Sejarah Rusia pada paruh pertama abad ke-14 terkait erat dengan nama dua tokoh terkemuka - penguasa sekulernya, Adipati Agung John I Kalita dan Metropolitan Theognost of Kyiv, yang ditunjuk oleh Patriark Yesaya dari Konstantinopel sebagai kepala Metropolis Moskow.
Anak didik Patriark Konstantinopel
Tidak ada informasi dokumenter tentang kelahiran dan tahun-tahun awal kehidupan pendeta agung yang terhormat. Hanya diketahui bahwa dia berasal dari Yunani, dan bahkan di masa mudanya dia mengambil sumpah biara, yang tidak dapat dinilai dari data biografis, yang sangat langka, tetapi dari kata-katanya sendiri bahwa seseorang hanya dapat menduduki jabatan gereja tertinggi. setelah melewati semua kepenuhan kecakapan monastik yang panjang.
Informasi kronik paling awal tentang dia berasal dari tahun 1328, dan itu terkait dengan relokasi Metropolitan Theognost ke Moskow, di mana ia dikirim oleh Patriark Isaiah dari Konstantinopel. Diketahui bahwa pada saat itu Byzantium dengan cepat mendekati penurunannya, dan, dengan perhatian khusus pada kebijakan personel, primataGereja, yang juga Patriark Ekumenis, mencoba menghentikan proses ini.
Peran Metropolitan dalam pembangunan gereja-gereja Moskow
Tiba di ibu kota Kerajaan Moskow dan menduduki kursi mantan kepala Gereja Rusia, St. Peter, Metropolitan Theognost melakukan kegiatannya dalam kerja sama yang erat dengan Grand Duke John I Kalita yang berkuasa saat itu, yang melakukan pembangunan candi skala besar baik di wilayah Kremlin maupun di luarnya. Dalam hal ini, metropolitan dipercayakan dengan tugas untuk memantau kepatuhan terhadap persyaratan kanonik untuk semua bangunan keagamaan yang dibangun, apakah itu katedral atau kapel sederhana.
Pada tahun-tahun pertama kegiatannya, Metropolitan Theognost of Moscow berkesempatan untuk menahbiskan tiga gereja batu putih yang termasuk dalam perbendaharaan arsitektur Rusia. Di antara mereka adalah: Katedral Juru Selamat di Bor, yang menjadi inti dari Biara Transfigurasi Juruselamat masa depan, Katedral Malaikat Agung, yang didirikan sebagai rasa syukur kepada Tuhan atas pembebasan dari kelaparan yang menimpa ibu kota pada tahun 1330, dan Gereja St. John of the Ladder, yang menjadi terkenal karena menara lonceng terkenal yang didirikan di dekatnya dua abad kemudian Ivan the Great.
Kekhawatiran tentang rekonsiliasi para pangeran yang bertikai
Terperangkap di tengah perjuangan politik untuk sentralisasi negara Moskow, yang terkadang berubah menjadi konfrontasi militer terbuka antara para pangeran, Metropolitan Theognost tidak bisa tidak menjadi peserta aktif di dalamnya. Jadi, berkat intervensinya pada tahun 1329, adalah mungkin untuk menyimpulkanaliansi antara Moskow dan Pskov, yang penduduknya menikmati hak seluas mungkin untuk menentukan nasib sendiri secara internal. Ini membantu menghindari pertumpahan darah yang tidak perlu pada saat itu.
Pada tahun 1331, berkat usahanya, konflik dengan pusat demokrasi lain pada tahun itu, Novgorod, berhasil diselesaikan. Alasan kekacauan itu adalah keinginan para Novgorodian untuk tidak hanya memiliki kemerdekaan politik, tetapi juga gerejawi dari Moskow. Namun, kali ini keberhasilan Metropolitan sebagian besar difasilitasi oleh tentara yang dikirim oleh Grand Duke di bawah tembok kota pemberontak dan mendinginkan semangat penduduknya.
Korban keserakahan Khan
Seperti kebanyakan tokoh politik dan agama besar yang hidup selama periode kekuasaan Tatar-Mongol, Metropolitan Theognost terpaksa mengunjungi Horde secara berkala. Perjalanan seperti itu dilakukan olehnya dua kali, dan keduanya dikaitkan dengan penderitaan mental dan fisik yang parah.
Lidah-lidah jahat melaporkan kepada Khan Dzhanibek bahwa kepala gereja Rusia menerima penghasilan besar dari keuskupannya dan, dengan demikian, memiliki dana yang signifikan. Penguasa Tatar menuntut agar sebagian dari kekayaan itu diberikan kepadanya dan menyiksa uskup yang menolaknya dengan siksaan berat. Hanya sedikit pengendalian diri yang memungkinkan Theognost untuk tetap hidup dan mencegah kehancuran perbendaharaan gereja.
Peduli Kearsipan dari Yang Mulia Metropolitan
Terlepas dari semua masalah dunia yang sia-sia, area utama aktivitas Metropolitan Theognost selalu menjadi miliknyapelayanan archpastoral bertujuan untuk memusatkan dan merampingkan otoritas gereja. Dalam hal ini, ia melakukan banyak pekerjaan untuk melikuidasi wilayah metropolitan yang didirikan secara independen, seperti Lituania, Galicia dan sejumlah lainnya.
Atas prakarsa Theognost, pendahulunya di katedral Moskow, Metropolitan Peter, dikanonisasi dan dimuliakan sebagai orang suci, dan monumen sastra yang luar biasa pada masa itu, Injil Siysk, yang disimpan hari ini dalam koleksi perpustakaan Akademi Ilmu Pengetahuan Rusia, telah dikompilasi.
Akhir dari kehidupan duniawi orang suci
Pada tahun 1353, ibu kota Kerajaan Moskow berada di pusat bencana yang mengerikan - epidemi wabah, yang sering mengunjungi Rusia Kuno dan merenggut banyak nyawa. Kali ini, salah satu korbannya adalah Metropolitan Theognost, yang kematiannya menyusul pada 11 Maret dan menjadi kerugian besar bagi gereja yang dipimpinnya.
Beberapa hari kemudian, pemakamannya dilakukan di altar Katedral Assumption di Kremlin, dan hampir seabad kemudian, menurut catatan sejarah, selama perbaikan, relik tersebut dipastikan tidak rusak. Fakta ini, serta mukjizat yang berulang kali dimanifestasikan melalui doa di makam orang benar, menjadi alasan kanonisasi Metropolitan Theognost dan pemuliaan dalam kedok orang-orang kudus dengan perayaan peringatan tahunan pada 14 Maret.
