Sesuai dengan tradisi sejarah dan dokumen modern, keuskupan berarti gereja lokal yang dipimpin oleh seorang uskup. Berbagai lembaga gereja disatukan dalam keuskupan - dari ladang pertanian hingga biara dan gereja, serta misi, persaudaraan, lembaga pendidikan, dll. Uskup dalam struktur ini menempati tempat yang dominan atas dasar suksesi otoritas dari para rasul suci itu sendiri, dan mengelolanya dengan partisipasi ulama dan masyarakat awam.
Perbatasan antar keuskupan dewasa ini sering kali berhimpitan dengan batas administratif. Mereka didirikan oleh suatu badan seperti Sinode Suci. Meskipun ada pengecualian untuk aturan. Misalnya, Gereja Ortodoks Ukraina dan Eksarkat di Belarus memiliki lebih banyak keuskupan daripada wilayah di negara-negara ini.
Kapan keuskupan itu didirikan di Nizhny Novgorod?
Keuskupan Nizhny Novgorod memiliki sejarah asal dan keberadaan yang panjang dan menarik. Itu akan didirikan kembali di pertengahan abad ke-17, ketika banyak Orang Percaya Lama, serta pengikut Stepan, mulai pindah ke "tanah Nizovsky" dari bagian Eropa dari Kekaisaran Rusia. Razin. Ini menciptakan prasyarat untuk pembentukan pusat-pusat kerusuhan di kawasan itu, yang nantinya bisa berbalik melawan negara. Oleh karena itu, pada tahun 1672, untuk memperkuat iman Ortodoks dan dunia, Keuskupan Ortodoks Nizhny Novgorod dibentuk, dipimpin oleh Archimandrite Filaret, yang merupakan kepala Biara Gua. Dia memerintah keuskupan selama 10 tahun dan duduk di Novgorod Kremlin, yang pada waktu itu mulai dianggap sebagai kediaman unit gereja ini.
Bagaimana Keuskupan Nizhny Novgorod dihancurkan dan dihidupkan kembali pada abad kedua puluh
Selama tahun-tahun kekuasaan Soviet, keuskupan tersebut, yang dinamai Gorky, hampir hancur total. Pada tahun 1918, banyak biarawan sederhana, pemimpin gereja, uskup, dan imam agung ditembak atau ditenggelamkan dengan tangan terikat di Volga. Kekejaman serupa terulang pada tahun 1938, Pulau Mochalny menjadi pusat kejahatan terhadap ulama. Kuil terakhir keuskupan ditutup tepat sebelum dimulainya Perang Patriotik Hebat.
Namun, situasi yang tidak menguntungkan di garis depan memaksa kepemimpinan Soviet untuk memulai kebangkitan iman Ortodoks pada awal Agustus 1941. Kemudian Gereja Trinity-Vysokovskaya dibuka kembali, umat paroki yang menyumbangkan sekitar satu juta rubel Soviet untuk kebutuhan militer. Selanjutnya, jumlah gereja yang dibuka dan dipulihkan meningkat, dan hari ini Keuskupan Nizhny Novgorod memiliki sekitar 220 gereja, sembilan biara, hampir 180 paroki dan 17 dekan (kelompok paroki yang terletak berdekatan satu sama lain).teman).
Sejak 2012, keuskupan Nizhny Novgorod telah menjadi bagian dari Metropolis Nizhny Novgorod bersama dengan eparki Lyskovsk, Gorodets, dan Vyksa melalui keputusan sesi Sinode Suci Gereja Ortodoks Rusia. Sejak Februari 2003, kepala keuskupan adalah Metropolitan Nizhny Novgorod dan Arzamas, Uskup Gereja Ortodoks Rusia George (Vasily Timofeevich Danilov).
Sebagai bagian dari keuskupan Nizhny Novgorod, hari ini ada satu vikariat - Balakhna. Kepalanya adalah seorang vikaris, seorang uskup (sekarang Ilya Bykov), yang bukan uskup yang berkuasa. Vikariat yang tersisa yang merupakan bagian dari keuskupan telah dihapuskan atau dipindahkan ke status keuskupan independen.
Seraphim dari Sarov - pelindung utama tanah Nizhny Novgorod
50 tahun setelah dimulainya Perang Patriotik Hebat, pada tahun 1991, peninggalan Seraphim dari Sarov kembali ke Biara Diveevsky. Mereka tiba di Moskow pada akhir Juli dan dikirim dalam prosesi ke wilayah Nizhny Novgorod. Orang suci ini dilindungi oleh Tuhan sejak usia dini. Secara khusus, selama pembangunan kuil, yang dipimpin oleh orang tuanya, dia tetap tidak terluka ketika dia tersandung dan jatuh dari menara lonceng.
Kemudian, dalam mimpi, dia menerima kesembuhan dari penyakit serius dan secara ajaib sembuh dari sakit gembur-gembur setelah penglihatan Bunda Allah, yang menampakkan diri kepadanya dengan dua rasul dan memberi tahu Yohanes bahwa Seraphim adalah “dari jenis kita.”
Di masa depan, Seraphim dari Sarov melakukan banyak doa dan penyembuhan. Beberapa melihatnya berdiri di atas tanah sambil berdoa dan kemudian bersaksi tentang ini.
Kecuali Seraphim dari Sarovlebih dari dua puluh orang kudus dan banyak martir baru dianggap sebagai pelindung tanah Nizhny Novgorod, di antaranya adalah para imam yang dibunuh karena iman mereka pada tahun 1918 dan 1937-38.
Rekonstruksi gereja Nizhny Novgorod
Dalam beberapa tahun terakhir, banyak gereja di keuskupan Nizhny Novgorod secara bertahap bergerak dari kemunduran menuju kemakmuran, dan siapa pun dapat berpartisipasi dalam proses ini. Saat ini, pekerjaan sedang dilakukan untuk merekonstruksi Katedral Feodorovsky di Gorodets, gereja dan kapel di Nizhny Novgorod (di lokasi Katedral Transfigurasi yang dihancurkan dan untuk menghormati St. dll. Tempat-tempat ibadah ini dapat dilihat selama ziarah.
Kunjungan keagamaan satu dan dua hari melalui pusat ziarah
Pusat ziarah keuskupan Nizhny Novgorod, yang telah menerima berkat untuk mengatur perjalanan ke tempat-tempat suci di wilayah Nizhny Novgorod, serta wilayah lain di Rusia dan luar negeri, dari Nizhny Novgorod Metropolitan Georgy, yang telah mengepalai unit gereja ini sejak tahun 2003, berkontribusi untuk menarik orang percaya ke gereja dan tempat-tempat suci. Organisasi ini terdaftar dalam daftar operator tur di Rusia dan menawarkan sekitar lima lusin kunjungan ke arah agama dan biasa. Di antara mereka adalah kunjungan satu hari ke Diveevo, ke Biara Vysokovsky, ke Murom, ke Arzamas ke sumber dua belas mata air suci, ke Suzdal, ke Biara Syafaat Suci, ke Kideksha, yang merupakan desa tertua,didirikan di dekat Suzdal bahkan sebelum Slavia datang ke tanah ini. Hampir semua perjalanan dipimpin oleh pemandu Ortodoks dan termasuk partisipasi dalam satu atau lain kebaktian gereja dengan kemungkinan persekutuan dan pengakuan dosa.
Selain perjalanan satu hari, pusat ziarah keuskupan Nizhny Novgorod menyelenggarakan tur dua hari ke Kazan (ke wajah Bunda Allah Kazan), Optina Pustyn, Yaroslavl, Moskow, Kostroma, Serpukhov, dll. Perjalanan ke Diveevo dengan berbagai layanan sangat populer di relik St. Seraphim dari Sarov dan para santo lainnya serta para martir besar. Program ini mencakup tur biara Serafimo-Diveevsky, yang menurut rencana lebih mirip kota.
Alur Perawan dan Perjalanan ke Tanah Suci
Diketahui bahwa rencana monumen keagamaan ini digambar oleh St. Seraphim, yang tidak pernah mengunjungi tempat ini. Ini memberikan alasan untuk percaya bahwa biara itu direncanakan dengan restu Yang Mahakuasa dan sesuai dengan pemeliharaan-Nya. Menurut legenda, biara itu didirikan setelah kemunculan Bunda Allah kepada Bunda Alexandra, dan dianggap sebagai salah satu dari empat Penjatahan Bunda Allah di tanah kita. Program ziarah semacam itu juga mencakup kunjungan ke Alur Bunda Allah, yang tentangnya St. Seraphim mengatakan bahwa setelah kedatangan Antikristus, yang najis akan lewat di mana-mana, tetapi alur ini tidak akan melompat, karena Bunda dari Tuhan sendiri yang mengukurnya dengan ikat pinggangnya.
Selain itu, pusat ziarah mengatur perjalanan ke tempat-tempat suci di luar negeri. Misalnya, Anda dapat mengunjungi Tanah Suci selama Prapaskah,termasuk tinggal di biara Yunani di Gunung Tabor, kunjungan ke biara di Nazareth, tur ke sungai Yordan, Gereja Kelahiran Kristus, situs Kenaikan Tuhan dan tempat-tempat suci lainnya. Pusat Ziarah memiliki perwakilannya di Tanah Suci dan memberikan kesempatan untuk berpartisipasi dalam Liturgi di berbagai gereja, berjalan di sepanjang Jalan Salib, mengunjungi Betlehem, dan berpartisipasi dalam Vigili Sepanjang Malam. Perjalanan seperti itu biasanya memakan waktu sekitar satu minggu, dan seorang imam menemani kelompok orang percaya.
Gereja dan nyanyian populer yang dibawakan oleh paduan suara pria
Keuskupan Nizhny Novgorod juga dikenal dengan paduan suara uskupnya yang luar biasa. Ini terdiri dari sebelas orang, termasuk pendeta di peringkat dari diakon hingga uskup, yang melakukan karya nyanyian gereja: nyanyian, nyanyian, doa, dll., serta nyanyian dan lagu dari penulis dan komposer modern dan kuno. Paduan suara keuskupan Nizhny Novgorod populer di kalangan umat paroki, memberikan pertunjukan amal dan telah merilis dua disk musik gereja populer. Nyanyian ini telah menemukan penerimaan bahkan di hati para rocker yang keras, yang mengakui bahwa mereka belum pernah mendengar musik sakral ditampilkan dengan begitu baik. Paduan suara sering tampil tanpa iringan alat musik.
Bagaimana seorang pendeta gereja harus bernyanyi. Diakon Agung Andrei membagikan pendapatnya
Anggota khusus paduan suara gereja adalah diakon agung dari Keuskupan Nizhny Novgorod Pastor Andrei. Baritonnya yang kuat tidak kalah dalam kekuatan suara dan kekayaan nuansa suara dengan yang legendarisbass penyanyi Rusia Fyodor Chaliapin, dan bahkan mungkin mengunggulinya dalam beberapa hal. Selama dua puluh lima tahun pertama hidupnya, Pastor Andrei dikaitkan dengan musik sekuler, sampai ia mengunjungi Biara Kabar Sukacita, di mana ia berkenalan dengan himne gereja. Setelah itu, dia mulai lebih sering mengunjungi gereja dan mendengarkan musik, dan, pada akhirnya, dia meminta izin kepada shiigumen untuk bekerja di kuil. Beberapa tahun kemudian dia ditahbiskan menjadi diaken.
Protodeacon Andrei (Zheleznyakov) percaya bahwa seorang diakon harus memiliki pengalaman dalam pelayanan dan dapat bernyanyi, tetapi tanpa memuji suaranya, tidak peduli seberapa bagus mereka. Diyakini bahwa imam yang membaca kebaktian harus sepenuhnya meninggalkan kekhawatiran duniawi dan bernyanyi untuk Sang Pencipta, Sang Pencipta, yang memberi manusia kehidupan dan semua kemampuannya. Hanya dalam hal ini seseorang dapat berbicara sedemikian rupa sehingga makna doa akan mencapai bahkan mereka yang tidak tahu kata-kata Slavonik Gereja Lama. Tampaknya paduan suara uskup dari keuskupan Nizhny Novgorod bernyanyi sedemikian rupa sehingga menarik kawanan dan pendengar awam. Diakon Agung Andrey mengejutkan pendengar dengan suaranya sehingga banyak yang ingin mengaku dan berbicara dengannya.