Madhab dalam Islam disebut mazhab hukum Syariah. Pada abad-abad pertama setelah munculnya agama yang sekarang sangat tersebar luas ini, muncul banyak teolog yang disegani yang terlibat dalam kehidupan Nabi Muhammad dan murid-muridnya. Atas dasar karya-karya mereka, sejumlah besar sekolah untuk penerapan praktis Al-Qur'an dan Sunnah kemudian dibuat. Tentu saja, tidak semuanya bertahan hingga zaman kita.
Saat ini ada empat mazhab utama di dunia Muslim. Penganut Islam percaya bahwa ajaran-ajaran ini adalah Sunnah otentik dan proyeksi yang benar dari Al-Qur'an pada praktik sehari-hari modern. Pada saat yang sama, mazhab Hanafi adalah yang paling tersebar luas di dunia. Mayoritas Muslim adalah pengikut ajaran ini.
Pendiri
Mazhab paling umum dalam Islam ini dinamai Azam Abu Hanifa. Imam asketis dan saleh inilah yang dipuja oleh umat Islam di seluruh dunia yang merupakan pendirinya. Azabm Abu Hanif lahir di era Shahabat di Kufah. Kota ini pada waktu itu adalah salah satu pusat pendidikan, budaya, dan keagamaan terpenting kekhalifahan. Keluarga Imam berasal dari Iran dan terlibat dalamperdagangan sutra.
Sejak dini, Azam Abu Hanif mulai menunjukkan ketertarikannya terhadap berbagai ajaran agama dan filosofi yang ada di Kufah saat itu. Tumbuh dewasa, ia memutuskan untuk benar-benar menjauh dari perdagangan sutra dan mengabdikan dirinya sepenuhnya untuk ilmu pengetahuan.
Belajar fiqih
Awalnya Azam Abu Hanif aktif dalam berbagai macam perselisihan agama dan filosofis antara Khawarij, Mutazilah dan perwakilan kelompok lain. Selanjutnya, ia menjadi tertarik pada hukum Islam (fiqh). Pertama-tama, ia mulai mempelajari hadits-hadits Nabi Muhammad dengan saksama dan ayat-ayat (ayat-ayat) Alquran. Pada saat yang sama, Azam Abu Hanif mulai menyimpulkan dari kitab suci dan mensistematisasikan aturan hukum, sekaligus memberikan pembenaran ilmiah.
Filosof Muslim ini telah mempelajari fiqh sejak lama - sekitar 28 tahun. Mentornya dalam hukum Islam pada waktu yang berbeda adalah teolog Muslim yang dihormati seperti Amr ibn Jumakhi, Ibn Shihab az-Zuhri, Hisham ibn Urva, dll.
Mahzhab Hanafi: perbedaan dengan mazhab lain
Prevalensi sekolah ini di dunia Muslim terutama karena fleksibilitasnya. Selain itu, mempopulerkan mazhab Hanafi difasilitasi oleh studi rinci tentang isu-isu yang berkaitan dengan Syariah. Saat ini, ini adalah ajaran agama dan hukum yang paling rinci di dunia Muslim.
Selain Abu Hanif sendiri, para pendiri mazhab Hanafi dianggap sebagai pengikutnya Muhammad ash-Shaibani dan Abu Yusuf. Ketiga filosof yang disegani inipara teolog berhasil menciptakan mazhab yang paling spekulatif, mengikuti jalan tidak hanya agama yang ketat, tetapi juga kesimpulan yang murni rasional.
Iman
Jika Anda mengumpulkan semua kitab madzhab Hanafi, maka akan ada lebih banyak dari ketiganya jika digabungkan. Sebagian besar Muslim dari sekolah ini mengadopsi maturidisme sebagai dasar doktrinal iman. Tren filosofis Islam ini terbentuk pada abad ke-13 dan menyebar luas pada masa pemerintahan Ottoman.
Fitur pembeda utama dari maturidisme adalah bahwa para pengikutnya yang mempertanyakan "tentang Wujud Tuhan" diizinkan untuk tidak hanya mengandalkan wahyu, tetapi juga pada pikiran mereka sendiri, tentu saja, tanpa berlebihan. Berkenaan dengan kehendak bebas, dogma Jabris sebagian diakui dalam hal ini. Yang terakhir percaya bahwa semua urusan manusia tidak diciptakan oleh mereka, tetapi oleh Tuhan. Namun, pada saat yang sama, tidak seperti Jabrit yang sepenuhnya menyangkal kebebasan memilih seseorang, penganut mazhab Hanfi mengakui fakta bahwa Allah menghidupkan hanya apa yang berasal dari orang itu sendiri. Sederhananya, menurut kepercayaan orang dewasa, orang melakukan tindakan mereka sendiri, tetapi hanya dengan bantuan kekuatan Tuhan.
Sumber hukum utama
Perwakilan dari mazhab seperti mazhab Hanafi hanya mengandalkan Sunnah dan Al-Qur'an dalam keyakinan mereka. Selain itu, ketentuan hukum Abu Hanifah didasarkan pada sumber-sumber seperti:
- Kiya. Itu adalah penilaian dengan analogi. Teknik seperti itudigunakan dalam Islam ketika perlu untuk menjelaskan dengan tidak adanya indikasi langsung dalam Wahyu tentang bagaimana memecahkan masalah tertentu. Dalam hal ini, perhatikan analogi dalam Al-Qur'an.
- Ijama - kesatuan pendapat para filosof-teolog masa lalu dan sekarang.
- Orff - menggunakan sebagai argumen pendapat tradisional yang tersebar luas dalam Islam tanpa adanya indikasi yang tepat dalam Wahyu.
-
Istihsan. Ini digunakan jika qiyas bertentangan dengan ijama dan orf. Jika penilaian dengan analogi tidak tepat, perintah hukum dapat dikeluarkan dengan penolakan argumen qiyas.
Juga, kejelasan dalam berbagai aspek Syariah di sekolah ini dapat dibuat berdasarkan pernyataan para siswa Nabi Muhammad.
Doa menurut madzhab Hanafi: syarat
Urutan pertama Syariah (rukun Islam) adalah pengucapan rumus tauhid dan pengakuan misi Nabi Muhammad, yang kedua adalah shalat. Urutan shalat dalam Islam telah berkembang dalam bentuk meniru postur dan gerakan Nabi Muhammad sendiri. Cara dia melakukan shalat dikenang oleh murid-muridnya dan Muslim pertama. Selanjutnya, mereka menyebarkan aturan shalat kepada umat Islam lainnya.
Shalat dilakukan oleh perwakilan dari sekolah kuno seperti madzhab Hanafi, dengan enam syarat:
- wudhu;
- menutup badan (untuk pria - dari pusar sampai lutut, untuk wanita - semuanya kecuali wajah,berhenti dan sikat);
- himbau ke Kiblat (Anda harus berdiri menghadap Ka'bah);
- ketepatan waktu sholat;
- niat sholat itu tidak formal, tapi karena Allah;
- awal doa dengan kata "Allahu Akbar".
Berbeda dengan sholat di sekolah lain
Sesuai dengan petunjuknya, dalam Islam wajib melakukan ritual kembali kepada Tuhan dalam Islam lima kali sehari. Pada prinsipnya, doa itu sendiri dilakukan dengan cara yang hampir sama seperti di sekolah-sekolah lain. Tetapi ada juga beberapa perbedaan. Jadi, misalnya, di mazhab Hanafi dilarang menggabungkan shalat yang harus dilakukan pada waktu yang berbeda dalam sehari, saat hujan atau di jalan. Hanya ada beberapa pengecualian untuk aturan ini. Selama haji, Hanafi dalam beberapa kasus masih menyatukan doa.
Fitur Sholat Subuh
Shalat pertama dari lima waktu jamaah laki-laki mazhab ini dilakukan ketika sudah cukup terang untuk membedakan hal-hal di sekitarnya. Praktek ini pernah diadopsi, rupanya dengan tujuan mengumpulkan lebih banyak orang di masjid. Wanita melaksanakan sholat subuh biasanya dalam gelap.
Madhab di Rusia
Di negara kita, umat Islam sebagian besar termasuk dalam kelompok Sunni yang paling tersebar luas dalam Islam. Seperti, misalnya, adalah Bashkirs, Tatar, Kabradin, Circassians dan beberapa orang lainnya. Menurut penelitian para ilmuwan, Sunni dari mazhab Hanafi muncul di Rusia segera setelah kesaksian Islam.
Selain Hanafi, hanya ada penganut Syafii di negara kita. Pada dasarnya, ini adalah orang-orang dari Kaukasus yang menetap di Moskow, St. Petersburg, dan kota-kota besar lainnya. Dengan demikian, mazhab Hanafi dan Syafii adalah satu-satunya mazhab hukum Syariah di Rusia.
