Islam adalah salah satu agama paling misterius di planet kita. Ini terdiri dari sejumlah hukum tertulis dan tidak tertulis, yang dipatuhi setiap Muslim dengan akurasi dan kesetiaan yang patut ditiru. Diantaranya adalah hadits-hadits Nabi Muhammad SAW yang diketahui semua orang – cerita pendek tentang jalan hidupnya. Mereka dapat dihias, dimodifikasi di suatu tempat, tetapi mereka sangat andal. Tentang apa yang menarik dari mereka, dan bagaimana pengaruhnya terhadap kehidupan umat Islam, baca di bawah ini.
Definisi Istilah
Jadi, hadits Nabi Muhammad adalah peristiwa penting yang dicatat di atas kertas dari kehidupan tokoh agama pendiri Islam ini. Setiap muslim wajib mengenal mereka, menghormati dan menerima mereka sebagai dasar pembentukan pandangan dunianya dan pandangan dunia keturunannya. Diyakini bahwa Muhammad menyusun catatan-catatan ini secara khusus agar di masa depan umatnya dapat didasarkan pada pengalaman hidup yang diperolehnya. Hari ini, dalam hal kepentingan, laporan sejarah ini berada di tempat kedua setelahAl-Qur'an adalah kitab yang dianggap paling suci dalam agama Islam. Hadits Nabi Muhammad juga dianggap otobiografi. Mereka diberi perhatian khusus pada awal Islam itu sendiri, dan sekarang mereka sering diceritakan kembali di keluarga dan masjid sebagai legenda. Dipercaya juga bahwa dengan mempelajari teks-teks ini, seseorang dapat memahami semua misteri agama Timur ini.
Sifat asal kata
Mempertimbangkan masalah ini dari sudut pandang etimologi, segera menjadi jelas bahwa hadits Nabi Muhammad secara harfiah adalah cerita tentang apa yang terjadi. Orang yang tahu bahasa Arab dapat dengan mudah membuat analogi antara “hadits” dan “hadsa”, yang dalam bahasa Rusia terdengar seperti “beritahu sesuatu”, “tahu”, “sampaikan”. Dengan demikian, ternyata setiap cerita yang termasuk dalam kategori ini bukanlah hukum dasar agama, melainkan sebuah tradisi. Sebelumnya, tradisi ini diturunkan dari mulut ke mulut, tetapi kemudian mulai ditulis di atas kertas. Perlu dicatat bahwa semua kebiasaan orang-orang Islam ini, yang dibentuk sedemikian rupa, tidak serta merta memperoleh penampilan yang sempurna. Selama tiga abad setelah kematian Nabi Besar, ada banyak diskusi di masyarakat Timur tentang hal ini, dan semua catatan dibuat seolah-olah dengan lompatan.
Geografi tradisi
Nasib keagamaan semua orang yang sekarang menjadi Muslim, telah ditentukan jauh sebelum kelahiran resmi agama bawaan mereka hari ini. Timur Tengah, beberapa negara bagian Asia Tengah dan Afrika Utara sejak dahulu kalawaktu dianggap sebagai satu wilayah budaya yang utuh, di mana dewa-dewa yang identik dihormati, kultus yang hampir identik didirikan dan tradisi serupa didirikan. Pada tahun 632 M (tanggal kematian Muhammad) agama hanya memperoleh status resmi dan konfirmasi tertulis. Juga pada abad ketujuh, pengaruh Al-Qur'an mulai menyebar ke seluruh wilayah yang disebutkan di atas, yang diterima oleh Nabi secara pribadi dari Allah. Mengikuti Kitab Suci, pertama dalam bentuk lisan dan kemudian dalam bentuk tertulis, hadits Nabi Muhammad sampai kepada orang-orang, yang menjadi penguat adat dan iman. Perlu dicatat di sini bahwa setiap orang menafsirkan garis-garis ini dengan cara mereka sendiri. Juga, jauh dari hadits yang sama dari semua yang ada memiliki nilai lebih atau kurang untuk kekuatan yang berbeda.
Klasifikasi
Para peneliti, membandingkan laporan sejarah yang diterima secara umum dan dokumen tertulis ini, berhasil membagi yang terakhir menjadi tiga kategori utama. Dengan demikian, kita memiliki hadits Nabi Muhammad yang shahih, baik dan lemah. Status-status ini sangat penting jika digunakan dalam suatu yurisdiksi, dalam sejarah, atau dalam ajaran lain. Namun, jika penyebutan hadits diperlukan untuk melakukan percakapan moral atau untuk membangun nilai moral tertentu dalam masyarakat, maka ketelitian seperti itu menjadi tidak perlu.
Tentang pernikahan
Hari ini kita semua terbiasa dengan kenyataan bahwa di dunia Muslim sikap terhadap jenis kelamin perempuan sangat memalukan. Faktanya, filosofi Timur jauh lebih halus daripada bagi kita, orang Eropa, ini mungkinmuncul. Contoh mencolok dari hal ini adalah hadits Nabi Muhammad tentang wanita, yang ia susun selama hidupnya. Berikut adalah beberapa di antaranya: “Ketika Anda sendiri makan, bagikan makanan dengan istri Anda; ketika Anda membeli pakaian dan hal-hal lain untuk diri sendiri, lakukan hal yang sama untuknya! Jangan memukul wajahnya, jangan bersumpah ke arahnya, dan ketika Anda bertengkar, jangan tinggalkan dia sendirian bersamamu”; “Bila istri seorang suami benar, dia dapat dibandingkan dengan mahkota emas yang menghiasi kepala raja, berkilau dan bersinar sejauh ratusan meter. Jika istri dari suami yang saleh dicirikan oleh keberdosaan, dia hanya sebanding dengan beban berat yang digantung di punggung seorang lelaki tua. Kata-kata ini memberi kita kesempatan untuk memahami bahwa sikap terhadap istri di kalangan Muslim pada dasarnya berbeda, tetapi ini sama sekali tidak berarti lebih buruk.
Tentang orang tua utama
Seperti banyak negara lain, terlepas dari piagam sosial patriarki mereka, kaum Islamis sangat menjunjung tinggi ibu. Hal ini ditegaskan oleh hadits Nabi Muhammad SAW tentang wanita yang telah menjadi atau sedang mempersiapkan diri untuk menjadi seorang ibu. Kalimat-kalimat seperti "Semua wanita yang melahirkan anak, melahirkannya dan memperlakukan semua anak dengan baik, anak mereka sendiri dan orang lain, pasti akan jatuh ke surga" atau "Jika Anda mencari surga untuk diri Anda sendiri, carilah di bawah telapak kaki ibumu" adalah dasar dari seluruh filsafat Islam. Orang tua mereka diperlakukan dengan hormat sepanjang hidup mereka. Tradisi yang disusun oleh Muhammad menyatakan bahwa ibu harus selalu diperhatikan, dihormati dan tidak pernah dilupakan.
Mesin gerak iman yang abadi
Salah satu dasar Islam adalah shalat lima waktu, yang dipatuhi oleh setiap Muslim. Ini memanifestasikan dirinya dalam bentuk doa, yang harus diulang pada masing-masing dari lima hari untuk bergabung dengan Yang Mahakuasa, untuk mencapai keadaan kebahagiaan spiritual. Filosofi suci ini, tentu saja, tercermin dalam tradisi masyarakat Timur. Selama abad ke-7, hadits nabi Muhammad tentang doa dikompilasi, dan hari ini mereka mengajarkan kita untuk menghormati Allah dan mengorbankan harta kita yang paling berharga - waktu dan akal - kepadanya. Inilah yang dijanjikan Yang Mahakuasa kepada orang-orang yang beriman kepadanya: “Setiap orang yang berwudhu dengan hati-hati, setelah itu ia pergi untuk membaca doa wajib dan melakukannya menurut imam, menerima pengampunan dari salah satu dosanya.”
Petunjuk Hidup
Hadits Nabi Muhammad tentang kehidupan dianggap memiliki nilai khusus di dunia Muslim. Kami tidak akan menceritakan kembali teks mereka, karena ini mungkin memakan waktu yang tidak terhitung. Secara umum, kita dapat mengatakan bahwa legenda dan cerita ini mengandung jumlah maksimum dogma yang menjadi dasar Islam itu sendiri. Mereka mengajarkan keadilan, kebenaran, kebijaksanaan. Banyak dari mereka adalah deskripsi akurat dari situasi tertentu yang terjadi dalam kehidupan nabi. Secara umum diterima bahwa, berdasarkan pengalaman hidupnya, setiap Muslim harus menarik analogi dalam hidupnya, bertindak identik dengan mentor universal. Hal terpenting dalam setiap teks adalah bahwa seseorang harus mencintai danmenghormati Allah. Dan jika umat Islam di bumi akan setia pada hukumnya, maka setelah kematian mereka akan pergi ke surga.
Tentang akhirat
Mirip dengan semua yang sebelumnya dalam Islam adalah hadits Nabi Muhammad tentang kematian. Membaca dan mempelajarinya, tidak mungkin untuk tidak melihat beberapa kesamaan dengan Ortodoksi kita, tetapi perbedaan di antara mereka juga besar. Pertama, patut dikatakan bahwa hadits-hadits mengajarkan untuk menghargai dan memuliakan Allah karena Dia menganugerahkan kehidupan yang kekal dan indah setelah kematian kepada setiap orang yang beriman kepada-Nya. Kisah-kisah tersebut mengklaim bahwa jalan duniawi seseorang hanyalah tempat perlindungan sementara, oleh karena itu tidak ada gunanya berpegang teguh pada berbagai manfaat dunia material. Juga, seperti Ortodoksi, dalam Islam hanya ada satu Tuhan - Allah, dan hanya seorang Muslim yang dapat menyembah-Nya. Ciri khas hadits, yang menceritakan tentang kematian dan kedatangannya, juga merupakan kesinambungan cerita. Dogma-dogma yang dikedepankan itu dilatarbelakangi oleh peristiwa-peristiwa yang kembali menceritakan peristiwa-peristiwa tertentu dalam perjalanan hidup Nabi Muhammad.
Kesimpulan
Dunia Islam, tidak seperti Ortodoks atau Katolik biasa, dicirikan oleh aturan yang jauh lebih ketat untuk mematuhi tidak hanya hukum resmi, tetapi juga tradisi dan ajaran agama. Bagian integral di sini adalah hadits, yang mengajarkan setiap orang yang telah menjadi seorang Muslim untuk mematuhi imannya dengan hati-hati dan sesuai dengan semua dogma. Teks-teks sejarah ini sepenuhnya mengungkapkan kepada kita esensi Islam, memberi kita kesempatan untuk memahami bagaimanaagama ini lahir, bagaimana orang-orang dalam kerangkanya memandangnya, dan bagaimana orang luar harus memperlakukan semua aturan ini.
