Menariknya, beberapa negara bagian mengajukan ciri-ciri tambahan dari agama-agama dunia. Misalnya, di Uni Soviet ada kriteria tambahan yang menurutnya agama dunia harus memiliki aliran filosofis yang jelas, memiliki pengaruh besar pada peristiwa sejarah dan perkembangan budaya, dan tidak boleh dikaitkan erat dengan identitas nasional.
Menurut ciri-ciri utama agama-agama dunia yang diusulkan oleh UNESCO, ada tiga di antaranya:
- Buddhisme;
- Kristen;
- Islam.
Diyakini bahwa merekalah yang mencapai tingkat perkembangan kesadaran keagamaan tertinggi, memperoleh ciri-ciri yang tidak bergantung pada kebangsaan dan tempat tinggal.
Buddhisme
Buddhisme adalah agama tertua di dunia. Itu mendapat namanya dari pendirinya Buddha, yang hidup pada abad ke-5-4 SM. e. Agama Buddha berasal dari bagian timur laut India, pada waktu itu merupakan wilayah paling maju di India.
Ciri khas agama Buddha terletak pada etika dan praktiknyaorientasi. Dia menentang terlalu mementingkan manifestasi eksternal dari kehidupan keagamaan - institusi, ritual, hierarki spiritual, dan memusatkan perhatiannya pada masalah keberadaan manusia.
Dalam agama Buddha, tidak seperti Kristen dan Islam, tidak ada institusi gereja. Kehidupan religius terbentuk di sekitar biara dan kuil, di mana komunitas orang percaya dikonsolidasikan, dan setiap orang dapat menerima dukungan dan bimbingan.
Ini adalah agama yang sangat fleksibel. Selama keberadaannya, ia telah menyerap banyak gagasan tradisional dari orang-orang yang menganutnya, berbicara dengan mereka dalam bahasa budaya mereka. Awalnya, agama Buddha menyebar di antara orang-orang Asia: terutama Selatan, Tengah dan Timur, di Rusia - di antara orang Tuvan, Kalmyks, dan Buryat. Sampai hari ini, terus menyebar, dan pengikutnya dapat ditemukan di Eropa, Amerika, Afrika, Australia, serta di bagian Rusia yang sebelumnya tidak ada.
Kristen
Kekristenan mulai menyebar pada akhir periode Romawi, sekitar pertengahan abad ke-1 SM. e. Ini memperkuat posisinya dengan latar belakang ketidakstabilan sosial yang parah di kekaisaran, menarik orang-orang dengan ide-ide pendoa syafaat yang kuat, kesetaraan universal dan keselamatan.
Kristen berhasil menggantikan agama pagan Roma kuno juga karena banyak ide dan ritualnya sudah diketahui orang-orang dari Yudaisme. Ciri-ciri umum Yudaisme dan Kristen adalah kepercayaan akan kedatangan Mesias, jiwa yang tidak berkematian dan adanya kehidupan setelah kematian.
Dari sekte berbeda yang dibentuk oleh mereka yang menerima Kristus sebagai mesias, Kekristenan secara bertahap dibentuk menjadi kekuatan sosial yang kuat. Akhirnya, setelah periode penganiayaan, gereja menjadi sekutu pertama dan terkuat dari negara Romawi sekitar awal abad ke-3.
Dan meskipun Kekristenan masih harus menempuh perjalanan panjang dalam pengembangan dan pengembangan dogma, prasyarat untuk pawai kemenangannya mengelilingi planet ini telah terbentuk bahkan pada saat itu. Bahkan divisi gereja berikutnya tidak mengurangi popularitasnya.
Islam
Islam adalah yang termuda dari tiga agama. Ini berasal dari awal abad ke-7 Masehi. e. di Semenanjung Arab. Saat itu, dunia Arab sedang mengalami keruntuhan sistem kesukuan, sangat terfragmentasi, yang membuatnya lemah. Spesifik waktu itu membutuhkan penyatuan suku-suku dan penciptaan negara Arab tunggal. Tugas ini sebagian besar diselesaikan berkat kebangkitan dan penyebaran Islam.
Nabi Muhammad dianggap sebagai pendiri Islam. Ciri khas agama ini adalah bahwa Islam bukan hanya agama, tetapi juga cara hidup tertentu. Awalnya, ia tidak menganggap kesenjangan antara sekuler dan religius, sekuler dan sakral.
Meskipun masih muda, Islam dengan cepat memperoleh tanda-tanda agama dunia. Hari ini adalah agama terbesar kedua di dunia. Menurut perkiraan kasar, jumlah Muslim di seluruh planet ini lebih dari satu miliar orang. Besarbeberapa dari mereka tinggal di Asia dan Afrika.
Pendapat alternatif
Meskipun terminologi yang ditetapkan dalam studi agama, agama-agama dunia modern dan atributnya sebagian besar merupakan pertanyaan terbuka. Meskipun secara tradisional hanya ada tiga dari mereka, ada pandangan lain tentang hal ini.
Misalnya, Max Weber dan para pengikutnya memasukkan yang lain di antara mereka, menyoroti beberapa fitur berbeda dari agama-agama dunia. Jadi, menurut tradisi Weberian, Yudaisme dapat dikaitkan dengan mereka, karena memiliki pengaruh besar pada agama Kristen dan Islam, serta Hinduisme dan Konfusianisme, karena mereka adalah agama dari wilayah budaya yang luas di mana berbagai kebangsaan tinggal.
Agama dunia atau agama umat manusia?
Ada juga sejumlah besar ilmuwan yang menganggap istilah ini usang, dan tanda-tanda agama dunia yang diterima tidak dapat dipertahankan dalam kondisi modern.
Adanya kriteria untuk mempertimbangkan agama tertentu sebagai global atau tidak menunjukkan bahwa itu statis. Namun, ini tidak terjadi. Dunia sedang berubah, dan geografi distribusi agama menjadi semakin aneh. Sebagai contoh, di berbagai negara di dunia, semakin banyak pemeluk Hindu yang juga merupakan bagian dari komunitas Hindu. Juga, banyak perwakilan agama non-dunia berulang kali menantang kriteria seleksi, menawarkan mereka sendiri dan menginginkan pengakuan yang layak atas agama mereka oleh komunitas dunia.
Ada upaya untuk menghapus istilah "agama dunia", sertausulan untuk memperkenalkan alternatif, misalnya, "agama hidup" atau "agama kemanusiaan" dengan kriteria yang lebih bijaksana dan serbaguna. Namun, tidak ada kesepakatan tentang masalah ini di dunia ilmiah, dan masih ada jalan panjang untuk merevisi masalah ini.
