwenang melunakkan sikap mereka terhadap Gereja Percaya Lama hanya dua abad kemudian, ketika Alexander II menandatangani dekrit, yang menyatakan bahwa Orang Percaya Lama diizinkan untuk beribadah dengan bebas, bepergian ke luar negeri, membuka sekolah, dan memegang jabatan publik. Dan pada tahun 1971, Konsili Gereja Ortodoks mengakui ilegalitas "perpecahan", yang diadopsi pada Konsili tahun 1656 dan 1667.
Metropolitan Cornelius - biografi
Masa depan Metropolitan Kornily (Titov Konstantin Ivanovich) lahir pada 1 Agustus 1947 di sebuah kota dekat MoskowOrekhovo-Zueve. Kedua orang tuanya adalah Orang-Orang Percaya Lama. Keluarganya tidak hidup dengan baik, jadi pada tahun 1962, setelah kelas delapan, Kostya muda harus bekerja di pabrik kapas setempat, tempat dia bekerja selama 35 tahun.
Konstantin Ivanovich terus belajar di tempat kerja. Pertama, ia menyelesaikan studinya di sekolah malam, kemudian di sekolah teknik, dan pada 1972 ia lulus dari Institut Otomotif di Moskow. Ketekunan dan keinginan untuk mengenyam pendidikan membantunya beranjak dari seorang mahasiswa menjadi kepala Departemen Quality Control (Departemen Pengendalian Teknis).
Awal dari jalan spiritual
Sejak 1991, Metropolitan Kornily yang akan datang menjadi kepala dewan gereja komunitas kota Old Believers. Mentor dan guru spiritualnya adalah imam dan rektor Gereja Perawan Orekhovo-Zuevsky - Leonty Pimenov, yang memiliki pengaruh besar pada muridnya. Dalam banyak hal, Pastor Leonty-lah yang meyakinkannya untuk menjadi seorang imam.
Pelayanan Gereja
Pada musim semi 1997, Konstantin Titov mengadakan makan malam selibat dan ditahbiskan sebagai diakon oleh Metropolitan Alimpiy yang Percaya Lama. Pada bulan Maret 2004, Diakon Konstantin diangkat menjadi imam oleh Metropolitan Adrian. Imam yang baru dibentuk menjadi imam kedua di Gereja Bunda Allah yang Kudus, di gereja yang sama di mana ia mengambil langkah pertamanya dalam pelayanan gereja di bawah kepemimpinan Leonty Pimenov.
Sudah pada bulan Oktober 2004, Pendeta Konstantin dinobatkan sebagai salah satu kandidat untuk pangkat uskup dari keuskupan Kazan-Vyatka. Pada bulan Maret 2005 Konstantin diterimamencukur seorang biarawan imam dan diberi nama Cornelius. Dan dua bulan kemudian, pada 7 Mei, Metropolitan Adrian menahbiskan Konstantin menjadi uskup tingkat tinggi. Tapi dia tidak bertahan lama di peringkat ini. Pada 18 Oktober di tahun yang sama, setelah pemungutan suara ketiga, uskup berusia 58 tahun itu menerima gelar pastoral agung - Metropolitan Cornelius of the Old Believers. Hanya dalam delapan tahun, pria yang memiliki tujuan dan energik ini telah menaiki tangga gereja dari peringkat diaken ke peringkat gereja tertinggi.
Pemandangan dan aktivitas
Metropolitan Cornelius of the Old Believers dalam pandangan dan tindakan keagamaan mengikuti jalan Metropolitan Adrian, pendahulunya. Ide-idenya sederhana dan jelas. Pertama-tama, perlu untuk mengatasi isolasi spiritual dan budaya Gereja Percaya Lama dalam kehidupan Rusia. Orang-orang harus belajar lebih banyak tentang iman Ortodoks paling murni dari para leluhur, iman yang tidak disentuh oleh reformasi Nikon. Selain itu, Orang-Orang Percaya Lama adalah perbendaharaan budaya umum Rusia, melestarikan selama berabad-abad unsur-unsur tradisi Rusia Kuno: puisi spiritual, lagu, kata-kata.
Selama kegiatan pastoral agungnya, Metropolitan Cornelius menahbiskan tiga uskup dan lusinan imam, pembaca, diakon. Sepanjang tahun ia mengunjungi semua keuskupan yang berada di bawahnya. Secara aktif berkomunikasi dengan otoritas lokal dan federal. Pada musim semi 2017, ia bertemu dengan Vladimir Putin, yang kepadanya ia berbicara tentang masalah dan aspirasi Gereja Percaya Lama. Menurut metropolitan, presiden akan mencoba membantu menyelesaikan masalah penting seperti mengalokasikan uang untuk kembalinya Orang-Orang Percaya Lama asing ke tanah air mereka danpemindahan kuil ke penggunaan Gereja Percaya Lama.
