Ikon John Chrysostom, yang di depannya Anda dapat mengingat kehidupan suci dan doanya, ada di setiap gereja. Dia adalah seorang pengkhotbah dan penafsir Injil dan Kitab Suci yang luar biasa. Semua kegiatan salehnya patut diteladani.
Kehidupan John Chrysostom
John Chrysostom lahir pada tahun 347, di masa tenang, ketika tidak ada lagi penganiayaan massal terhadap orang Kristen, dalam keluarga Kristen yang kaya di Antiokhia. Kota Suriah ini mengalami masa kejayaannya. Patut dicatat bahwa rasul Petrus dan Barnabas melayani di sana, dan di sini untuk pertama kalinya para pengikut Kristus mulai disebut orang Kristen.
Ayah John Chrysostom meninggal lebih awal, ibunya mengabdikan seluruh hidupnya untuk membesarkan anak-anak. Dia mempersiapkan mereka untuk karir sekuler dan memberi mereka pendidikan yang sangat baik. Mentor John adalah filsuf terbaik. Ketika dia berusia 20 tahun, ibunya mengirimnya untuk belajar kefasihan dari orator terkenal Livanius.
Di akhir studinya, calon santo memasuki bidang hukum, pergi ke pengadilan dan bertindak di sana sebagai pembela dalam kasus-kasus yang dipercayakan. Tetapi terus-menerus mengalami keinginan untuk kehidupan spiritual, ia menempuh jalannya sendiri, ditakdirkan dari atas.
Pelayanan Gereja
Temannya, Basil Agung, yang sebelumnya memasuki monastisisme, memiliki pengaruh yang kuat padanya, memanggilnya untuk menarik diri dari dunia. Hanya kesedihan sang ibu yang menghentikannya untuk mengambil langkah tegas. John adalah seorang pembaca di kuil, hanya setelah kematiannya dia pensiun dari dunia selama 4 tahun di pemukiman biara. Dia tinggal berdua di sebuah gua dalam kesunyian dan keheningan total. Dia menulis sejumlah karya luar biasa di sana, termasuk Enam Kata tentang Imamat, sebuah monumen teologi pastoral yang menjadi pedoman bagi para imam hingga hari ini.
Pada tahun 386 ia ditahbiskan sebagai presbiter, yang menyenangkan sebagian besar penduduk dan semua pengagumnya.
Dia sangat tahu Injil, Kitab Suci, diilhami oleh Roh Kudus, dia bisa menjelaskannya dengan jelas, dia fasih dengan sumbernya, dia hapal semuanya. Sampai hari ini, tidak ada interpretasi yang lengkap tanpa menggunakan karya-karyanya.
Kasihnya kepada Kristus dan khotbah-khotbahnya membuat kesan yang mendalam pada orang-orang, tak lama kemudian kata Krisostomus ditambahkan ke dalam namanya. Orang-orang dari negara lain datang untuk mendengarkannya, pertapa dari Mesir, ribuan orang kafir berkumpul dan menjadi Kristen.
Menjadi uskup di Antiokhia, ia terlibat dalam pekerjaan amal, membangun rumah sakit, dan setiap hari hingga tiga ribu pengemis diberi makan di dekat tembok gereja.
Bakatnya sebagai pengkhotbah membuatnya terkenal hingga mencapai Konstantinopel, dan John Chrysostom diangkat menjadi uskup agung pada Februari 398.
Penunjukan John Chrysostom sebagai uskup agungKonstantinopel
Mereka mengundangnya ke Konstantinopel, menyembunyikan rencana penunjukannya darinya, mengetahui bahwa dia akan menolak jabatan itu, kemudian mereka membujuknya untuk setuju untuk waktu yang lama. Dia menyerah dengan rendah hati, sejak saat itu hidupnya berubah, masa pencobaan dimulai.
Kaisar Arkady mengharapkan dukungan dan persetujuan John, tetapi begitulah milik orang suci sehingga mereka tidak tahu bagaimana menjadi munafik.
John Chrysostom menegur dan mencela perbuatan tidak benar, kejahatan masyarakat, imam terpelajar, berjuang melawan cinta uang dan ambisi pendeta lokal. Tidak mungkin menyuapnya, karena John Chrysostom adalah seorang pertapa, dia menjual semua properti yang dia warisi dari uskup agung sebelumnya untuk membantu orang miskin. Dia tidak suka pesta, tidak memakai pakaian emas, yang menyebabkan ketidakpuasan di antara orang-orang di sekitarnya.
Mereka yang dia cegah dari menjalani gaya hidup yang kejam menemukan sekutu dalam diri permaisuri, konspirasi nyata telah dibuat, akibatnya John Chrysostom dicopot dari jabatannya oleh katedral yang tidak sah.
Pengasingan John Chrysostom
Orang-orang mengepung dan menjaga rumah tempat mereka mengunci pendeta agung yang mereka cintai. Tapi John sendiri menyerahkan diri ke tangan yang berwajib agar tidak membahayakan orang.
Pada malam hari, John diangkut dengan kapal ke tempat pengasingan di Bitinia. Pada saat yang sama, gempa bumi yang mengerikan terjadi, dia dikembalikan ke Konstantinopel, melihat ini sebagai tanda. Namun, kurang dari dua bulan kemudian, John kembali dipermalukan, adalahdibawa ke pengasingan di Kukuz, tempat dengan iklim yang keras di ketinggian 4000 meter di atas permukaan laut. Surat-suratnya dari pengasingan adalah contoh moralitas dan ketabahan Kristen.
Pada tahun 406, terlepas dari kenyataan bahwa di musim dingin ia terbaring di tempat tidur karena sakit, sebuah orde baru mengikuti untuk mengangkut John lebih jauh, ke kota Pitius yang saat itu tuli, di lokasi Pitsunda modern. Tanpa memberikan istirahat di jalan, baik perawatan maupun makanan, mereka mengantarnya di sepanjang jalan yang sepi di tengah hujan dan panas, mencoba membawanya ke keadaan sedemikian rupa sehingga dia akan mati sesegera mungkin. Begitu besar kekuatan ketakutan sebelum penolakan dan kekuatan spiritualnya sehingga mereka mencoba untuk menyingkirkan tidak hanya orang suci itu, tetapi juga ingatan akan dia.
Apa yang saya takutkan? Injilnya di tangan saya adalah tongkat yang saya andalkan,”kata orang suci itu, dan ketidakpuasan dari yang berkuasa di dunia ini tidak lebih dari jaring baginya. Tidak ada fitnah, pengkhianatan, kelaparan, atau panas yang bisa mematahkan semangatnya. Selama tiga bulan mereka membawanya di sepanjang jalan pegunungan sampai mereka tiba di kota di mana St. Basilisk dimakamkan.
Kematian di relik Basilisk Martir Suci
Mengejutkan dan simbolis bahwa jalan yang dilalui orang suci itu melewati Kamany, yang dikenal karena fakta bahwa selama penganiayaan terhadap orang-orang Kristen, jalan duniawi Basilisk martir suci berakhir di sini. Dengan rantai berat dan sepatu bot besi dengan paku yang ditancapkan ke sol, mereka membawanya ke sini. Sebuah mata air menyembur di tempat siksaannya, dan sebuah kuil kemudian didirikan di dekatnya.
Saint Basilisk sepertinya menyambutsanto. John mengambil komuni, berdoa dengan suara keras untuk waktu yang lama, dengan kata-kata "Kemuliaan bagi Tuhan untuk segalanya," dia meninggalkan dunia ini, di mana dia kebetulan mengetahui kekayaan dan kelaparan, kemuliaan dan fitnah, cinta dan kebencian manusia, hanya untuknya penting untuk bersama Tuhan.
Hari John Chrysostom dirayakan setiap tahun pada tanggal 26 November dengan gaya baru.
Pemindahan relik John Chrysostom
Tiga puluh tahun kemudian, pada hari peringatan St. John Chrysostom, penerus dan muridnya di Katedral Konstantinopel menyampaikan pidato tentang dia, orang-orang mulai menuntut agar tubuh gembala dikembalikan.
Utusan dikirim dengan bahtera perak, tetapi mereka tidak dapat mengambil relik St. John Chrysostom. Kemudian uskup agung menulis surat kepada John, seolah-olah hidup, memintanya untuk kembali ke Konstantinopel, surat ini ditempatkan di tangannya, mereka berdoa dan memindahkan tubuh ke bahtera perak. Pada hari pemindahan relik, 9 Februari, peringatan John Chrysostom dirayakan.
Mereka dipindahkan ke Konstantinopel pada tahun 438. Seluruh kota, dengan patriark dan kaisar, keluar untuk menemui orang suci itu. Kemudian mereka disimpan di Roma, dan sejak 2006 mereka dipindahkan ke Gereja St. George di Istanbul.
Relik disimpan di gereja: ikon St. John Chrysostom dengan sepotong relik, sebuah makam batu tempat ia beristirahat selama beberapa dekade.
Sekarang lebih dari 50.000 peziarah datang ke Kamany setiap tahun.
Tiga Pilar Teologi Moral
Basil Agung, Gregorius Sang Teolog dan John Chrysostom memiliki banyak hal dalam hidup merekaumum. Mereka semua berpendidikan luar biasa, mulai bekerja di gereja sebagai pembaca, tinggal di padang gurun, ditahbiskan sebagai diaken, dan kemudian menjadi penatua. Selama berabad-abad jerih payah mereka telah menjadi dukungan moral bagi mereka yang berjuang di bidang spiritual. Kesempurnaan mereka adalah karena fakta bahwa mereka ditulis di bawah bimbingan Roh Kudus, dan bukan hanya refleksi dari pikiran mereka sendiri.
Katedral Guru Ekumenis
Dewan Guru Ekumenis jatuh pada 12 Februari. Basil Agung, Gregorius Sang Teolog, dan John Chrysostom memberikan kontribusi yang sedemikian besar bagi perkembangan teologi, pemahaman kitab suci, sehingga timbul perselisihan besar tentang mana di antara mereka yang lebih tinggi. Perselisihan itu berlangsung begitu jauh sehingga orang-orang percaya sudah terbagi menjadi Gregorian, Basilian, dan Johannites. Apakah mungkin untuk membandingkan mereka, karena masing-masing memiliki bakat khusus sendiri.
Begitu tiga orang kudus muncul di Metropolitan Evchait, dia melihat mereka setara di hadapan Tuhan. Atas permintaan mereka, Beato Yohanes mengadakan perayaan mereka pada hari yang sama, dan ikon Yohanes Krisostomus dengan Gregorius Sang Teolog dan Basil Agung juga dilukis.
Keluarga Orang Suci
Keluarga dari setiap guru ekumenis adalah panutan. Di antara kerabat mereka adalah orang-orang kudus dan martir. Ibu Basil Agung, Biksu Macrina, saudara perempuan dan laki-lakinya dimuliakan. Juga, orang tua dari Gregorius sang Teolog adalah St. Gregorius dan St. Nonna. Kehidupan suci diketahui oleh ibu John Chrysostom, janda pada usia 20 tahun, membesarkan anak-anaknya dengan bermartabat dan saleh. Pendidikan mereka dalam tradisi Kristen, teladan pribadi orang tua, pengabdian, cinta sejati untuk kebajikan,kebenaran, cara hidup pertapa, doa membantu menumbuhkan pemuda berbakat alami menjadi guru universal.
Basisly the Great, Gregory the Theologian dan John Chrysostom memahkotai kemuliaan keluarga Kristen mereka. Mereka memberikan contoh sempurna tentang semangat di mana anak-anak harus dibesarkan dan diajar.
Apa yang mereka doakan kepada John Chrysostom
Ketika dianiaya, terganggu mentalnya, dalam keputusasaan, pada pikiran untuk bunuh diri, sebuah doa dibacakan kepada John Chrysostom.
Dikatakan bahwa orang suci, setelah menerima dan melipatgandakan berbagai hadiah dari Tuhan, dapat mengajar banyak hal kepada mereka yang memintanya untuk didoakan. Kita sering menggunakan karunia kita bukan untuk kedamaian dan keselamatan, tetapi untuk kesombongan dan kesia-siaan, kita disiksa oleh rasa iri, alih-alih menyatukan bakat untuk penciptaan, lupa bahwa semua kemampuan kita berasal dari Tuhan, kita bertengkar. Karena itu, kami meminta Anda untuk melembutkan hati Anda, menyingkirkan sifat lekas marah, kesombongan, memberikan rahmat cinta dan pengertian Kristen, untuk saling mencintai sampai pada titik kebulatan suara dan memuliakan Tritunggal Mahakudus dengan hati yang murni.
Doa John Chrysostom yang terkenal selama 24 jam memungkinkan untuk menawarkan petisi dan memberkati setiap jam dengan doa kepada Tuhan, kerohanian sepanjang waktu sepanjang hari.
Orang tua sering menoleh ke orang suci agar anak-anak mereka mulai berbicara lebih cepat.
Dia bertindak bijaksana yang, alih-alih bertengkar dengan keluarganya dan omong kosong, menemukan beberapa menit untuk berdoa. Ketika seseorang bermeditasi pada orang suci, meminta syafaatnya, maka hidupnya berubah pada saat itu.
Apa yang membantu ikon John Chrysostom di rumah? Di hadapannya, Anda dapat berdoa kepada guru universal tentang karunia kedamaian dan cinta dalam keluarga, tentang pengungkapan bakat dan pendidikan yang baik untuk anak-anak. Karyanya "On Marriage" berguna untuk diketahui semua keluarga saleh.
Gembala Surgawi
Bagi mereka yang bekerja di gereja, doa syafaat dan ikon Yohanes Krisostomus sangat dibutuhkan. Signifikansi mereka penting untuk memperkuat dunia, menyingkirkan godaan. Para imam, penyanyi, dan pembaca meminta nasihat dan perlindungan kepadanya. Seperti di zaman dahulu, mereka yang melayani karena cinta kepada Tuhan menghadapi kesulitan khusus di sepanjang jalan dalam perjuangan spiritual.
Ikon St. John Chrysostom ada di setiap gereja, karena sampai hari ini Liturgi yang disusun oleh santo disajikan di mana-mana di Gereja Timur. Dengan komentar-komentarnya, Injil, Kitab Suci, dan Alkitab diterbitkan. Selama berabad-abad, pada kebaktian Paskah, “Pengumuman Paskah”-nya telah terdengar.
Dia dianggap sebagai santo pelindung para pendeta, misionaris, teolog, ilmuwan, siapa saja yang membutuhkan karunia firman dan bimbingan surgawi.
Ikon St. John Chrysostom mengingat instruksinya tentang bagaimana meninggalkan kejahatan dan mencintai kebajikan, bagaimana mengambil bagian dengan layak, bagaimana menerapkan pengetahuan alkitabiah dalam hidup, bagaimana meninggalkan perhatian untuk meningkatkan kemuliaan dan kekayaan duniawi, berbalik untuk merawat jiwa yang kekal, karena untuknya, semua orang akan menjawab kepada Tuhan.
