Di bawah frasa "alkimia Tao" terletak pengetahuan kuno dari tradisi Taoisme Tiongkok tentang transformasi sifat manusia dan pencapaian keabadian. Awalnya, dimulai dari peminjaman sifat dan kualitas dari unsur-unsur alam, ajaran Tao menghasilkan pemahaman tentang keabadian sebagai hasil kerja terus-menerus pada tubuh dan jiwa seseorang. Dalam artikel ini, kita akan melihat metode apa yang menurut Taois efektif dalam mencapai keabadian manusia.
Taoisme sebagai ajaran
Doktrin Tao muncul beberapa abad sebelum zaman kita. Namun, filosofi Taoisme baru terbentuk pada abad II-V Masehi. Hal ini didasarkan pada konsep multifaset "tao", yang berarti inti dari dunia ini. Itu ditafsirkan baik sebagai tindakan abadi, berkat keberadaan dunia, dan sebagai kekuatan tunggal yang menembus segala sesuatu di dunia. Tao dapat dibandingkan dengan Roh Kudus Kristen, dan dengan cara dewa-dewa India "menari" alam semesta. Tao adalah percikan kehidupan, karenadi mana dunia ada.
Tokoh utama Taoisme: Huangdi yang legendaris
Ada beberapa tokoh sejarah yang dianggap sebagai pendiri Taoisme. Hari ini kita tidak tahu persis siapa yang pertama kali merumuskan prinsip-prinsip Tao, namun, semua pahlawan yang dijelaskan memainkan peran penting dalam pengembangan filosofi dan aliran Taoisme.
Jika kita mempertimbangkan pembentukan tradisi dalam urutan kronologis, maka yang pertama disebut sebagai pendiri Taoisme adalah Kaisar Kuning Huangdi yang semi-legendaris. Sejarawan tidak menyangkal keberadaan negarawan seperti itu, tetapi dia hidup begitu lama - 3000 tahun SM. - bahwa perbuatannya terlalu dimitoskan. Dia dianggap tidak hanya sebagai pencipta negara Cina pertama, tetapi juga nenek moyang semua orang Cina pada umumnya. Dan dia terhubung dengan Taoisme dengan menciptakan beberapa risalah tentang topik medis dan kosmologis. Salah satu karyanya - Yinfujing - berisi banyak diskusi tentang alkimia internal, proses di dalam tubuh manusia dan interaksi manusia dengan dunia luar.
Laozi dan Tao Te Ching
Karakter semi-mitos lain yang memainkan peran penting dalam pengembangan filosofi Taoisme adalah orang bijak Tiongkok Lao Tzu, yang hidup lima abad sebelum zaman kita. Kredibilitas biografinya, dan fakta keberadaan Lao Tzu yang sebenarnya, diragukan. Apa legenda tentang kelahirannya yang berharga sendirian: seharusnya ibunya melahirkannya selama 80 tahun, dan dia sudah lahir sebagai pria tua berambut abu-abu dan bijaksana,dan bukan dengan cara semua orang dilahirkan, tetapi dari paha ibu. Namun, legenda seperti itu hanya dapat bersaksi sejauh kebijaksanaan Lao Tzu - orang-orang sezamannya tidak dapat percaya bahwa orang tua yang begitu terhormat dapat datang ke dunia ini seperti orang lain.
Warisan utama Lao Tzu adalah risalah filosofis "Tao De Ching" ("Kitab Jalan dan Martabat"), yang menjelaskan prinsip dan konsep dasar Taoisme:
- dao - konsep yang mendasari segala sesuatu, Yang Mutlak;
- te - manifestasi Tao, terkait dengan moralitas dan kebajikan;
- wu-wei - prinsip tanpa-perbuatan, menyatakan bahwa terkadang lebih baik tetap kontemplatif.
Alkimia Tao Eksternal
Pada awalnya, ada pendapat bahwa keabadian dapat dicapai dengan bantuan ramuan dan sarana khusus - konon Anda dapat meminjam sifat mereka dari zat dan dengan demikian mengubah sifat Anda.
Zat organik dikaitkan dengan kemampuan untuk memperpanjang hidup, kadang-kadang selama berabad-abad dan bahkan ribuan tahun, tetapi hanya anorganik - logam dan reagen alkimia - yang dapat memastikan keabadian. Atas dasar mineral, obat-obatan diciptakan yang harus dikonsumsi secara teratur dalam dosis mikroskopis. Secara alami, ramuan keabadian, yang meliputi merkuri, cinnabar, arsenik, dan zat serupa lainnya, berubah menjadi racun. Namun, porsi harian ramuan itu sangat sedikit sehingga kematian akibat keracunan zat beracun hanya terjadi ketika jumlah yang cukup terakumulasi di dalam tubuh. Dan kemudian, kematian seperti itu dianggap sebagai salah satu daribentuk keabadian (kenaikan dari tubuh fisik), dan penyakit ringan dari obat-obatan adalah tanda pasti di jalan menuju kehidupan abadi.
Risalah Baopu Zi
Peran penting dalam pembentukan dan pengembangan metode alkimia eksternal dimainkan oleh ilmuwan Tiongkok kuno Ge Hong. Dia hidup pada abad ke-4 M, melayani kaisar dan mengabdikan hidupnya untuk eksperimen alkimia dan karya tulis, termasuk risalah ensiklopedis. Salah satu teks yang bertahan hingga hari ini disebut "Baopu Zi", yang berarti "Sage Embracing the Void".
Risalah Ge Hong "Baopu Zi" tidak hanya berisi refleksi tentang Tao dan prinsip-prinsip Taoisme, tetapi juga banyak informasi praktis mengenai pencapaian keabadian dan perpanjangan hidup. Beberapa bab dikhususkan untuk resep berbagai ramuan - baik berdasarkan mineral maupun berdasarkan zat organik. Ge Hong mencatat bahwa hanya bahan baku mineral kualitas tertinggi, yang tidak mengandung kotoran yang tidak perlu, yang cocok untuk eliksir. Juga bahan baku untuk elixir, simbol alkimia dari emas dan perak keabadian, biasanya cukup mahal. Karena itulah Ge Hong menyediakan banyak resep alternatif yang menggunakan bahan-bahan herbal dan hewani.
Alkimia Tao Dalam
Selanjutnya, diputuskan untuk meninggalkan prinsip-prinsip alkimia eksternal demi metode yang disebut alkimia internal. Mereka didasarkan pada peningkatan tubuh dan jiwa yang terus-menerus, termasuk meditasi, latihan khusus, dan pekerjaan terus-menerus pada diri sendiri.
Pengikut alkimia internal mengambil sebagai dasar semua prinsip alkimia eksternal yang sama, namun, mereka menafsirkan ramuan keabadian yang dijelaskan dan zat yang diperlukan untuk penciptaan mereka, seperti simbol alkimia, alegorisasi tubuh manusia. Interaksi unsur-unsur dan unsur-unsur di dalam tubuh manusia telah mengemuka.
Dipercaya bahwa sepanjang sejarah Taoisme, beberapa orang bijak berhasil mencapai keabadian dan meninggalkan inkarnasi fisik mereka. Ini termasuk Ge Hong dan Lao Tzu yang sudah disebutkan di atas. Selain itu, ada bukti kematian Ge Hong, mengklaim bahwa beberapa hari kemudian tubuhnya menghilang dari peti mati, diduga naik dalam bentuk energi murni.
Prinsip Alkimia Dalam
Seharusnya mencapai keabadian bukan dengan bantuan obat-obatan khusus, tetapi mengandalkan harmonisasi tubuh sendiri dengan dunia luar. Orang yang mendambakan hidup yang kekal perlu membangun hidupnya sesuai dengan irama alam: pergantian siang dan malam, musim, dan sebagainya. Selain mengikuti rejimen khusus, perlu juga menguasai berbagai praktik dan latihan yang membantu menormalkan proses internal. Peran penting ditugaskan untuk latihan pernapasan, senam, dan meditasi - lagipula, keadaan emosional secara langsung memengaruhi fisik. Untuk mencapai keabadian, ia harus bebas dari emosi yang merusak dan berada dalam keadaan yang benar-benar tenang.
Alkimia internal biasanya beroperasi dengan tiga konsep dasar - Qi, Jing dan Shen. Mereka adalah tiga zat yang berada dalam sirkulasi konstan danmembentuk manusia.
Energi Qi
Kekuatan hidup yang dapat disimpan dan dikumpulkan oleh setiap orang, menurut alkimia Tao, disebut Qi. Hieroglif Qi juga biasa diterjemahkan sebagai "eter" atau "napas". Diyakini bahwa Qi menembus segala sesuatu di sekitar dan merupakan dasar material dari segala sesuatu yang terjadi. Jika peredaran Qi di dalam tubuh manusia terganggu, maka terjadilah penyakit. Dengan kematian, Qi benar-benar meninggalkan tubuh manusia. Untuk menyembuhkan, Anda perlu mengembalikan sirkulasi Qi yang benar di tubuh Anda. Prinsip yang sama ditemukan dalam feng shui - jika aliran Qi di rumah terganggu, maka kemalangan akan menghantui mereka yang tinggal di dalamnya.
Esensi Jing
Jing bukanlah energi, melainkan zat halus yang membentuk tubuh manusia. Dalam arti yang lebih sempit, konsep ini digunakan untuk merujuk pada energi seksual seseorang dalam alkimia Tao. Jing dilihat sebagai bawaan dan didapat - beberapa di antaranya diturunkan dari orang tua ke anak pada tingkat genetik, sementara yang lain terakumulasi sepanjang hidup dalam bentuk nutrisi yang diperoleh dari udara, makanan, dan air. Dipercaya bahwa kombinasi Jing bawaan dan didapat disimpan di ginjal.
Semangat Shen
Konsep ketiga dari alkimia internal adalah Shen, yang melambangkan roh abadi manusia. Shen adalah yang membedakan kita dari hewan dan membantu kita mencapai keabadian. Manusia menyebutnya kesadaran atau kecerdasan. Shen yang mengendalikan Jing dan Qi. diabentuk substansi yang paling halus, memberikan rasa kejelasan. Jika roh Shen lemah, maka kesadaran Anda tampaknya berada dalam kegelapan. Shen juga berhubungan dengan proses berpikir dan seluruh sistem saraf.
meridian tubuh
Alkimia Tao menganggap tubuh manusia sebagai kumpulan meridian yang melaluinya Qi dan energi lainnya bersirkulasi. Secara fisiologis, meridian ini tidak diekspresikan, tetapi dapat dipengaruhi dengan memengaruhi berbagai area tubuh (khususnya, yang dilakukan akupunktur). Secara total, dua belas meridian berpasangan dibedakan, sesuai dengan organ tertentu, dan selain itu, meridian median anterior dan posterior dibedakan secara terpisah. Biasanya, ketika memanipulasi energi dalam latihan dan meditasi Qigong, itu dilakukan tepat di sepanjang meridian tengah.
Konsep dantian
Menurut ilmu keabadian Tao dan prinsip-prinsip alkimia internal, ada tiga reservoir dalam tubuh manusia untuk mengumpulkan energi, yang disebut dantians (secara harfiah, "bidang cinnabar"). Dan Tian adalah semacam titik persimpangan beberapa meridian energi. Konsentrasi pada sensasi Dan Tian memungkinkan Anda untuk memadatkannya, seolah-olah mengumpulkan energi ke dalam reservoir dan mengemasnya "untuk permintaan."
Dan tian atas, tengah dan bawah biasanya dipertimbangkan. Dalam beberapa hal, skema seperti itu sesuai dengan chakra dalam yoga, namun jumlah pusat energi bukan tujuh, tetapi tiga. Dantian Atas, "akar kebijaksanaan", terletak di area mata ketiga.(sebagai Cakra Ajna). Dantian Tengah, "akar roh", sesuai dengan Chakra Anahata dan terletak di tengah dada. Dan tian yang lebih rendah, "akar jing", yang terletak tepat di bawah pusar, sesuai dengan tiga chakra yang lebih rendah. Ini mengubah esensi Jing menjadi energi Qi.
Kerja Dantian dan kontrol aliran energi dapat dikuasai melalui qigong, yoga, dan meditasi secara teratur. Bahkan melakukan latihan fisik biasa, Anda masih menggunakan semua pusat dan saluran energi - itulah sebabnya setelah olahraga Anda merasakan gelombang kekuatan.
