Patriark Ekumenis adalah Primat Gereja Konstantinopel. Secara historis, ia dianggap yang pertama dari yang sederajat di antara para primata dari semua gereja lokal. Apa artinya ini dan bagaimana cerita ini berkembang, kita akan berbicara nanti. Sekarang mari kita cari tahu siapa Patriark Ekumenis. Jadi, pada 22 Oktober 1991, gelar ini dianugerahkan kepada Bartholomew I (di dunia Dimitrios Archodonis), yang juga Yang Mulia Uskup Agung Konstantinopel (nama lama kota Roma Baru).
Patriark
Sebutan ini terbentuk ketika kota Konstantinopel menjadi ibu kota Kekaisaran Bizantium. Patriark Ekumenis pertama Akakiy (472-489) diberi gelar setelah Konsili Ekumenis Keempat (451, Chalcedon). Kemudian, dalam aturan 9, 17 dan 28, yurisdiksi seluruh kekaisaran dari uskup Roma Baru diumumkan, menempati urutan kedua setelah Roma.
Pada akhir abad ke-6, peran dan gelar akhirnya diterima dalam tindakan sipil dan gerejawi Kekaisaran Bizantium. Tetapi kepausan Roma tidak menerima kanon ke-28. Hanya sehubungan dengan persatuan di Dewan Ekumenis VII (1438-1445) yang akhirnya ditetapkan Romasetelah dirinya dalam peran kedua Patriarkat Konstantinopel.
Patriarkat di Rusia
Tetapi pada tahun 1453 Byzantium jatuh setelah pengepungan Konstantinopel oleh pasukan Turki. Pada saat yang sama, Patriark Ekumenis Konstantinopel mampu mempertahankan posisinya sebagai pemimpin dunia Kristen, tetapi sudah ada di bawah Kekaisaran Ottoman. Secara nominal, ia tetap menjadi kepala Gereja Ortodoks Rusia, tetapi sangat lemah dan kelelahan dalam hal materi, sampai patriarkat didirikan di negara Rusia (1589). Pada masa pemerintahan Boris Godunov, seperti diketahui, Ayub (1589) menjadi patriark pertama di Rusia.
Setelah Perang Dunia I, Kekaisaran Ottoman tidak ada lagi. Pada tahun 1923, Konstantinopel tidak lagi menjadi ibu kota, pada tahun 1930 berganti nama menjadi kota Istanbul (Istanbul).
Perjuangan untuk kekuasaan
Pada awal tahun 1920, Patriarkat Konstantinopel dalam lingkaran penguasanya mulai membentuk konsep bahwa seluruh diaspora Gereja Ortodoks harus tunduk sepenuhnya kepada Patriark Konstantinopel. Karena dialah yang, menurut majelis elit Yunani yang disebut Phanariot, mulai sekarang memiliki keunggulan kehormatan dan kekuasaan, oleh karena itu dia dapat ikut campur dalam urusan internal gereja lain. Konsep ini segera menjadi sasaran kritik berulang dan disebut "Papsisme Timur." Namun, itu secara de facto disetujui oleh praktik gereja.
Patriark Ekumenis Bartholomew I: biografi
Bartholomew adalah seorang Yunani dengan asal etnis, yang lahir pada tanggal 29 Februari 1940 di Turkidi pulau Gokceada di desa Zeytinli-keyu. Setelah lulus dari sekolah menengah di Istanbul, ia melanjutkan belajar di Sekolah Teologi Chalcedon dan ditahbiskan menjadi diakon pada tahun 1961. Kemudian dia bertugas dua tahun di tentara Turki.
Dari 1963 hingga 1968 - saat belajar di Institut Kepausan Oriental di Roma, kemudian belajar di Universitas Swiss dan Munich. Kemudian ia mengajar di Universitas Kepausan Gregorian, di mana ia menerima gelar doktor dalam bidang teologi.
Pada tahun 1968, penahbisan para penatua berlangsung, di mana Patriark Athenagoras I berpartisipasi. Pada tahun 1972, sudah di bawah Patriark Demetrius, ia diangkat ke jabatan manajer Kabinet Patriarkat.
Pada tahun 1973 ia ditahbiskan sebagai Uskup Metropolitan Philadelphia, dan pada tahun 1990 ia menjadi Metropolitan Chalcedon. Dari tahun 1974 hingga penobatannya sebagai patriark, ia menjadi anggota Sinode dan sejumlah komite sinode.
Pada bulan Oktober 1991 ia terpilih sebagai Patriark Ekumenis Gereja Konstantinopel. Penobatan berlangsung pada 2 November di tahun yang sama.
Bartholomew dan Gereja Ortodoks Rusia
Setelah penobatan, Patriark Ekumenis Bartholomew I pada tahun 1993 mengunjungi Patriark Rusia. Setelah perpecahan di Rusia pada tahun 1922 (ketika Konstantinopel menunjukkan simpatinya kepada para penjahat gereja, dan bukan kepada gereja kanonik), ini berarti mencairnya hubungan mereka. Selain itu, perpecahan terjadi lagi di Gereja Ortodoks Rusia, didukung oleh otoritas Ukraina, kemudian Patriarkat Kyiv yang memproklamirkan diri muncul, dipimpin oleh Filaret. Tetapi pada saat ini, Bartholomew I mendukung Metropolitan kanonik KyivYang Mulia Vladimir (Sabodan).
Pada tahun 1996, ada konflik tajam dengan Gereja Ortodoks Kerasulan Estonia. Moskow tidak mengakui struktur gereja Patriarkat Konstantinopel di Estonia sebagai kanonik. Nama Bartholomew untuk beberapa waktu bahkan dikeluarkan dari diptychs Gereja Ortodoks Rusia.
Rapat
Pada tahun 2006, situasi konflik muncul di Keuskupan Sourozh dari MP di Kepulauan Inggris. Akibatnya, Uskup Basil, mantan administratornya, diterima di pangkuan Gereja Konstantinopel, tetapi segera pergi dari sana dengan keinginan untuk menikah.
Pada tahun 2008, untuk menghormati 1020 tahun pembaptisan Rusia, Presiden Ukraina V. Yuschenko menunggu persetujuan Patriark Bartholomew untuk penyatuan gereja-gereja Ukraina menjadi satu gereja lokal, tetapi tidak menerimanya.
Pada tahun 2009, Patriark Kirill dari Moskow secara resmi mengunjungi kediaman Patriark Konstantinopel. Selama negosiasi, banyak masalah penting dibahas, sementara Bartholomew berjanji untuk tidak ikut campur dalam situasi gereja di Ukraina.
Kemudian, pada tahun 2010, ada pertemuan kembali di Moskow, di mana topik Dewan Besar Pan-Ortodoks dibahas. Bartholomew juga meminta orang-orang percaya Ukraina yang ragu untuk kembali ke gereja kanonik.
Hubungan Patriark Bartholomew dengan Gereja Katolik Roma
Pada tahun 2006, Bartholomew mengundang Paus Benediktus XVI ke Istanbul, dan pertemuan itu berlangsung. Patriark Ortodoks Ekumenis dalam sebuah percakapan berduka karena duagereja-gereja belum bersatu.
Pada tahun 2014, pertemuan Patriark dan Paus Fransiskus berlangsung di Yerusalem. Itu dianggap pribadi, percakapannya kebanyakan ekumenis, yang sekarang dia sangat dikritik.
Fakta yang menakjubkan dari pertemuan ini adalah fakta bahwa Paus Fransiskus, sebagai tanda kerendahan hati, mencium tangan sang patriark, yang pada gilirannya, dengan sopan dan toleran menjawab dengan ciuman berbentuk salib.
Para patriark ekumenis: daftar
Patriark periode terbaru:
- Dorotheos dari Prusia (1918-1921);
- Meletius IV (1921-1923);
- Gregory VII (1923-1924);
- Konstantin VII (1924-1925);
- Vasily III (1925-1929);
- Fotiy II (1929-1935);
- Benjamin (1936-1946);
- Maxim V (1946-1948);
- Athenagoras (1948-1972);
- Demetrius I (1972-1991);
- Bartholomew I (1991).
Kesimpulan
Segera, pada bulan Juni 2016, Dewan Pan-Ortodoks Agung akan diadakan, di mana salah satu masalah penting akan dibahas - sikap Gereja Ortodoks terhadap gereja-gereja Kristen lainnya. Mungkin ada banyak perselisihan dan perbedaan pendapat. Lagi pula, sekarang semua saudara Ortodoks prihatin tentang penyelenggaraan, sebagaimana disebut juga, Konsili Ekumenis Kedelapan. Meskipun definisi seperti itu akan salah, karena tidak ada kanon gereja yang akan dibahas di sini, karena semuanya telah lama diputuskan dan tidak ada hal yang dapat diubah.
Konsili Ekumenis terakhir diadakan pada tahun 787 di Nicea. Dan kemudian masih belum ada perpecahan Katolik, yang terjadi di Gereja Kristen pada tahun 1054, setelah itu Barat (Katolik) dengan pusat di Roma dan Timur (Ortodoks) dengan pusat di Konstantinopel. Setelah perpecahan seperti itu, Dewan Ekumenis sudah apriori mustahil.
Tetapi jika Gereja Katolik ingin bersatu dengan Ortodoks, maka ini akan terjadi hanya jika ia bertobat dan hidup sesuai dengan kanon Ortodoksi, tidak bisa sebaliknya. Ini juga berlaku untuk gereja-gereja lain, termasuk Patriarkat Kyiv yang skismatis, yang juga menunggu pengakuan dan penyatuan.
