Setelah di pertengahan abad ke-17 Patriark Nikon melakukan reformasi gereja yang secara inheren benar, tetapi tidak tepat waktu dan tidak dipikirkan dengan matang, salah satu peristiwa paling dramatis dalam sejarah Ortodoksi Rusia terjadi - perpecahan di antara mereka yang menerima semua inovasi yang dia dirikan, dan mereka yang menjadi penentang keras mereka, tetap setia pada tradisi dan ritual lama. Hari ini, gereja-gereja Percaya Lama di St. Petersburg (foto diberikan dalam artikel), Moskow dan banyak kota lain di Rusia adalah monumen tahun-tahun kuno itu.
Kuil di: Tverskaya st., 8 A
Ikhtisar singkat tentang gereja-gereja Percaya Lama yang beroperasi hari ini di St. Petersburg, mari kita mulai dengan kuil yang dibangun di Jalan Tverskaya pada tahun 1907 dan didedikasikan untuk salah satu ikon paling dihormati di dunia Ortodoks, yang disebut "Tanda Theotokos Yang Mahakudus".
Orang menyebut gereja ini “Znamenskaya”. Penulis proyeknya adalah arsitek St. Petersburg D. A. Kryzhanovsky, yang menyelesaikannya sesuai dengandengan ordo Pomor Old Believers-bespriests (Old Believers, yang merupakan hal yang sama), bersatu dalam kesepakatan, atau dengan kata lain, komunitas yang anggotanya menolak imamat.
Pada awal 30-an, ketika gelombang represi terhadap tokoh agama dan umat paroki paling aktif melanda negara itu, gereja ditutup dan diserahkan kepada sejumlah organisasi ekonomi. Pintunya dibuka kembali untuk orang percaya hanya berkat restrukturisasi, di mana restorasi komprehensif seluruh bangunan dilakukan.
Kuil Nelayan Percaya Lama
Monumen lain yang tidak kalah terkenal dari perpecahan agama adalah Gereja Old Believer di Rybatsky (St. Petersburg). Bahan-bahan arsip berisi informasi yang diperintahkan Kaisar Paul I untuk menempatkan para nelayan di dekat pinggiran kota, yang memasok tangkapan mereka kepada penduduk. Sebuah tempat dialokasikan untuk pemukiman mereka, dan sebuah pemakaman diatur, di wilayah di mana Gereja Percaya Tua Znamensky dari kayu dibangun pada tahun 1799, karena sebagian besar pemukim menganut kepercayaan lama.
Namun, pada tahun 1830, atas perintah Nicholas I, yang takut akan wabah epidemi, kuburan dipindahkan dari tepi Neva, dan di sana, di tempat baru, mereka pertama-tama membangun sebuah kapel, dan kemudian sebuah gereja yang bertahan hingga hari ini dan terletak di alamat: Karavaevskaya st., 16. Pencipta proyeknya adalah arsitek L. L. Shaufelberger. Itu ditahbiskan dengan cara yang sama seperti kuil di Jalan Tverskaya, untuk menghormati ikon Bunda Allah "The Sign" yang sangat dihormati oleh Orang-Orang Percaya Lama.
Kuil Komunitas Ligovskaya Orang Percaya Lama
Ketika berbicara tentang gereja Old Believer di St. Petersburg, seseorang tidak dapat mengabaikan gereja yang terletak di 5 Transportny per tahun perestroika, dan sebelumnya sejumlah lembaga negara berlokasi di lokasinya.
Sejarah penciptaan candi mengacu pada periode pra-revolusioner. Diketahui bahwa pada awal abad ke-20, di antara orang-orang Petersburg yang tinggal di daerah Ligovsky Prospekt, ada banyak Orang Percaya Lama, di antaranya komunitas agama akhirnya terbentuk. Untuk membangun gereja mereka sendiri, para anggotanya pada tahun 1915 membeli sebidang tanah yang terletak di Chubarov (sekarang Transportny) Lane, dan sebelumnya dimiliki oleh janda penasihat pengadilan yang sebenarnya M. A. Kovaleva.
Dirancang oleh arsitek P. P. Pavlov, yang saat itu sangat terkenal di St. Petersburg, Gereja Percaya Lama ditahbiskan hanya beberapa minggu setelah kudeta bersenjata Bolshevik. Pada pertengahan 20-an, itu ditutup sebagai salah satu sarang "obat bius agama", dan bangunan itu sendiri digunakan untuk tujuan yang sepenuhnya duniawi. Selama bertahun-tahun itu menampung apotik kulit dan kelamin. Gereja berutang kebangkitannya saat ini karena perubahan kebijakan negara terhadap Gereja, karena proses perestroika yang melanda negara itu pada awal 1990-an.
Gereja Orang Percaya Lama Kesepakatan Belokrinitsy
Mari kita juga merenungkan sejarah Gereja Orang Percaya Lama Syafaat yang sangat terkenal di St. Petersburg. Alamatnya adalah 20 Aleksandrovskaya Farm Avenue, dibangun pada tahun 1896 sesuai dengan proyek arsitek V. A. Kolyanovsky dan milik anggota yang disebut persetujuan Belokrinitsky, yang merupakan salah satu arahan dari Orang-Orang Percaya Lama Rusia. Gereja ditahbiskan untuk menghormati pelindung surgawi kota - pangeran suci Alexander Nevsky. Situs pembangunannya adalah wilayah halaman gereja, yang disebut Preobrazhensky dan kemudian menamai kuburan itu "Korban 9 Januari".
Jalan Salib dan kelahiran kembali berikutnya
Pada tahun 1937, rektor gereja, Pastor Alexy (Chuzhbovsky), ditangkap dan segera ditembak atas tuduhan palsu kegiatan anti-pemerintah. Setelah itu, pihak berwenang menghapus komunitas dan menutup kuil, setelah itu tetap terlupakan selama bertahun-tahun dan secara bertahap runtuh. Pemulihannya dimulai agak lebih awal dari kebangkitan kembali tempat-tempat suci lain yang diinjak-injak oleh kaum Bolshevik, dan ini terkait dengan penandatanganan dokumen Konferensi Helsinki tahun 1975 oleh pihak Soviet tentang pemberian kebebasan tertentu kepada orang-orang percaya.
Pada tahun 1982, pekerjaan dimulai pada restorasi Gereja Old Believer yang terletak di Alexander Farm Avenue. Di St. Petersburg, komunitasnya saat ini adalah salah satu organisasi keagamaan paling banyak dan berpengaruh yang menyatukan para pengikut zaman dahulu dalam barisannya -bentuk ibadah prenikon. Ada Sekolah Minggu di kuil, di mana tidak hanya anak-anak, tetapi juga orang-orang dari berbagai usia dilatih.
Kata Penutup
Alamat gereja-gereja Percaya Lama di St. Petersburg yang kami berikan jauh dari daftar lengkap tempat di mana penganut "kesalehan kuno" melakukan kebaktian bersama - beginilah cara mereka yang menolak menerima reformasi Patriark Nikon menyebut iman mereka dari zaman kuno. Tidak semua komunitas mereka memiliki kuil sendiri, dan karena itu mereka terpaksa menggunakan tempat tinggal untuk pertemuan doa. Namun, berkat proses pemulihan hubungan yang berkelanjutan antara Gereja Ortodoks Rusia dan sebagian orang percaya yang memisahkan diri darinya, orang dapat berharap bahwa di tahun-tahun mendatang gambarannya akan berubah menjadi lebih baik.
