Pada hari ke-50 setelah Paskah, seluruh dunia Kristen merayakan hari raya besar kedua, Hari Pentakosta. Liburan ini lebih dikenal sebagai Trinity. Peristiwa penting ini memuliakan Allah Tritunggal, memuji Kepribadian-Nya yang luar biasa, yang dimanifestasikan kepada umat manusia dalam tiga pribadi, sebagai Bapa, Putra dan Roh Kudus.
Misterius dan Mahakuasa
Pada zaman kuno, orang Slavia, Yunani, dan bangsa lain menyembah berhala dan dewa pagan. Dewa Perang, Api, Matahari, Air, Cinta adalah makhluk yang emosional, humanoid, keras, dan kejam, tetapi sangat dapat dimengerti… Ketika umat manusia beralih ke Kristen, dunia keagamaan belajar tentang Tuhan lain. Tentang Sang Pencipta Terkasih, yang menciptakan bumi dan penghuninya, tentang Siapa, karena kasih yang besar dan maha pengampun kepada manusia, mengutus Putra Tunggal-Nya ke bumi, yang menanggung dosa seluruh dunia ke atas dirinya sendiri. Dewa penyayang asal Yahudi telah memenangkan jutaan hati. Bagaimanapun, beginilah seharusnya Tuhan: pemaaf, adil dan baik hati. Hanya satu fakta yang tidak memberikan kedamaian bagi orang-orang dan orang-orang yang skeptis. Dia menabur perselisihan di antarakeyakinan yang berbeda, menimbulkan banyak perselisihan dan diskusi - ini adalah kepribadian dari Allah Tritunggal.
Penolakan Trinitas
Ajaran Saksi-Saksi Yehuwa dalam segala hal menolak trinitas Sang Pencipta. Mereka mencemooh ayat-ayat Alkitab yang menunjuk pada momen ini, dan menafsirkan Kitab Suci dengan cara mereka sendiri. Pada prinsipnya, mudah bagi mereka untuk melakukan ini. Untuk menyelamatkan pikiran umat paroki dari "pikiran gila" seperti itu, para pengikut Calvin membangun Alkitab "mereka sendiri", yang disebut "Terjemahan Dunia Baru". Ini menyangkal esensi tritunggal dari Yahweh, yang menghilangkan beberapa misteri dan keilahian Pencipta. Yang Mahakuasa dari Saksi-Saksi Yehuwa tidak memiliki kualitas yang dimiliki Pencipta "Tritunggal". Menurut mereka, Tuhan tidak memiliki "kemahahadiran". Ini membutuhkan memiliki kepribadian Roh Kudus, yang menurut mereka tidak dimiliki oleh Yahweh.
Tritunggal Allah menyebabkan tawa pedas dari "Calvinis" yang menyebut Trinitas sebagai "politeisme".
Menurut mereka, Yang Mahakuasa tidak berbeda dengan manusia, kecuali "daging yang kekal" dan keajaiban lainnya. Tapi apa yang Alkitab katakan? Bahwa Allah adalah Tritunggal - Bapa, Anak dan Roh Kudus.
Satu atau Tritunggal?
Selama berabad-abad umat manusia telah bingung apakah Tuhan itu Esa atau Tritunggal. Bagaimana dia terlihat seperti? Apa rasanya? Siapakah di antara Mereka yang menciptakan manusia?
Beberapa seniman menggambarkan dewa berkepala tiga, memperdebatkan seperti apa rupa Allah Tritunggal: Bapa, Putra dan Roh Kudus. Ikon ini menunjukkannya dengan jelas.
Referensi Alkitab tentang Kepribadian Tritunggal Sang Pencipta
Jika Anda membaca dan mempelajari teks Kitab Suci dengan saksama, Anda dapat menemukan banyak ayat yang menggambarkan kepribadian Tuhan yang unik.
Penyebutan pertama dari Allah Tritunggal ditulis dalam pasal 1 Kejadian. Tampilannya seperti ini:
Dan Allah berfirman: Marilah Kita menjadikan manusia menurut gambar Kita dan menurut rupa Kita, dan biarlah mereka berkuasa atas ikan-ikan di laut, dan atas burung-burung di udara, dan atas binatang-binatang, dan atas ternak, dan atas seluruh bumi, dan atas segala binatang melata, binatang melata di tanah.
Esensi Tritunggal Allah hadir pada penciptaan dunia dan umat manusia. Baik Bapa, dan Putra, dan Roh Kudus adalah Pribadi yang tidak terpisahkan dari satu kesatuan.
Injil Trinitas
Ada banyak referensi tentang Allah Tritunggal dalam Perjanjian Baru. Dalam pasal 1 Injil Yohanes, kata-kata ini tertulis:
Pada mulanya adalah Firman, dan Firman itu bersama-sama dengan Allah, dan Firman itu adalah Allah.
Kata dalam Perjanjian Baru disebut Yesus Kristus. Frasa ini menegaskan identitas Bapa dan Anak sebagai satu.
Sebenarnya, saat lahir dan dikandung, Tuhan muncul dalam tiga pribadi: Bapa mengutus Roh Kudus kepada Maria, dan dia mengandung Anak.
Malaikat itu berkata kepadanya sebagai tanggapan: Roh Kudus akan turun ke atas Anda, dan kuasa Yang Mahatinggi akan menaungi Anda; oleh karena itu, Yang Kudus yang akan dilahirkan akan disebut Anak Allah.
Ketika Yesus berusia 30 tahun, Dia memulai pelayanan-Nya di antara orang-orang. Suatu hari Dia datang untuk dibaptiskan kepada Yohanes Pembaptis. Selama baptisan air, Roh Kudusturun ke atas Kristus dalam bentuk seekor merpati dan suara yang menggelegar terdengar dari surga, mengumumkan kepada orang-orang: "Lihatlah Putraku yang terkasih, kepada-Nya aku berkenan."
Foto adalah salah satu contoh paling terang, mewakili setiap wajah dari Allah Tritunggal.
Kekuatan atau Roh?
Saksi-Saksi Yehuwa, yang ingin memahami kepribadian Pencipta dengan pikiran material, menyusun teori yang menyatakan bahwa Roh Allah Tritunggal bukanlah suatu pribadi, tetapi suatu kekuatan. Pada saat penciptaan dunia, Alkitab mengatakan bahwa Roh Tuhan melayang-layang di atas air, yang oleh para "Calvinis" menyarankan bahwa "kuasa Tuhan terbentang di atas permukaan air yang halus."
Namun, ribuan tahun yang lalu, Yesus Kristus "tidak berbagi" pendapat Saksi-Saksi Yehuwa, memberi tahu murid-murid-Nya tentang "Penghibur" khusus yang akan diberikan kepada mereka setelah kenaikan-Nya.
Tidak ada yang bisa mengerti siapa yang mereka bicarakan, tetapi Kristus sedang berbicara tentang pribadi ketiga Allah - Roh Kudus, yang akan "menginstruksikan, mendorong, menghibur."
Fakta-fakta ini, berabad-abad kemudian, menjelaskan kepada orang Kristen mengapa Allah adalah Tritunggal.
Pribadi Ilahi dari Roh Kudus
Para pengikut Kristus pada hari kenaikan-Nya memandang ke langit untuk waktu yang lama, mengharapkan Guru tercinta mereka akan kembali atau Penghibur akan muncul, tetapi mereka tidak melihat siapa pun. Kecuali orang-orang surga - para malaikat. Merekalah yang memerintahkan mereka untuk mengikuti firman Kristus, untuk membawa terang dan ajaran-Nya kepada orang-orang.
Dan tepat 10 hari kemudian, para rasul masa depan merasakan penampakan pribadi ketiga dari Yang Mahatinggi - Penghibur, Roh Kudus. Dia terbakarmasing-masing dari mereka dengan lidah api, memberkahi para murid dengan kebijaksanaan besar, kemampuan untuk menyembuhkan, membangkitkan, memahami dan berbicara dalam dialek dan bahasa yang sampai sekarang tidak dikenal. Hal-hal menakjubkan mulai terjadi pada orang-orang Kristen mula-mula. Mereka menjadi seperti Tuan mereka! Firman yang diucapkan oleh Sang Pencipta pada hari penciptaan Adam menjadi kenyataan: "Marilah Kita menjadikan manusia menurut gambar Kita dan menurut rupa Kita." Para rasul adalah manusia super, seperti Tuhan mereka. Penghibur ada bersama mereka sekarang, dan Dia terus melakukan mukjizat Yesus selama menjadi pengikut Kristus.
Sepanjang keberadaan Alam Semesta, Tuhan Tritunggal menampakkan diri kepada umat manusia dalam tiga bentuk.
Pada mulanya sebagai Bapa, Pencipta, Yang Mahakuasa Yang Ada - Yehova. Dia berbicara kepada para nabi dan orang-orang tertentu dalam mimpi, di semak yang terbakar, di Gunung Sinai, melalui surat dan malaikat dari surga. Tidak ada yang pernah melihat-Nya, tetapi legenda dibuat tentang kekuatan dan kemuliaan-Nya, keadilan dan kekerasan, mereka membentuk pendapat mereka sendiri tentang Pencipta Yang Mahahadir. Tuhan, dengan tangan yang tidak terlihat, melakukan mukjizat yang menegaskan keberadaan-Nya: Dia memberi makan orang-orang Yahudi dengan manna surgawi, membangkitkan putra seorang janda, memadamkan api mezbah Elia dengan mengirimkan hujan dari surga, yang mengganggu para nabi kafir. Tangan tak kasat mata Sang Pencipta membelah Laut Hitam menjadi dua bagian, membuka jalan yang panjang dan aman melalui dasar laut bagi orang-orang Yahudi.
Pencipta Yang Tak Terlihat melakukan hal-hal yang luar biasa dan orang-orang percaya akan keberadaan-Nya. Dan mereka takut akan Dia.
Yesus Kristus menyatakan kepada umat manusia Yehuwa sebagai Pengasih dan Penyayang. Tentang Tuhan seperti itu mereka berkata: "Tuhan adalahCinta".
Yesus memberi makan orang dan melakukan segala macam mujizat bagi mereka: Dia menyembuhkan orang sakit dan lumpuh, memberikan penglihatan kepada orang buta. Dia mengusir setan dan roh jahat dari orang-orang yang "kerasukan", menunjukkan pengampunan dan cinta tanpa syarat. Kristus tidak memisahkan orang dari kaya dan miskin, orang suci dan orang berdosa. Memperlakukan seorang wanita yang berzina dengan pengertian dan belas kasihan.
Ribuan tahun kemudian, lucu melihat tokoh-tokoh alkitabiah yang mencoba mempermalukan Yesus Kristus dengan mengajukan pertanyaan rumit kepadanya, tidak curiga bahwa putra sederhana seorang tukang kayu yang berdiri di depan mereka memiliki Alasan dan Kebijaksanaan yang Lebih Tinggi, sebagai pribadi kedua dari Allah Tritunggal, Juruselamat menunjukkan kasih Allah yang tak bersyarat, pengampunan dan penerimaan setiap orang berdosa, terlepas dari kekejamannya. Selama eksekusi yang kejam, mengatasi rasa sakit dan siksaan yang mengerikan, Kristus berseru ke surga: "Bapa! Ampunilah mereka, karena mereka tidak tahu apa yang mereka lakukan." Dia mengalami penderitaan, tetapi hati Tuhan yang penuh kasih memperhatikan pencuri yang bertobat dan segera mendorongnya: "Hari ini kamu akan bersamaku di surga."
Dalam Injil Lukas, satu momen menarik digambarkan ketika Yesus berdoa di Taman Getsemani sebelum ditahan. Seorang malaikat turun dari surga dan mendukung-Nya. Bukan suara Bapa, bukan Roh Kudus, tetapi seorang hamba surgawi yang turun dari surga kepada-Nya. Betapa agungnya rupa Putra Allah dalam kesederhanaannya, yang dengan sukarela menyerahkan dirinya untuk dicabik-cabik oleh orang-orang. Kekudusan Allah terfokus pada Anak Manusia pada saat pengorbanan-Nya.
Juruselamat yang Dibangkitkan tidak dapat dikenali dalam tubuh baru. Itu bersinar dengan kemuliaan ilahidan kedamaian batin. Dia memenuhi misinya dengan menunjukkan Kasih, Rahmat, dan Pengampunan dosa umat manusia.
Gambar tiga orang
Gereja Allah Tritunggal mewartakan Tritunggal dan menjelaskan esensi makna kepribadian Ilahi. Sang Pencipta, berada dalam tiga hipotesa, memiliki "kerja sama ilahi yang setara". Masing-masing kepribadian sama dengan yang lain, tidak ada "yang terkecil maupun yang tertinggi" di antara mereka. Adalah suatu khayalan untuk berpikir bahwa kepribadian Putra lebih rendah daripada kepribadian Bapa.
Banyak gambar dan ikon menggambarkan Yesus sebagai seorang pria muda, dan Allah Bapa sebagai seorang pria tua kuno. Roh Kudus digambar dalam bentuk burung merpati. Gambar-gambar seperti itu tidak ada hubungannya dengan gambaran alkitabiah tentang Bapa, Anak dan Roh Kudus. Dalam Wahyu Rasul Yohanes, ada gambaran tentang Tuhan Bapa, yang tidak ada hubungannya dengan penampakan orang tua. Faktanya, hanya Anak Manusia - Yesus Kristus - yang memiliki usia dan fitur wajah yang khas, sejak Dia disalibkan pada usia 33 tahun. Allah Bapa tidak memiliki usia. Dalam gambar, Dia dapat digambarkan sebagai Raja yang muda dan bercahaya, lebih muda dari Juruselamat - dan ini akan sangat masuk akal.
Beginilah cara rasul Yohanes menggambarkan penampakan Yahweh dalam wahyu:
Dan aku melihat langit terbuka, dan lihatlah seekor kuda putih, dan yang duduk di atasnya bernama Setia dan Benar, Yang menghakimi dengan adil dan berperang.
Matanya seperti nyala api, dan di kepalanya banyak mahkota. Dia memiliki nama tertulis yang tidak diketahui siapa pun kecuali Dirinya sendiri.
Dia mengenakan pakaian yang berlumuran darah. Namanya: "Firman Tuhan".
Dan tentara surga mengikuti-Nyakuda putih, berpakaian lenan putih bersih.
Dari mulutnya keluar sebilah pedang yang tajam untuk menghajar bangsa-bangsa. Dia menggembalakan mereka dengan tongkat besi; Dia menginjak-injak pemeras anggur kemarahan dan murka Tuhan Yang Maha Esa.
Pada pakaian-Nya dan di paha-Nya tertulis nama-Nya: "Raja di atas segala raja dan Tuan di atas segala tuan".
Tuhan berkata bahwa dia adalah "Alfa dan omega, awal dan akhir, disalibkan dan dibangkitkan".
Dewa Tritunggal dalam Kekristenan memiliki tiga inkarnasi yang sama - dan masing-masing memiliki karakteristik khusus:
- Bapa - ciptaan, ciptaan;
- Anak - keselamatan, pengampunan;
- Roh Kudus - pengudusan, dorongan.
Ketiga Kepribadian menjalankan "fungsinya" selamanya, menjadi Satu-satunya Pencipta yang Hidup dan Penuh Kasih.
Seorang misionaris Protestan menjelaskan interpretasi "Allah Tritunggal", membandingkan pribadi ilahi dengan air. Air dapat berubah dari satu keadaan ke keadaan lainnya.
Bagaimana tiga zat yang sama sekali berbeda dalam formula dan dinyatakan dalam "satu kesatuan"? Kami menunjukkan contoh dengan sepotong es. Letakkan panci di atas kompor panas dan masukkan es ke dalamnya. Saat dipanaskan, es akan mencair, membentuk air dan uap. Panci berisi "tiga bentuk dari satu makhluk": es, air, uap. Selain itu, mereka ditampilkan secara bersamaan.
Ikon dan Tritunggal
Allah Tritunggal dalam Ortodoksi adalah Pribadi yang sehakikat dan tidak terpisahkan. Dogma trinitas Tuhan mengandung kerahasiaan, tidak dapat dipahami oleh pikiran manusia. Pavel Florensky berbicara tentang Trinitas Wujud sebagai "salib untukpikiran manusia."
Seorang Kristen harus menolak argumen yang meragukan tentang Tritunggal Mahakudus, meninggalkan pemahaman manusia dan mendengarkan Kitab Suci dengan iman di dalam hati.
Nama ikon Allah Tritunggal terdengar seperti "Tritunggal Pemberi Kehidupan" St. Andrei Rublev. Dalam karya tersebut, tokoh utama adalah malaikat yang duduk melingkar, identik dalam arti dan penampilan. Ikon ini dianggap mengungkapkan esensi spiritual Trinitas. Di kanvas, masing-masing wajah Tuhan Tritunggal tidak memiliki perbedaan penampilan.
Sebelumnya, di Katedral Great Moscow, larangan diperkenalkan pada gambar Tritunggal, khususnya Allah Bapa, yang "tidak pernah dilihat siapa pun".
Pada abad ke-16, Katedral Stoglavy memutuskan bahwa itu diizinkan untuk melukis ikon menurut pola Yunani, atau seperti Rublev - tanpa memisahkan kesetaraan Tritunggal satu sama lain.
Ini adalah ikon simbolis, di tengahnya terdapat tiga sosok suci, membungkuk tanpa suara di depan meja. Di permukaan meja, ada mangkuk yang menggambarkan siksaan Juruselamat Kristus, yang siap ia tanggung demi keselamatan umat manusia. Di dalam wadah itu terletak kepala anak sapi, yang menunjukkan pengorbanan tindakan.
Ikon Allah Tritunggal membawa tuntunan kepada seseorang untuk jalan yang benar dan menjauhi perbuatan dosa. "Tritunggal Mahakudus" membantu untuk dibersihkan dari dosa, untuk memulai hidup baru, penuh hormat dan kekudusan, perbuatan baik dan kasih karunia Tuhan. Gambar mendukung orang yang membutuhkan bantuan, membantu mengatasi pengalaman dan masalah.
Nama ikon denganpenggambaran Allah Tritunggal:
- "Tahta" - pada ikon Dewa Bapa digambarkan sebagai lelaki tua berambut abu-abu yang bijaksana, Putra Tuhan adalah seorang pria kerajaan yang cantik, dan Roh Kudus telah menjadi seperti merpati.
- "Tanah Air" - ikon menggambarkan Dewa-Bapa yang lebih tua, yang di pangkuannya duduk Juru Selamat kecil. Di tangan Kristus memegang seekor merpati - Roh. Demikianlah Trinitas Allah dilambangkan: Roh di dalam Putra, Putra di dalam Bapa. Lingkaran cahaya dengan salib mengelilingi kepala Bapa dan Anak Allah, para malaikat berada di belakang takhta.
- "Dewa Trinitarian" - ikon yang dibuat oleh kaisar Byzantium Leo Kelima.
- "Sabaoth" - ikon menggambarkan Hakim-Pencipta yang Adil, di medali-Nya ada gambar Emmanuel dan seekor merpati - Roh Kudus.
- "Enam hari" - menceritakan tentang Penciptaan Dunia dalam enam hari dengan partisipasi dari Dewa Tritunggal.
- "Anak Tunggal dan Kerajaan Allah" - mewakili citra Kristologi, menunjukkan esensi kemanusiaan dan peran Pencipta dalam penciptaan dan keselamatan manusia. Gambar menunjukkan Bumi, Adam dan Hawa, diusir dari Firdaus ke dalam kepemilikan Ular yang menggoda, di sebelah kiri - Kerajaan Surga.
Doa kepada Allah Tritunggal
Bagi seorang Kristen, doa adalah hal yang sangat penting - percakapan dengan Sang Pencipta. Berpaling kepada Tuhan, seseorang memuji Nama-Nya, membuka hati dan jiwanya, membawa kebutuhan, pengalaman ke tangan Tuhan dan bersyukur atas partisipasi-Nya dalam hidupnya. Memahami Trinitas, seseorang berpaling kepada Yang Mahakuasa berpikir tentang seperti apa doa kepada Allah Tritunggal itu.
Ketika para murid berpaling kepada Yesus dengan harapan: "Guru, ajari kami berdoa!", Kristus mengucapkan doa yang diketahui oleh seluruh dunia modern: "Bapa Kami".
Bapa kami yang ada di surga! Semoga nama Anda dikuduskan; Biarkan kerajaan Anda datang; semoga kehendak-Mu terjadi di bumi seperti di surga; Beri kami roti harian kami untuk hari ini; Dan ampunilah kami hutang kami, seperti kami juga mengampuni debitur kami; Dan janganlah membawa kami ke dalam pencobaan, tetapi bebaskanlah kami dari si jahat. Karena milikmulah kerajaan dan kuasa dan kemuliaan selama-lamanya. Amin.
Doa ini tidak menyebut Anak Allah atau Roh Kudus. Pada saat itu, Juruselamat tidak mengungkapkan Kepribadian ilahi-Nya dan tidak menyampaikan informasi tentang pribadi ketiga Tuhan - Roh Kudus. Sebelum penyaliban Yesus, banyak informasi tentang rencana dan esensi Yang Mahakuasa tetap menjadi rahasia.
Dalam perbuatan para rasul ada perubahan dalam doa-doa orang Kristen pertama. Di akhir seruan kepada Tuhan selalu ditambahkan: "Dalam nama Bapa, dan Anak, dan Roh Kudus."
Dalam doa Yesus Kristus ada seruan langsung kepada Bapa: "Bapa Kami", tetapi beberapa kali, memberitakan Kerajaan Allah kepada orang-orang, Emmanuel berfokus pada poin-poin berikut: "…apa jangan meminta kepada Bapa-Ku dalam Nama-Ku: dia akan memberimu ".
Mengingat fakta bahwa ketiga hipostasis itu sama dalam kepribadian Allah Tritunggal, penting kepada siapa tepatnya orang itu akan berbicara. Tetapi karena Yesus memberikan contoh untuk menyapa Bapa, orang Kristen berdoa dengan cara ini: "Bapa", "Bapa Kami". Banyak yang berdoa kepada Sang Pencipta seperti ini: "Tuhan", "Tuhan", "Tuhanku, Yesus Kristus".
Akhiri doa dengan "Bapa, Putra dan Roh Kudus".
Satu-satunya Pencipta
Tritunggal Allah adalah topik yang menarik dan misterius. Di satu sisi, Alkitab mengatakan bahwa Tuhan adalah Satu, di sisi lain - Tritunggal. Konsep yang berbeda dari kepribadian Yang Ada menimbulkan munculnya berbagai denominasi. Tuhan itu Satu atau Tritunggal - sebuah pertanyaan yang menyiksa jutaan pikiran.
Jika kita mempertimbangkan terjemahan sinode Alkitab, yang memiliki otoritas di antara denominasi-denominasi Kristen, maka pada akhirnya kita harus setuju dengan kebenaran yang tak terbantahkan: Tuhan itu Esa. Satu, karena satu-satunya. Kata "Satu" berarti satu-satunya Pencipta, yang tidak ada bandingannya di mana pun. Tidak ada Zeus, Yarilo dan tokoh mitologi lainnya dan berhala pagan, hanya Dia adalah Satu-satunya Tuhan dan Pencipta.
Tapi pribadi Tuhan itu luar biasa. Hal ini juga dikatakan dalam Alkitab - Allah Tritunggal. Dari halaman Perjanjian Lama dan Baru, perbuatan tiga kepribadian Ilahi muncul.
Tuhan memiliki tiga wajah, tiga hipotesa, tiga "peran" dalam kehidupan seseorang: Pencipta, Juru Selamat dan Penghibur.
Mungkin ini jawaban utama dari pertanyaan kenapa Tuhan itu Tritunggal.
Pesta Tritunggal Mahakudus
Dalam Ortodoksi, Tritunggal adalah salah satu hari raya terbesar dan terpenting. Dirayakan pada hari ke 5 setelah Paskah. Menjelang liburan, pada hari Jumat, merupakan kebiasaan untuk melakukan pembersihan umum di rumah-rumah, menghiasi tempat itu dengan cabang-cabang hijau, birch, maple, karangan bunga tanaman hijau dan rempah-rempah.
Pada hari Sabtu mereka mengunjungi kuburan danbersihkan kuburan orang mati.
Kebaktian khusyuk dimulai pada hari Minggu. Mereka memulai hari dengan doa: "Tuhan yang Kudus, Yang Mahakudus, Yang Maha Abadi, kasihanilah kami."
Di kuil pada hari ini, semua teks dan doa dibaca dalam posisi berlutut. Pada awalnya, mereka menghadap Tuhan dalam doa sederhana, tanpa memisahkan pribadi-Nya, mengucapkan terima kasih dan kemuliaan kepada-Nya, meminta pengampunan dan belas kasihan. Tiga doa terakhir diucapkan, ditujukan kepada setiap pribadi Tuhan: Bapa Surgawi, Putra Tuhan, dan Roh Kudus.
Pencipta Tritunggal yang melimpahkan Cinta, Rahmat dan Pengampunan; Pencipta Alam Semesta yang luas, yang mengambil daging manusia untuk mengungkapkan Tuhan kepada orang-orang, memberikan Rahmat Kudus, yang tinggal dalam kehidupan orang Kristen oleh Roh Kudus-Nya.
Tuhan memanifestasikan dirinya dalam kehidupan warga negara yang religius, menunjukkan tiga hipotesa di zaman modern: dia memerintah planet Bumi dan para penerang sebagai Pencipta, melalui gambar Kristus Juru Selamat, orang memiliki gagasan material tentang Tuhan, yang sangat diperlukan untuk pemahaman manusia. Orang Kristen berpaling kepada Yang Mahakuasa melalui Kristus, dan menerima jawaban doa melalui Roh Kudus.
Allah Tritunggal: Bapa, Putra dan Roh Kudus. Kami berharap artikel ini menjawab pertanyaan para pembaca.
