Menurut legenda kuno, pada malam 24 November (4 Desember 1658, sebuah keajaiban diturunkan kepada penguasa saleh Alexei Mikhailovich: saat beristirahat setelah berburu di Yermolinsky Groves, dekat Moskow, Martir Besar Catherine dari Alexandria muncul di hadapannya dan mengumumkan kelahiran seorang putri. Sekembalinya ke rumah, ayah yang bahagia memberi bayi yang baru lahir itu nama penginjil suci, dan memerintahkan pendirian sebuah biara di lokasi penampilannya yang ajaib, yang kemudian menerima nama Pertapaan Catherine. Setelah mengetahui serangkaian pasang surut, biara itu bertahan hingga hari ini dan hari ini adalah salah satu pusat spiritual terkemuka di Rusia.
Gagasan penguasa
Seperti di kebanyakan biara Rusia, bangunan paling awal dari Pertapaan Catherine terbuat dari kayu, tetapi sudah pada tahun 1664 pembangunan struktur batu dimulai. Diketahui dari dokumen arsip bahwa selama tiga tahun pertama semua pekerjaan konstruksi dipimpin oleh Ivan Kuznechik, pemanah resimen boyar Artamon Matveev. Dalam tiga tahun, konstruksi bangunan utama selesai, dan dekorasi interiornya dimulai. Perlu dicatat,bahwa uang untuk tujuan amal ini diambil bukan dari perbendaharaan, tetapi dari dana pribadi penguasa. Dengan demikian, biara Pertapaan Catherine, yang dibuat di dekat Moskow, foto yang disajikan dalam artikel tersebut, dianggap sebagai gagasannya.
Penduduk dikelola oleh negara
Pada dekade pertama setelah pendiriannya, biara sepenuhnya didukung oleh negara, karena belum memiliki desa atau tanah yang dapat memberikan pendapatan tetap bagi penduduk. Satu-satunya sumber mata pencaharian adalah yang disebut ruga - transfer tunai reguler dari Ordo Istana Agung.
Itu semacam gaji untuk para biarawan yang terus-menerus berdoa untuk Tsar dan Tanah Air. Mereka mulai membayarnya atas perintah Alexei Mikhailovich yang sama. Namun, dari dokumen arsip dapat disimpulkan bahwa doa dipanjatkan secara teratur, tetapi uang datang kadang-kadang dengan penundaan yang besar, dan kemudian saudara-saudara biara, menurut penyusun kronik, “sangat membutuhkan.”
Masa kemakmuran dan kemakmuran
Tetapi Tuhan itu penyayang, dan orang-orang yang murah hati di Rusia tidak pernah diterjemahkan. Secara bertahap, kekayaan materi datang ke pertapaan St. Catherine. Menurut inventaris gereja, yang disusun pada tahun 1764, penduduknya memiliki tanah luas yang ditempati oleh tanah yang subur, hutan dan dialokasikan untuk pembuatan jerami.
Selain itu, dokumen tersebut menyebutkan banyak peralatan gereja yang berharga, serta ikon dalam bingkai perak dan emas. khususnyaada bahtera berlapis emas di mana relik St. Catherine dan beberapa martir suci lainnya disimpan. Saudara-saudara biara memiliki perpustakaan yang sangat luas, berisi karya-karya bapa gereja terkemuka.
Percantik biara di paruh kedua abad ke-18
Adalah karakteristik bahwa pada masa pemerintahan Permaisuri Catherine II, yang, seperti Anda ketahui, menerapkan kebijakan sekularisasi, yaitu penolakan tanah biara dan paroki menjadi milik negara, Pertapaan Catherine tidak hanya tidak menderita, tetapi bahkan lebih memperkuat kesejahteraannya.
Jadi, pada tahun 60-an abad ke-18, katedral biara utama didirikan dan gereja gerbang direnovasi, beberapa bangunan persaudaraan dibangun, dan wilayah itu dikelilingi oleh pagar batu. Pekerjaan konstruksi skala besar dapat dilaksanakan berkat bantuan tokoh agama terkemuka pada masa itu, Platon (Levshin) Metropolitan Moskow dan kerja keras rektor biara, Hieromonk Melchizedek.
Merampok biara
Dalam sejarah biara pada paruh pertama abad ke-19, sebuah insiden yang sangat disayangkan juga dicatat, membuktikan bahwa selalu ada orang yang mampu menginjak-injak baik hukum Tuhan maupun hukum duniawi. Itu dimulai dengan fakta bahwa pada awal 1930-an, Archimandrite Photius, rektor Biara Yuryevsky, yang terletak tidak jauh dari Moskow, mempersembahkan barang yang sangat berharga sebagai hadiah kepada Catherine's Hermitage - sebuah salib dada yang dihiasi berlian, yang harganya adalah 10 ribu rubel dalam uang kertas - sangat besar untuk itukali jumlahnya.
Ini dilakukan untuk mendukung keuangan saudara-saudara seiman di masa yang sulit bagi mereka, tetapi permata itu tidak dijual oleh mereka dan disimpan di sakristi biara selama beberapa tahun. Dialah yang menarik perhatian penyusup yang pada musim panas 1835, dengan kedok peziarah, memasuki wilayah biara dan melakukan perampokan yang berani.
Untungnya, para penjahat tidak dapat menemukan salib dada itu sendiri, tetapi, meninggalkan dinding biara, mereka membawa banyak barang berharga dari peralatan gereja, termasuk gaji perak dan kasula yang dirobek dari ikon. Dua peninggalan sejarah yang paling berharga, juga disimpan di sakristi, tetap utuh - dua spanduk pertempuran tentara Rusia selama perang tahun 1812, dipindahkan ke biara oleh salah satu walinya, Pangeran Peter Volkonsky.
Mengikuti pekerjaan konstruksi
Pada abad ke-19, hieromonk Misail dan Arseniy memainkan peran penting dalam penataan biara dan pengembangan ekonominya, salah satunya adalah rektor dari tahun 1842 hingga 1870, dan yang lainnya, menjadi penerusnya, diadakan posisi ini selama dua dekade berikutnya. Di bawah mereka, gereja kuno Rasul Petrus dan Paulus direnovasi dan ditahbiskan kembali, katedral biara utama yang didedikasikan untuk Martir Agung Catherine dibangun kembali, gereja gerbang dibangun kembali dan dicat dengan lukisan dinding.
Selain itu, bangunan persaudaraan baru didirikan dan dua hotel dibangun untuk peziarah luar kota. Pertanian subsisten juga telah berkembang secara signifikan. Seperti yang terlihat daridokumen yang masih ada, pada akhir abad ke-19 itu membawa keuntungan tahunan hingga 6 ribu rubel dalam bentuk perak, yang pada saat itu menjadikan biara itu salah satu yang paling kaya.
Mengendarai gelombang kemajuan teknologi
Dua peristiwa penting dalam kehidupan ekonomi Rusia sendiri memiliki efek yang sangat menguntungkan bagi kehidupan biara. Yang pertama - selesainya pembangunan kereta api Moskow-Kursk pada tahun 1869 - komunikasi yang disederhanakan dengan ibu kota, dan yang kedua - dimulainya pengoperasian jalur Ryazan-Ural - secara signifikan meningkatkan arus peziarah.
Hal ini terjadi karena sekarang jarak dari Catherine's Hermitage ke stasiun terdekat tidak lebih dari dua kilometer, dan semua pengunjung diberikan kondisi perjalanan yang cukup nyaman. Sejak saat itu, ziarah ke biara mulai dilakukan oleh seluruh paroki. Di sini sangat ramai selama hari-hari prosesi keagamaan, yang secara teratur diatur untuk pesta rasul suci Petrus dan Paulus.
Awal masalah dan cobaan
Semua ini memiliki efek yang paling menguntungkan pada kesejahteraan para biarawan, tetapi abad ke-20, yang membawa banyak cobaan ke seluruh Gereja Ortodoks Rusia, juga tidak menghindarkan mereka. Masalah dimulai dengan fakta bahwa pada tahun 1908 kepala biara meninggal di tangan teroris Sosialis-Revolusioner, dan kemudian, ketika Perang Dunia Pertama pecah, biara dibubarkan sepenuhnya. Pada awalnya, sebidang tanah luas Pertapaan Ekaterininsky dengan bangunan yang terletak di atasnya diambil untuk menampung pengungsi dari wilayah barat Rusia, dan kemudian keWilayah itu diselesaikan oleh para suster Biara Krasnostok yang dievakuasi dari Polandia. Mantan pemilik sel telah pergi ke berbagai biara di provinsi Moskow.
Di bawah panji sosialisme
Pada periode Soviet, biara mengalami nasib yang sama dengan banyak biara serupa di Rusia yang telah lama menderita. Tak lama setelah Bolshevik berkuasa, itu ditutup dan diubah menjadi penjara untuk kenakalan remaja. Sebuah klub didirikan di tempat bekas gereja Peter dan Paul. Banyak dari penduduk perempuan - mantan pengungsi Polandia - ditangkap dan dikirim ke kamp, di mana kebanyakan dari mereka tidak pernah kembali.
Pada tahun 1938, bekas Pertapaan Ekaterininsky dipindahkan ke pembuangan departemen paling populer di masa Stalin - Direktorat Utama Tempat Penahanan. Dalam sebulan, oleh 800 pekerja, tempat tinggal Tuhan diubah menjadi penjara bagi penjahat yang sangat berbahaya, yang berarti para pemimpin partai dan ekonomi papan atas yang tidak menyenangkan pemimpin.
Untuk tujuan ini, menara yang tersisa dihancurkan, wilayah itu dipagari dengan beberapa baris kawat berduri, dan bekas sel persaudaraan diubah menjadi sel penjara. Bekas Gerbang Suci ditembok, alih-alih pos pemeriksaan yang dijaga oleh penjaga dengan anjing dipasang. Mereka tidak lupa untuk melengkapi krematorium rahasia, di mana tubuh mereka yang tidak tahan dengan kondisi penjara dibakar. Sangat mengherankan bahwa gagasan untuk membuat penjara NKVD khusus di dalam tembok biara adalah milik pribadi N. Yezhov, yang, setelah kejatuhannya pada tahun 1939,dia sendiri termasuk di antara para tahanannya.
Pada tahun 1949, di wilayah yang berdekatan dengan fasilitas tertutup ini, NKVD membentuk pemukiman kerja Vidnoye, yang kemudian menerima status kota dan pusat administrasi distrik Leninsky di wilayah Moskow. Dia tetap begitu sampai hari ini.
Kebangkitan kembali kuil
Proses pengembalian properti yang diambil secara ilegal dari Gereja, yang dimulai selama perestroika, juga memengaruhi Pertapaan Catherine yang terletak di kota Vidnoe, atau lebih tepatnya, semua yang tersisa darinya. Pekerjaan skala besar untuk memulihkan kuil yang dinodai itu dimulai pada tahun 1992 tak lama setelah pengangkatan Hieromonk Tikhon (Nedosekin) sebagai rektornya. Pada saat yang sama, semua dokumen yang diperlukan telah dilengkapi.
Kerja keras dan bantuan selama beberapa tahun dari para donor sukarela membantu menghidupkan kembali layanan monastik di biara, yang terputus tak lama setelah kudeta bersenjata bulan Oktober. Hari ini, seperti sebelumnya, para peziarah dari ibu kota dan kota-kota lain di negara itu berduyun-duyun ke sini tidak hanya untuk membungkuk ke tempat suci, tetapi juga untuk menerima bimbingan spiritual penuh dari para pendetanya. Salah satu mentor yang diakui ini adalah biksu Seraphim. Di gurun Catherine, ia secara teratur menerima banyak orang yang ingin meringankan jiwa, melepaskan beban dosa yang berat dan mendapatkan nasihat bijak. Pada tahun 2010, sebuah museum yang didedikasikan untuk sejarah dibuka di biara.
Dominan arsitektur utama kompleks biara adalah kuil, yang ditahbiskan untuk menghormati Martir Agung Suci Catherine. Bagiannya yang paling kuno,yang menampung ruang makan, dibangun pada 1787, dan yang terakhir - pada paruh kedua abad ke-19. Gereja gerbang atas nama Demetrius dari Rostov juga sangat menarik. Ini adalah contoh nyata dari klasisisme akhir dalam arsitektur candi.
Desa pondok dekat tembok biara
Saat ini banyak orang tertarik ke kota Vidnoye oleh desa pondok yang sedang dibangun di dekat Pertapaan Ekaterininskaya, yang memiliki sejumlah keunggulan yang tak terbantahkan. Terletak di tepi hutan pinus peninggalan, pada saat yang sama hanya berjarak 6 kilometer dari Moskow. Peran penting juga dimainkan oleh jalan tol yang lewat di dekatnya, seperti jalan raya Kashirskoye dan Simferopolskoe, serta jalan raya No. 40. Anda dapat berkendara dari ibu kota ke gurun Ekaterininsky dalam hitungan menit. Rumah dengan kavling dijual dengan harga yang relatif murah, sesuai dengan kelas ekonomi. Pembangunan desa juga merupakan perkembangan yang disambut baik oleh biara, karena banyak pemukim baru akan menjadi pengunjung tetapnya.
