Hari-hari kritis, menstruasi atau, seperti yang mereka sebut di lingkungan Ortodoks, hari-hari kenajisan menjadi kendala bagi wanita yang ingin berpartisipasi dalam kehidupan gereja. Tetapi setiap perwakilan dari jenis kelamin yang adil pada usia subur memiliki secercah harapan bahwa masih ada kesempatan untuk berpartisipasi dalam ritus Ortodoks jika hari-hari seperti itu jatuh secara tidak tepat. Mari kita lihat apa yang diperbolehkan dan apa yang dilarang keras. Teks tersebut berisi jawaban para imam terhadap wanita atas pertanyaan apakah boleh pergi ke gereja dengan menstruasi.
Apa yang diberikan oleh alam
Seringkali perempuan berbicara tentang ketidakadilan karena larangan mengunjungi kuil dan mengikuti sakramen, karena menstruasi adalah sesuatu yang diberikan oleh alam. Tapi tetap saja, Anda harus mengikuti aturan yang ditetapkan. Mengapa? Pertama, lebih baik memulai dengan Kejatuhan Perjanjian Lama. Mari kita ingat apa yang Tuhan katakan kepada Adam dan Hawa ketika mereka tidak taat dan memakan buah terlarang. Dan Tuhan berkata seperti ini: “Mulai sekarang, kamu akan hidup di bumi dalam kesakitan, persalinan, melahirkan dalam kesakitan.” Hawa adalah yang pertama tidak menaati Tuhan dan dicobai oleh kata-kata ular,oleh karena itu, sejak saat itu, wanitalah yang harus tunduk pada suaminya, pria. Selain itu, ia juga diberikan masa bersuci berupa haid.
Kedua, di gereja Ortodoks tidak boleh ada darah selain darah Kristus, yang disajikan kepada orang-orang selama sakramen Ekaristi dalam bentuk anggur (cahors). Tentu saja, dalam hal ini, kita tidak hanya berbicara tentang wanita di masa kenajisan, tetapi juga tentang mereka yang, misalnya, tiba-tiba mulai mimisan.
Seperti yang Anda lihat, kita berbicara tentang darah manusia di kuil secara umum, dan pemurnian seorang wanita. Itulah sebabnya para imam modern sering menjelaskan dengan caranya sendiri apakah mungkin pergi ke gereja saat menstruasi.
Dari sini muncul nuansa lain: pada abad-abad yang lalu tidak ada produk kebersihan, wanita dengan hari-hari kritis dapat secara tidak sengaja menodai lantai suci kuil. Itulah sebabnya mereka menahan diri untuk tidak mengunjunginya selama periode seperti itu. Oleh karena itu, tradisi tidak adanya wanita sama sekali di tempat suci masih ada.
Jika perlindungan kebersihan yang andal tersedia
Berkat teknologi modern untuk pembuatan produk kebersihan, setiap wanita bisa tenang. Tetapi apakah mungkin untuk pergi ke kuil? Para imam sering ditanyai pertanyaan ini berulang-ulang. Sebenarnya, Anda bisa, tetapi Anda tidak bisa hanya menyentuh kuil, itu juga dilarang untuk berpartisipasi dalam Sakramen apa pun. Anda juga tidak boleh menyentuh tangan imam, mengambil restunya, mencium salib di akhir kebaktian.
Tetapi jika jenis kelamin yang lebih adil adalah pelupa, mungkin secara tidak sengajamenyentuh kuil, lebih baik menahan diri untuk tidak mengunjungi kuil sama sekali, bahkan pada hari libur besar. Itu sebabnya, menjawab pertanyaan: “Apakah mungkin pergi ke gereja saat menstruasi?”, jujur saja: “Tidak diinginkan.”
Apa yang diperbolehkan dan apa yang tidak diperbolehkan di kuil?
Mari kita lihat lebih dekat apa yang boleh dilakukan wanita di gereja:
- berdoa, berpartisipasi dalam nyanyian;
- beli dan taruh lilin;
- berada di ruang depan kuil.
Seperti yang Anda lihat, hanya berada di gereja yang diizinkan secara rohani. Tetapi Anda tidak dapat melakukan apa pun secara fisik.
Masih banyak larangan lainnya. Mari daftar apa yang tidak boleh dilakukan:
- ikut serta dalam sakramen apa pun (pengakuan dosa, persekutuan, baptisan sendiri atau anak baptis/putri baptis, pernikahan, pengurapan);
- sentuh ikon, salib, relik;
- minum air suci;
- terima barang-barang yang disucikan (minyak, ikon, barang-barang yang disucikan);
- sentuh Injil.
Aturan ini tidak hanya berlaku bagi pengunjung kuil, tetapi juga bagi mereka yang berada di luar kuil di rumah, dalam perjalanan, di tempat kerja, dan sebagainya. Jadi, apakah mungkin pergi ke gereja dengan menstruasi? Iya, tapi harus hati-hati.
Kapan sebaiknya Anda tidak pergi ke gereja sama sekali?
Tetapi juga terjadi bahwa tidak diinginkan untuk pergi ke kuil sama sekali. Misalnya, di sebuah gereja kecil hanya ada satu pintu keluar, tetapi di akhir kebaktian, imam berdiri di teras di pintu keluar. Keluar tanpa mencium salib, atau itu tidak akan berhasil, atau ada risiko melukai kuil. Pada kasus iniimam menjawab sesuatu seperti ini: “Tetap di rumah, Anda dapat melewatkan hari Minggu atau hari libur karena alasan yang bagus. Tapi suasana doa untuk masa depan akan baik. Berdoalah di rumah seolah-olah Anda berada di sebuah liturgi.”
Tetapi apakah mungkin pergi ke gereja dengan menstruasi jika tidak ada kendala? Tentu saja Anda bisa. Sebaiknya berada di ruang depan (di pintu masuk kuil), agar tidak secara tidak sengaja melupakan hari-hari najis dan tidak memuliakan ikon.
Apa yang harus saya lakukan jika saya menyentuh kuil?
Namun terkadang, karena ketidaktahuan atau kelalaian, seorang wanita menyentuh kuil. Apa yang harus dilakukan? Sangat penting untuk memberi tahu imam dalam pengakuan bahwa dia mencium ikon / salib atau minum air suci selama menstruasi. Apakah mungkin pergi ke gereja selama menstruasi, bahkan jika mereka hampir berhenti? Jawaban singkatnya adalah: “Tidak diinginkan.”
Jika menstruasi adalah penyakit
Ada kisah Injil yang menceritakan tentang penyembuhan seorang wanita yang berdarah oleh Yesus Kristus. Pada saat yang sama, Tuhan tidak memarahi wanita itu, tetapi mengatakan sesuatu seperti ini: “Iman menyembuhkanmu, teruskan dan jangan berbuat dosa lagi.”
Apakah mungkin ke gereja dengan periode yang lebih lama dari biasanya dan dianggap sebagai penyakit? Dalam hal ini, ya.
Kapan lagi seorang wanita dilarang memasuki kuil?
Bahkan pada periode Kristen awal, ditetapkan bahwa seorang wanita tidak menghadiri kuil sama sekali selama 40 hari setelah melahirkan. Seorang anak dapat dibawa oleh ayah atau saudara, teman dekat. Tapi ibu harus menahan diri.
Kami menemukan apakah Anda dapat pergi ke gereja selama periode Anda. Sebagai kesimpulan, perlu dicatat bahwa juga tidak mungkin untuk memuliakan tempat pemujaan di jalan, membenamkan diri di mata air suci dan berpartisipasi dalam kebaktian doa yang diberkati air.
Larangan sementara tersebut bukanlah alasan putus asa bagi wanita beriman, tetapi alasan yang baik untuk memperkuat iman Anda, untuk lebih serius dalam berdoa.
