Injil adalah "kabar baik". Apa pesannya, dan mengapa orang bereaksi begitu keras terhadapnya?
Pemikiran terpenting yang harus dipahami oleh orang percaya dari Injil: Tuhan selalu bersama orang Kristen, Dia membantu, mendukung. Dia sangat mencintai orang-orang sehingga dia menjelma, menerima kematian di kayu salib demi mereka. Kemudian Dia, tentu saja, dibangkitkan, karena itu adalah Tuhan. Inilah inti ajaran Kristen, inti Injil.
Dan jika sebelumnya orang-orang Yahudi mengabdikan seluruh volume buku yang diilhami untuk ritual, maka Yesus mati, hampir tidak meninggalkan tradisi di belakangnya. Benar, para rasul pernah memperhatikan kelalaian ini dan meminta Dia untuk mengajar para murid berdoa. Yesus menjawab dengan doa yang sangat singkat, yang sekarang dikenal oleh semua orang Kristen di dunia - "Bapa Kami".
Doa ini, seperti banyak doa lainnya, telah diterjemahkan ke dalam bahasa nasional, ada juga doa "Bapa Kami" dalam bahasa Rusia.
Ini dimulai, seperti versi Slavonik Gereja, dengan seruan. "Bapa Kami" dalam bahasa Slavonik Gereja dan "Bapa Kami" dalam bahasa Rusia. Bandingnya jelas dalam hal apa pun: untukAllah disapa sebagai Bapa. Tetapi bahasa suci doa berbeda dari bahasa sehari-hari yang biasa. Tidak mungkin ada orang yang akan mendekati ayah mereka dengan kata "Ayah". Seruan semacam itu adalah tanda rasa hormat, penghormatan, dan bahkan kekaguman yang terdalam. "Yang mana engkau" adalah bentuk tata bahasa, tidak lebih. Engkau adalah kata kerja dari keberadaan dan keberadaan.
Apakah kata "surga" dan "surga" berbeda dalam perasaan batin mereka?
Sedikit berbeda. Langit adalah sesuatu yang astronomis, dan surga adalah konsep spiritual, oleh karena itu doa "Bapa Kami" dalam bahasa Rusia, jika tidak menyimpang, kemudian memiskinkan artinya.
Selanjutnya datang: “Dikuduskanlah Nama-Mu”. Dalam sebagian besar terjemahan, bagian ini tidak berubah, tetapi kadang-kadang diterjemahkan sebagai "semoga Nama-Mu disucikan."
"Suci" adalah kata kerja refleksif, yang berarti bahwa tindakan itu dilakukan oleh objek itu sendiri. Artinya, Nama Tuhan itu sendiri "disucikan", terlepas dari apakah itu suci bagi seseorang atau tidak. Doa "Bapa Kami" dalam bahasa Rusia menggantikan artinya.
Beberapa baris berikutnya dalam teks adalah sama. Perbedaan terbesar adalah pada frasa tentang “roti harian.”
Sakramen terpenting bagi Ortodoks adalah Ekaristi. Pada saat ini roti dan anggur diubah menjadi Tubuh dan Darah Kristus. Demikianlah apa yang dimaksud dengan doa. Roti harian bukanlah roti atau roti sama sekali, itu hanya sebuah persekutuan. Tetapi doa "Bapa Kami" dalam bahasa Rusia mengatakan "beri kami setiap hari", yaitu, menerjemahkan frasa ini menjadi yang biasa, setiap hari. Ini bukan lagi percakapan tentang sakramen agung dengan Tuhan, tetapi perencanaan pembelian.
Kata-kata doa "Bapa Kami" dinyanyikan di setiap Liturgi, dinyanyikan sebelum makan dan diulangi di setiap doa. Arti dari doa tersebut tentu saja harus dipahami, tetapi tetap lebih baik untuk membacanya dalam bahasa Slavonik Gereja.
Orang baru yang melewati ambang gereja untuk pertama kalinya ingin memahami segala sesuatu dalam kehidupan gereja. Mereka tentu membutuhkan terjemahan dari doa “Bapa Kami”, penjelasan maknanya. Banyak yang menggerutu karena bahasa doa gereja yang rumit dan tidak dapat dipahami. Faktanya, doa "Bapa Kami", yang terjemahannya tidak sulit didapat, jelas dan tanpa penjelasan khusus, dan secara umum bahasa Slavonik Gereja sangat mirip dengan bahasa Rusia. Jika Anda mempelajari seratus kata secara harfiah, seluruh layanan akan menjadi jelas dan sederhana.
