Istilah "akathist" dalam terjemahan berarti "sebuah himne di mana dilarang untuk duduk."
Apa itu akatis?
Di masa lalu itu disebut lagu kebangsaan non-pelana. Kathisma adalah kebalikan dari akathist. Selama pertunjukan mereka, diperbolehkan untuk duduk. Akathist adalah versi genre dari himne gereja. Itu muncul selama periode Bizantium awal dan sering ditemukan dalam sastra Yunani Abad Pertengahan. Akathist menerima distribusi yang luas. Dari Yunani, ia bermigrasi ke sastra Eropa Timur.
Kondaks dan ikos
Hanya ada 24 bait dalam chant ini: 50% terdiri dari kontakia dan 50% ikos. Banyak hari ini bahkan tidak tahu apa itu. Di akhir himne, ikos dan kontakion pertama dinyanyikan kembali. Tapi apa arti kata-kata ini? "Kondak" dulu disebut gulungan kertas, di mana ada sesuatu yang tertulis di kedua sisinya. Di masa lalu, kata ini cukup terkenal. Harus selalu diingat bahwa seorang akathist adalah himne yang terdiri dari beberapa bagian. Ini adalah poin yang sangat penting. Kontakion di akathist berisi informasi singkat tentang kehidupan orang suci atau makna perayaan.
Mereka diakhiri dengan kata-kata yang kemudian dinyanyikan di akhir semua ikos yang mengikuti mereka. Dan lagi, banyak yang memikirkan arti kata yang tidak dikenal. Istilah ikos mengingatkan orang Kristen pada tradisi Suriah. Di negara ini, kata ini memiliki dua arti sekaligus - "syair puitis" dan "tempat tinggal". Orang-orang Kristen Suriah sering menyanyikan himne di rumah salah satu orang percaya. Ortodoks modern sering pergi ke kebaktian doa dengan seorang akatis. Apa itu? Ini adalah layanan di mana orang Kristen meminta Tuhan, Bunda Allah atau orang-orang kudus untuk berkat, atau berterima kasih kepada Tuhan. Tentu saja, layanan ini termasuk akathist.
Lebih lanjut tentang kontakia dan ikos
Tapi kembali ke ikos dan kontakia. Mereka diatur dalam urutan abjad. Kita berbicara, tentu saja, tentang bahasa Yunani. Tapi ada pengecualian - ini adalah kontak pertama. Bisa dibilang dia rusak. Karya tersebut secara tradisional mencerminkan isu-isu dogmatis dan historis. Pada saat yang sama, hanya dasar-dasar tema yang disajikan dalam kontakia kecil, sementara itu dijelaskan secara rinci dalam ikos panjang. Yang terakhir ini terdiri dari dua bagian: satu berisi cerita tentang sesuatu, dan yang lainnya berisi pemuliaan. Itu selalu terjadi.
Di bagian pemuliaan, tentu ada hairetisme - bait yang dimulai dengan kata wajib "Chaere", yang diterjemahkan sebagai "bersukacita". Vesper sering diadakan di gereja-gereja dengan seorang akathist. Apa itu? Sebenarnya, ini adalah layanan reguler. Hanya saja seorang akathist sedang dilakukan di atasnya. Setiap orang Ortodoks harus tahu tentang ini.
Rusia dan Yunanitradisi
Di masa lalu, kata "akathist" hanya berarti satu himne liturgi yang umum di Bizantium, yaitu himne pujian-dogmatis yang didedikasikan untuk Theotokos Yang Mahakudus. Itu masih dianggap sebagai contoh terbaik dari akathistography. Kata ini berarti menulis himne. Seorang akathistografer adalah orang yang menciptakan nyanyian. Disebut penyair Kristen. Setelah beberapa waktu, ketika nyanyian lain yang mirip dengan akatis muncul, istilah ini mulai berarti semua nyanyian pujian tersebut. Maka lahirlah genre baru.
Akathist adalah himne yang langsung jatuh cinta pada orang-orang percaya. Dia sangat cantik, oleh karena itu, tidak ada yang mengejutkan dalam hal ini. Segera akathist untuk Theotokos Yang Mahakudus menerima nama yang berbeda. Dia mulai disebut "Akathist Hebat". Hal ini masih dikenal dengan nama ini banyak hari ini. Tradisi Yunani menganggap hanya himne ini sebagai akathist, dan nyanyian non-sedal lainnya, yang mengingatkan pada bentuknya, disebut "mirip" di negara ini. Dari mana asal nama ini? Itu muncul karena alasan bahwa ikos ini seperti seorang akatis. Mereka benar-benar mirip dengannya. Tapi di negara kita ada banyak jenis akatis. Namun, kami memiliki banyak perbedaan dengan Yunani. Kami juga memiliki akatis untuk orang-orang kudus. Ini adalah nyanyian yang berisi informasi tentang kehidupan mereka.
Akathist Hebat
Akatis agung saat ini memiliki proimium (dari bahasa Yunani kata ini diterjemahkan sebagai "pengantar") atau awal, yang sering disebut "cuculia" (istilah ini berarti "tudung"). Diasecara harfiah menyelubungi 24 bait berikut: 12 panjang dan 12 iko terkompresi, mengikuti pola kotak-kotak. Apa lagi yang bisa dikatakan tentang mereka? Setiap ikos dimulai dengan huruf Yunani. Luas terdiri dari dua bagian. Dalam hal ini, yang awal mengulangi metrik dari icos yang dikompresi. Dan bagian kedua terdiri dari 12 seruan yang ditujukan kepada Perawan Maria-hairetisme. Saat ini, sebagian besar ahli himne dan spesialis di Bizantium cenderung pada versi Akathist Agung yang muncul pada 431-634. Lebih tepatnya, di antara. Para peneliti percaya bahwa beberapa hymnographer bekerja pada akathist ini. Kemungkinan besar, memang begitu. Adalah baik bahwa doa-doa akatis telah mencapai negara kita: sekarang mereka adalah bagian integral dari kehidupan Ortodoks.
Akathist di negara kita
Dalam tradisi gereja Rusia, himne ini mungkin muncul sekitar tahun 916, karena selama periode ini terjemahan buku "Triode Prapaskah" ke dalam bahasa Slavia telah selesai, di mana itu sudah disertakan. Ada lebih dari 30 edisi himne ini, tetapi di negara kita bukan versi Athos dari awal abad ke-14 (seorang penatua bernama John) yang mendapatkan ketenaran, tetapi versi Kyiv tahun 1627, yang disusun oleh Archimandrite Pletenetsky, yang disebut dirinya Elisa. Perlu dicatat bahwa pria ini menerjemahkan Triodion Prapaskah, dan pada 1656, berdasarkan karyanya, edisi Moskow dari buku gereja ini diterbitkan. Himne Yunani sudah pada awal abad ke-15 menjadi tersebar luas di kalangan biarawan Slavia. Ini dibuktikan dengan sebuah buku berjudul "Canon" oleh CyrilBelozersky, diterbitkan pada 1407. Seorang akathist adalah himne yang khusyuk, oleh karena itu sikap terhadapnya harus tepat.
