Salah satu tanda modernitas adalah tumbuhnya pengaruh gereja terhadap orang-orang. Seiring dengan gereja Ortodoks dan Katolik, apa yang disebut gereja Protestan semakin banyak bermunculan di Rusia. Salah satu yang paling stabil dalam hal ini adalah gereja Calvinis. Dalam artikel ini, Anda bisa mendapatkan informasi tentang pendirinya J. Calvin, belajar tentang doktrin Calvinis, memahami apa perbedaan utamanya dan bagaimana ritual dilakukan.
Bagaimana perpisahan ver terjadi
Perjuangan antara sistem feodal yang ada di Eropa Barat dan kapitalis yang baru muncul dapat dianggap sebagai prasyarat untuk pembagian agama secara historis. Gereja di segala zaman telah memainkan peran penting dalam kehidupan politik negara. Konfrontasi yang berujung pada pemisahan umat melalui agama dan kepercayaan itu mewujud dalam pangkuan Gereja Katolik.
Semuanya berawal dari pidato Martin Luther, seorang doktor teologi terkenal dari Universitas Wittenberg, yang berlangsung pada akhir Oktober 1517. Dia menerbitkan "95 Tesis", di mana dia membuat klaim atas kanon Gereja Katolik. Dikritik:
- gaya hidupPara imam Katolik terperosok dalam kemewahan dan keburukan;
- jual indulgensi;
- Kitab Suci umat Katolik, hak gereja dan biara atas peruntukan tanah ditolak.
Pembaru, yang merupakan pendukung Martin Luther, menganggap tidak perlu hierarki Gereja Katolik, dan juga para rohaniwan.
Mengapa doktrin Calvinis muncul
Jajaran gerakan reformasi semakin meluas, tetapi bukan berarti para pendukungnya setuju dengan pendiri agama yang bertentangan dengan gereja-gereja ortodoks. Akibatnya, tren yang berbeda dalam Protestantisme muncul. Salah satu contoh yang paling mencolok adalah Calvinisme. Ia sering disamakan dengan vitalitas baru Reformasi.
Kredo ini lebih radikal. Martin Luther mendasarkan Reformasi pada kebutuhan untuk membersihkan gereja dari segala sesuatu yang bertentangan dengan Alkitab dan prinsip-prinsip dasarnya. Dan ajaran Calvin menyarankan bahwa segala sesuatu yang tidak diwajibkan oleh Alkitab harus disingkirkan dari gereja. Selain itu, agama ini memupuk kedaulatan Tuhan, yaitu otoritas penuh-Nya di mana-mana dan dalam segala hal.
Siapa John Calvin (sedikit biografi)
Seperti apa pendiri Calvinisme yang terkenal di dunia? Gerakan ini, pada kenyataannya, dinamai pemimpinnya. Dan dipimpin oleh John Calvin (1509-1564).
Ia lahir di utara Prancis di kota Noyon pada Juli 1509 dan cukup terpelajar pada masanya. Dia belajar di Paris dan Orleans, setelah itu dia bisa bekerja sebagaipraktik hukum dan teologi. Ketaatan pada ide-ide reformisme tidak luput dari perhatiannya. Pemuda pada tahun 1533 dilarang berada di Paris. Mulai saat ini dimulai tonggak baru dalam kehidupan Calvin.
Dia mengabdikan dirinya sepenuhnya untuk teologi dan khotbah Protestan. Pada saat ini, Jean secara serius terlibat dalam mengembangkan dasar-dasar kredo Calvinis. Dan pada tahun 1536 mereka siap. Saat itu, John Calvin tinggal di Jenewa.
Yang terkuat menang
Antara pendukung dan penentang Calvin selalu ada perjuangan sengit. Pada akhirnya, kaum Calvinis menang, dan Jenewa menjadi pusat Reformasi Calvinis yang diakui dengan kediktatoran tak terbatas dan otoritas gereja yang tak terbantahkan dalam semua masalah kekuasaan dan pemerintahan. Dan sejak saat itu, Calvin sendiri, karena kemampuannya dalam menciptakan cabang agama baru, disebut Paus Jenewa.
Meninggal John Calvin pada usia 55 di Jenewa, meninggalkan karya utama "Instruction in the Christian Faith" dan pasukan pengikut yang kuat dari banyak negara di Eropa Barat. Ajarannya berkembang luas di Inggris, Skotlandia, Belanda dan Prancis dan menjadi salah satu aliran utama Protestan.
Bagaimana Gereja Calvinis Diorganisasi
Gagasan gereja yang sesuai dengan kredo ini, Calvin tidak serta merta berkembang. Pada mulanya ia tidak menetapkan tujuannya untuk mendirikan sebuah gereja, tetapi kemudian, untuk melawan kontra reformasi dan berbagai aliran sesat, diperlukan sebuah organisasi gereja, yang nantinya akan menjadi sebuah organisasi gereja.dibangun di atas fondasi republik dan akan memiliki otoritas.
Struktur gereja Calvinis pada awalnya dilihat oleh Calvin sebagai asosiasi komunitas yang dipimpin oleh seorang presbiter, yang dipilih dari anggota komunitas yang sekuler. Tugas para dai adalah untuk berdakwah dengan orientasi agama dan moral. Perhatikan bahwa mereka tidak memiliki imamat. Pendeta dan pengkhotbah bertanggung jawab atas kehidupan keagamaan masyarakat dan memutuskan nasib anggotanya yang melakukan pelanggaran amoral dan anti-agama.
Kemudian konsistori yang terdiri dari para presbiter dan pendeta (menteri) mulai mengurus semua urusan masyarakat.
Segala sesuatu yang menyangkut dasar-dasar doktrin Calvinis diajukan untuk didiskusikan oleh majelis pendeta - jemaat. Kemudian mereka menjelma menjadi sinode untuk melawan bid'ah dan membela doktrin dan aliran sesat.
Organisasi gereja Calvinis membuatnya lebih siap tempur, kohesif, dan fleksibel. Dia tidak toleran terhadap ajaran sektarian dan berurusan dengan pembangkang dengan kekejaman tertentu.
Ketegasan dalam kehidupan dan pendidikan sehari-hari adalah dasar dari Calvinisme
Mengenai peran dominan negara atau gereja, masalah ini diputuskan dengan jelas untuk mendukung yang terakhir.
Arah utama Protestantisme memberikan ketelitian yang berlebihan dalam pendidikan moral dan dalam kehidupan sehari-hari. Tidak ada pertanyaan tentang keinginan untuk kemewahan dan gaya hidup yang menganggur. Hanya pekerjaan gereja Calvinis yang ditempatkan di garis depan dan dianggap sebagai bentuk prioritas pelayanan kepada Sang Pencipta. Semuapendapatan dari pekerjaan orang percaya harus segera dimasukkan ke dalam sirkulasi, dan tidak disisihkan untuk hari hujan. Dari sinilah salah satu postulat utama Calvinisme berasal. Gereja Calvinisnya secara singkat menafsirkan sebagai berikut: "Nasib manusia sepenuhnya dan dalam semua manifestasinya telah ditentukan sebelumnya oleh Tuhan." Seseorang dapat menilai sikap Yang Mahakuasa terhadapnya hanya dari kesuksesan hidupnya.
Ritus
Calvin, bersama para pengikutnya, hanya mengakui dua ritus: baptisan dan Ekaristi.
Gereja Calvinis percaya bahwa kasih karunia tidak ada hubungannya dengan ritus suci atau tanda-tanda lahiriah. Berdasarkan ajaran J. Calvin, kami mencatat bahwa sakramen tidak memiliki makna simbolis maupun berkat.
Salah satu ritus yang diakui oleh Gereja Calvinis adalah baptisan. Itu dilakukan dengan menaburkan. Ajaran Calvin tentang baptisan memiliki pandangan tersendiri. Orang yang belum dibaptis tidak dapat diselamatkan, tetapi baptisan tidak menjamin keselamatan jiwa. Itu tidak membebaskan seseorang dari dosa asal, dia tetap setelah upacara.
Mengenai Ekaristi, orang-orang mengambil bagian dalam kasih karunia, tetapi ini tidak mengambil bagian dari Tubuh dan Darah Kristus, dan Anda dapat bersatu kembali dengan Juruselamat dengan membaca Firman Tuhan.
Ekaristi di gereja ini diadakan sebulan sekali, tetapi bersifat opsional, jadi mungkin tidak hadir sama sekali.
Penafsiran Alkitab Calvin
Calvinisme adalah Protestanagama, yang berarti bahwa aturan dasarnya, seolah-olah, memprotes cara orang Kristen Ortodoks dan Katolik memandang Alkitab. Penafsiran Calvin tentang Alkitab mungkin tidak dapat dipahami oleh banyak orang, tetapi banyak orang percaya pada posisi yang dia ciptakan hingga hari ini, sehingga pilihan mereka harus dihormati. Sebagai contoh, Calvin yakin bahwa seseorang pada awalnya adalah makhluk yang kejam dan tidak dapat mempengaruhi keselamatan jiwanya dengan cara apa pun. Juga, dalam ajarannya, dinyatakan bahwa Yesus tidak mati untuk seluruh umat manusia, tetapi hanya untuk menghapus dosa dari beberapa orang pilihan, untuk "membeli" mereka dari iblis. Berdasarkan ini dan posisi yang muncul dari mereka, kanon utama Calvinisme dibentuk:
- kebobrokan mutlak manusia;
- dipilih oleh Tuhan tanpa alasan atau syarat;
- penebusan sebagian;
- rahmat yang tak tertahankan;
- keamanan tanpa syarat.
Dalam bahasa sederhana, ini dapat dijelaskan sebagai berikut. Dilahirkan dari dosa, seseorang sudah jahat. Itu benar-benar rusak dan tidak dapat diperbaiki sendiri. Jika karena alasan tertentu dia dipilih oleh Tuhan, maka anugerahnya akan menjadi perlindungan yang andal dari dosa. Dan dalam hal ini, yang dipilih benar-benar aman. Oleh karena itu, untuk menghindari neraka, seseorang perlu melakukan segalanya agar Tuhan menandai dia dengan kasih karunia-Nya.
Pembangunan berlanjut
Gereja Calvinis dan pendukungnya semakin banyak bermunculan di Eropa Timur, yang dengan jelas menunjukkan perluasan batas-batas geografis doktrin. padaKalvinis saat ini tidak radikal dan lebih toleran.
