Putri Suci Anna Kashinskaya

2024 Pengarang: Miguel Ramacey | [email protected]. Terakhir diubah: 2023-12-17 06:21

Setiap orang suci memiliki tingkat kebajikan Kristennya sendiri, yang dibesarkan oleh setiap individu dalam dirinya sendiri. Anna Kashinskaya adalah putri bangsawan suci yang telah menjadi perwujudan dari salah satu kebajikan Kristen terpenting dalam kehidupan setiap orang - kesabaran. Hanya melaluinya seseorang dapat mencapai kerendahan hati dan kelembutan, yang memberikan kunci pintu keselamatan, yang menyiratkan awal dari pencapaian spiritual.

Sabar untuk keselamatan jiwa

Rasul dan Penginjil Lukas menulis kata-kata bijak seperti itu tidak sia-sia, yang mendefinisikan gagasan bahwa jiwa manusia diselamatkan melalui kesabaran. Ada juga teks-teks yang sangat penting dan nubuatan dalam Kitab Suci, yang mengatakan bahwa dari penggandaan kejahatan di banyak orang, cinta akan menjadi miskin, atau orang yang bertahan sampai akhir akan diselamatkan. Ini menunjukkan bahwa dalam kesabaran seseorang dapat menemukan kedewasaan karakter Kristen dan kesiapannya untuk menerima monastisisme, khotbah atau kemartiran karena imannya. Begitulah Santo Anna dari Kashinskaya. Bagaimana sang putri membantu? Untuk menjawab pertanyaan ini Anda perluterjun ke dalam sejarah waktu di mana dia hidup.

Pencobaan kekudusan melalui kehidupan

Kehidupan Anna Kashinskaya menceritakan betapa banyak kesedihan yang harus dia tanggung, di bawah kesulitan cobaan di akhir hidupnya, dia memilih layanan monastik kepada Tuhan untuk dirinya sendiri.

Anna Kashinskaya adalah putri pangeran Rostov Dimitri Borisovich. Dia adalah cicit dari St Basil dari Rostov, yang disiksa sampai mati oleh musuh-musuhnya karena dia tidak mengkhianati iman Ortodoksnya. Pada saat itu, Rusia Suci berada di bawah kuk Horde Tatar-Mongol kafir, dan oleh karena itu setiap orang yang percaya kepada Yesus Kristus dapat menanggung kemartiran untuk pengakuan imannya.

Bahkan di masa mudanya, Anna Kashinskaya dengan sangat cepat menyadari semua kefanaan dan kerapuhan barang-barang duniawi dan kebahagiaan duniawi. Pukulan menghujaninya dari semua sisi. Pertama, ayahnya meninggal (tahun 1294). Dua tahun kemudian, menara bangsawan besar mereka terbakar habis, kemudian suaminya, Pangeran Mikhail dari Tverskoy, jatuh sakit parah, dan putri yang baru lahir Theodora meninggal.

Pada tahun 1318, istri Anna, Pangeran Michael, disiksa sampai mati oleh Tatar karena menolak untuk tunduk pada berhala-berhala pagan dari Horde. Pertama-tama mereka memotong kepalanya dan kemudian memotong-motongnya.

Dalam sejarah Gereja Ortodoks ada contoh pasangan yang mati syahid, yaitu Andrian dan Natalia, yang tetap menjanda setelah pengakuan suaminya.

Janda

Lalu tiba saatnya Anna Kashinskaya mulai kehilangan orang-orang yang dicintainya satu per satu. Pada tahun 1325 putra sulungnya DmitryMata yang Mengerikan melihat di Horde Yuri dari Moskow, yang terlibat dalam kematian ayahnya sendiri, dan membunuhnya, dan kemudian Dimitri sendiri dieksekusi oleh khan. Pada 1339, para prajurit Mongol-Tatar juga secara brutal mengeksekusi putra kedua Anna Alexander dan cucunya, Theodore. Beginilah cara Horde musuh membalas dendam atas pemberontakan di Tver.

Akibatnya, semua peristiwa tragis ini membawa Putri Anna pada kenyataan bahwa dia memutuskan untuk menempuh jalan monastik dan mengambil tahi lalat dengan nama Euphrosyne.

Awalnya dia tinggal di Katedral Tver Sophia, tetapi kemudian putra bungsunya membangun sebuah biara khusus untuknya. Pekerjaan utama dalam hidupnya adalah doa yang khusyuk kepada Tuhan Yesus untuk kerabatnya yang meninggal sebelum waktunya dan untuk kehidupan yang damai di Rusia.

Kelupaan dan keajaiban

Pada tanggal 2 Oktober 1368, jiwanya diistirahatkan. Sebelum kematiannya, Putri Anna mengambil skema. Dia dimakamkan di Gereja Assumption di biara di kota Kashino (wilayah Tver), tempat dia tinggal. Pada awalnya, makamnya diperlakukan secara tidak tepat, dan namanya dilupakan seiring waktu karena zaman kuno. Tetapi pada tahun 1611 keajaiban terjadi di kuburannya. Selama pengepungan kota Kashin dengan lilin Lituania, dia menampakkan diri kepada seorang sexton yang saleh, menyembuhkannya dan berkata bahwa dia berdoa kepada Tuhan Yesus Kristus dan Theotokos Yang Mahakudus untuk membebaskan kota dari penjajah. Dan kemudian penduduk kota terbangun sikap hormat terhadap pelindung surgawi mereka, yang kemudian menyelamatkan kota dari kehancuran lebih dari sekali.

Kemudian, untuk menghormati Anna yang diberkati suci, anak-anak yang baru lahir mulai diberi nama, peti matinya yang tertutup menjadimenghias.

peninggalan suci

Rumor tentang relik ajaibnya mencapai Yang Mulia Patriark Nikon dan Tsar Alexei Mikhailovich. Katedral Moskow, yang diadakan pada kesempatan ini, memutuskan untuk membuka peti mati dengan reliknya. Acara ini berlangsung pada tanggal 21 Juni 1649.

Tubuh hamba Tuhan Anna ternyata praktis tidak dapat rusak, selama pemeriksaan, bekas-bekas kecil pembusukan hanya di telapak kakinya dan di wajahnya. Terlihat juga bahwa tangan kanannya berada di dadanya, seolah-olah dia sedang memberkati dengan dua jari kuno.

Yang Terberkati Suci Anna Kashinskaya (Monastik Euphrosyne) menempati tempat khusus di antara orang-orang kudus Rusia, dan banyak peristiwa terkait dengannya yang memengaruhi perpecahan Gereja Ortodoks di Rusia, ini akan dibahas sekarang.

Perpecahan antara Orang Percaya Lama dan Orang Percaya Baru

Dan inilah kesudahan yang paling dramatis. Pada tahun 1677, Putri Terberkati Anna Kashinskaya menjadi simbol perpecahan skismatis dari orang-orang fanatik yang tidak masuk akal dari iman Ortodoks.

Perselisihan antara New Believers dan Old Believers berlanjut untuk waktu yang lama. Di Katedral Moskow tahun 1656, Orang-Orang Percaya Lama, yang dibaptis dengan dua jari, dikutuk, disebut peniru orang-orang Armenia dan bidat.

Orang-Orang Percaya Lama, pada gilirannya, mulai menunjukkan fakta terbuka dan umum melihat relik Putri Suci Anna, yang jari-jarinya dilipat dengan dua jari, dan bukan dengan tiga jari, sebagai Yang Baru Orang percaya dipaksa untuk melakukan ini. Maka orang-orang pergi ke katedral kota Kashin, di mana relik itu berdiri, dan melihatnyajari. Ini berfungsi sebagai argumen yang serius dan meyakinkan yang mendukung tindakan ganda.

Raja

Pada tahun 1677, Tsar Feodor Alekseevich sendiri ingin datang ke Kashin untuk tunduk pada relik suci biarawati skema suci Anna, tetapi pada saat terakhir dia menolak perjalanan ini, mengikuti contoh ayahnya Alexei Mikhailovich. Sebagai gantinya, sebuah pertemuan diadakan tanggal 12-21 Februari tahun yang sama, atas perintah Patriark Joachim, sebuah komisi dibuat dari Metropolitan Joseph, Uskup Agung Simeon, Kepala Biara Barsanuphius, Imam Besar John Lazarev, yang, setelah memeriksa relik santo, mengungkapkan "ketidaksetujuan" mereka dan sampai pada kesimpulan bahwa tangan kanan Putri Anna terlipat dengan dua jari.

Dan kemudian ingatannya yang cerah menderita lagi, kanonisasi nama orang suci itu dibatalkan. Ini adalah satu-satunya kasus yang sangat tidak biasa di Gereja Ortodoks di Rusia.

Ikon: Anna Kashinskaya

Namun, orang-orang tetap setia kepada santo mereka, meskipun "penyalahgunaan" St. Anna ini berlangsung selama sekitar 230 tahun. Orang-orang Ortodoks masih pergi ke peti matinya untuk berdoa dan mencari penghiburan. Dia membantu mereka dalam berbagai masalah dan godaan. Dia diminta berkah untuk menikah, untuk perbuatan baik, dan bahkan untuk menjadi biksu.

Pada tahun 1908, pemujaan santo dipulihkan. Dan pada tahun 1910, kuil pertama Anna Kashinskaya ditahbiskan di St. Petersburg. Dan pada 12 Juni, pemujaan sucinya diterima di Gereja Ortodoks Rusia.

Selama tahun-tahun perang dan revolusi, citra putri suci semakin dekat dengan orang-orang. Dia bertahan di bumi dankarena itu dia diberi upah oleh Tuhan. Dia memiliki keberanian untuk menjadi buku doa yang bagus untuk ribuan penderitaan dan meminta syafaat jiwa manusia.

Santo Anna dari Kashinskaya tetap menjadi penolong setia anak yatim dan janda hingga hari ini. Dan setiap hati Kristen yang berduka dalam permohonan mereka harus berpaling kepadanya.