Kuil utama dan landmark Dnepropetrovsk adalah Katedral Tritunggal Mahakudus. Bangunan itu milik monumen arsitektur abad XIX. Setelah melewati masa-masa sulit dalam sejarahnya, Katedral Tritunggal Mahakudus (Dnepropetrovsk) masih beroperasi untuk menyenangkan semua orang Kristen Ortodoks sejati. Setiap hari, layanan dilakukan di sini, layanan diadakan.
Sejarah
Katedral Tritunggal Mahakudus tidak dipanggil secara kebetulan. Pada abad ke-19, gereja itu disebut Trinitas, dan pada suatu waktu - Keturunan Roh Kudus. Katedral didirikan di situs gereja kota tua, yang memuliakan Ikon Kazan Bunda Allah. Itu dalam ukuran kecil, itu ditahbiskan kembali pada tahun 1791. Setelah empat puluh tahun pelayanan, gereja itu secara signifikan bobrok, dan para pedagang kota memutuskan untuk beralih ke arsitek terkenal Visconti dan Bode untuk membuat proyek untuk gereja baru. Pada saat yang sama, Uspenskayagereja dan pedagang baru. Tempat untuk bait suci masa depan ditahbiskan pada tahun 1837. Kota ini tidak dapat membangun dua bangunan besar pada saat yang bersamaan, jadi seluruh penekanannya adalah pada Gereja Assumption.
Delapan tahun telah berlalu sejak peletakan, dan pada tahun 1845 Fyodor Duplenko (pedagang kayu) menyumbangkan tiga ribu rubel, yang hanya cukup untuk membangun fondasi. Sejauh mungkin, ia mengalokasikan dana ke Duplenko selama beberapa tahun, di mana kuil itu dibangun. Secara umum, ia menyumbang seratus ribu rubel untuk konstruksi (uang besar untuk waktu itu). Pedagang itu meninggal pada tahun 1848 karena penyakit serius.
Pada tahun 1855, pembangunan gereja selesai, uskup pada waktu itu adalah Leonid Zaretsky. Ditahbiskan dalam nama Tritunggal Mahakudus. Sejak itu, hari bait suci telah menjadi hari raya Tritunggal Mahakudus.
Katedral memiliki tiga gang. Yang kanan adalah Ikon Kazan Bunda Allah, yang kiri adalah Andrew yang Dipanggil Pertama, yang di tengah adalah Tritunggal Pemberi Kehidupan. Tiga jalan kota menerima nama ini: Kazanskaya (Jalan K. Liebknecht), Pervozvanovskaya (Jalan Korolenko), Troitskaya (Jalan Merah) dan Lapangan Troitskaya (Lapangan Merah).
Deskripsi. Pembangunan menara lonceng
Salah satu arsitek lokal mengembangkan sebuah proyek di mana menara lonceng batu yang tinggi didirikan pada tahun 1860-an. Pada waktu itu di Yekaterinoslavl (Dnepropetrovsk) itu adalah gedung tertinggi. Kemudian, sebuah kapel dibangun di antara kuil dan menara lonceng, yang menghubungkan bangunan-bangunan itu menjadi satu kesatuan, luas gereja hampir dua kali lipat. Pelindung konstruksi ini adalah Andrey Kirpichnikov dan keluarganya, yang secara totalmengalokasikan lima belas ribu rubel.
Katedral Tritunggal Mahakudus (Dnepropetrovsk), yang beralamat di Lapangan Merah, 7, pada akhir abad ke-19, berfungsi sebagai gereja paroki kota. Sebuah toko lilin dibangun, serta dua belas toko gereja di Trinity Bazaar, sebuah sekolah paroki dan Rumah Perumpamaan. Sipir pada waktu itu adalah Ivan Alekseenko.
Awal abad ke-20. Lukisan oleh Izhakevich
Pada awal abad ke-20, pekerjaan perbaikan skala besar dimulai di Gereja Tritunggal Mahakudus. Pelukis luar biasa dari Ukraina Ivan Izhakevich (1864-1962) diundang untuk melakukan karya lukisan (lukisan dinding, ikon), ia adalah spesialis hebat di bidang cerita rakyat dan seni rakyat Ukraina. Sampai revolusi, kegiatan utamanya justru melukis candi, yang tulisan tangannya tidak bisa diulangi oleh siapa pun. Lukisannya yang paling terkenal adalah Kiev-Pechersk Lavra (Refectory), gerbang utama Lavra, Gereja Semua Orang Suci di Lavra. Semua lukisan masterpiece karya penulis ini berasal dari awal abad ke-20.
Trinity Square, tempat kuil itu berada, menerima ratusan orang percaya setiap hari. Setiap orang dapat memasuki Gereja Tritunggal Mahakudus dan melihat keindahan dan keunikan lukisan tersebut. Bagi Yekaterinoslav, undangan dari master yang begitu penting pada waktu itu adalah pencapaian yang luar biasa. Tangan sang master milik gambar penuh orang-orang kudus di tiang-tiang katedral (Cyril dan Methodius, Paul, Peter), serta penginjil di layar di tengah nave.
Kedatangan kekuatan Soviet
Pada tahun 1910, kepala desa Ivan Alekseenkomeninggal, dan rekonstruksi katedral tertunda. Pekerjaan itu selesai hanya pada tahun 1917. Tetapi dengan munculnya Soviet, masalah baru dimulai bagi para anggota gereja. Katedral Tritunggal Mahakudus (Dnepropetrovsk) mengambil alih Ketua uskup diosesan, saat Katedral Transfigurasi Juruselamat ditutup.
Pada tahun 1934, selama masa tren ateistik, kuil ditutup, menjelaskan hal ini dengan "kurangnya umat". Salib dilempar ke bawah, lonceng dirobek dari menara lonceng oleh para pengacau dan dihancurkan. Banyak toko, gudang, dan bengkel terletak di wilayah kuil. Bangunan gereja dibagi menjadi dua lantai, disesuaikan untuk penyimpanan. Dan para malaikat yang melayang-layang di atas pintu gerbang itu masih memuji Tuhan dan menyaksikan dari atas pembongkaran karung-karung perbekalan, ketika mereka pernah melihat umat yang sedang berdoa. Kotoran, kelembaban, fluktuasi suhu menyebabkan kerusakan besar pada lukisan interior dan dekorasi candi. Wajah orang-orang kudus bahkan hanya dicat dengan warna putih dan cat.
Selama perang
Layanan dilanjutkan di kuil pada tahun 1941, selama perang. Sejak itu, mereka tidak berhenti. Selama pembebasan kota pada tahun 1943, dalam kebingungan tahun-tahun perang, rektor Vladimir Kapustinsky, yang adalah rektor gereja Vedeno sebelum revolusi, meninggal. Protodiakon Katedral Tritunggal Mahakudus Hilarion juga ditembak tepat di halaman kuil. Dia beristirahat di halaman katedral, seperti mayat banyak korban serangan bom Jerman tahun 1941.
Meskipun mengalami masa-masa sulit, menurut proyek Vladimir Samodryga pada tahun 1942, Katedral Tritunggal Mahakudus (Dnepropetrovsk) telah dipugar sebagian. Pendanaan langka, jadipekerjaan yang paling penting dilakukan - mereka menempelkan dinding, menggantung lonceng, mengecat kubah hijau dan memasang salib di atasnya. Di dalam, mural sebagian dibersihkan, dan langit-langit yang tidak perlu dibongkar. Pada tahun 1944, pemugaran gereja dilanjutkan. Pada saat yang sama, reorganisasi terjadi di keuskupan Dnepropetrovsk. Jadi katedral resmi menjadi kediaman uskup, masing-masing, lebih banyak dana dialokasikan untuk pekerjaan restorasi.
Pemulihan candi. Siapa penulis misterius mural itu?
Pemugaran besar gereja di Lapangan Merah 7 dimulai pada 1950-an. Lukisan penulis unik yang masih hidup dipulihkan: ikon para rasul, ornamen, kerub di kubah kubah, "Penerbangan Yusuf ke Mesir." Lukisan dinding yang tidak dapat dipulihkan diganti dengan yang baru. Ikonostasis baru dibuat, teras dibangun, balkon untuk paduan suara dan banyak lagi.
Pada masa itu, nama penulis lukisan terungkap. Ini adalah paradoks yang menyedihkan bahwa penulis Izhakevich sendiri masih hidup selama tahun-tahun ini, tetapi terpaksa diam tentang simpatinya terhadap Ortodoksi. Tidak ada yang tahu bahwa semua lukisan ini adalah miliknya.
Asumsi pertama tentang kepenulisan Izhakevich dibuat oleh Uskup Agung Gury, yang merupakan penikmat dan penikmat lukisan gereja yang sangat baik. Setelah memerintahkan pemulih Moskow dari Moskow, uskup agung yakin akan tebakannya. Salah satu masternya adalah Kutlinsky, murid Izhakevich. Dengan tulisan tangan gambar itu, dia segera menentukan pengarang lukisan itu. Kepengarangan itu akhirnya dikonfirmasi oleh masyarakat daerah untuk perlindungan monumen. tuaseniman Konovalyuk F. Z. membantu melukis katedral pada tahun 1909, ia menceritakan lebih banyak detail menarik tentang pekerjaan yang dilakukan.
Katedral di abad ke-21
Kontribusi besar untuk restorasi kuil dibuat oleh Metropolitan Iriney dari Dnepropetrovsk dan rektor Archpriest Aksyutin Vladimir Viktorovich. Selama rekonstruksi besar katedral, fasad sepenuhnya diperbarui, atap diblokir, kubah diperbarui, jendela baru dipasang, serta kusen jendela granit. Pada tahun 2009, di musim gugur, salah satu kubah hijau pertama (tengah) bersinar dengan emas. Sudah pada Hari Natal, 7 Januari, selama Kebaktian di bawah sinar matahari, dia bersinar seolah-olah nyala api iman semua orang yang berkumpul di bait suci naik ke langit.
Pada 2010, seluruh fasad dipulihkan sepenuhnya, untuk kedatangan Yang Mulia Patriark Kirill dari Moskow, kubah menara lonceng disepuh, salib diperbarui, sisa kubah dicat, cetakan dan ikon fasad dipulihkan.
Kunjungan Patriark Yang Mulia Kirill
Pada musim panas 2010, Katedral Tritunggal Mahakudus (Dnepropetrovsk) menerima tamu terhormat. Di pintu masuk kuil, Imam Agung Vladimir Aksyutin bertemu dengan Patriark Kirill dari Moskow dan Seluruh Rusia. Di kuil itu sendiri, dan di sekitarnya, ratusan orang percaya berkumpul. Semua pendeta kota dan pejabat penting pemerintah hadir di dalam katedral. Vladyka Irenaeus memberi Patriark daftar gambar Theotokos Samara Yang Mahakudus, yang secara khusus dihormati di gereja. Dengan kata tanggapan untuk mengenangnyaSelama kunjungannya, Cyril menyerahkan Patung Juru Selamat kepada rektor kuil. Setiap tahun pada tanggal 7 Januari, selama perayaan Natal, Patriark Moskow mengirimkan ucapan selamat kepada saudara-saudaranya di Dnepropetrovsk.
Relik candi. Kuil
Uskup keuskupan Varlaam (Ilyushchenko), Andrey (Komarov), Kronid (Mishchenko), pendiri dan rektor kuil, dimakamkan di dekat dinding katedral. Di sebelah kanan gerbang pusat selama perang tahun 1941, para korban pengeboman pertama dimakamkan di sini.
Tempat-tempat suci katedral dijaga dengan hati-hati: ikon "Juruselamat Menangis", ikon "Tritunggal Mahakudus" dengan partikel pohon ek Mamre, ikon Bunda Allah "Kazan", "Iverskaya", "Samarskaya", "Layak untuk dimakan", dua salib relikui, mengandung partikel orang-orang kudus Ortodoks yang dihormati (termasuk pembaptis Lord John). Ada relik silang dengan partikel relik para tetua Optina di katedral.
Relik tertua disimpan di katedral: makam dari Katedral St. Nicholas, ikonostasis Gereja Kazan.
