Setiap hari gereja menghormati ingatan seorang santo atau merayakan beberapa acara. Setiap perayaan gereja memiliki makna yang dalam - inilah perbedaan perayaan tersebut dari perayaan sekuler: mereka selalu mendidik, mendidik orang, mendorong mereka untuk berbuat baik dan mengaturnya dengan cara yang benar.
Untuk lebih memahami apa itu hari libur kedua belas, Anda harus mencari yang serupa di kalender sekuler. Misalnya, dapatkah City Day menjadi analog yang serupa? Tentu saja tidak - ini menyenangkan, meskipun dengan alasan, tetapi tanpa alasan. Atau Tahun Baru? Ini adalah perayaan yang dicintai oleh semua orang, tetapi kosong - untuk duduk di meja yang telah ditentukan, membuat kebisingan di malam hari, dan di pagi hari untuk mengumpulkan pecahan piring yang dihancurkan oleh tamu dari lantai - itulah intinya! Satu-satunya peristiwa, mungkin, yang agak mengingatkan pada liburan kedua belas adalah Hari Kemenangan. Perayaan ini menginspirasi, memberi pedoman hidup, menginstruksikan. Hal yang sama terjadi dalam jiwa orang percaya selama perayaan gereja.
Orientasi tradisi rakyat
Liburan Ortodoks Keduabelas adalah hari-hari khusus yang didedikasikan untuk peristiwa-peristiwa utama kehidupan duniawiKristus dan ibunya, Theotokos Yang Mahakudus. Ada dua belas perayaan seperti itu secara total, itulah sebabnya mereka disebut dua belas. Seribu tahun yang lalu, tradisi merayakannya muncul, dan sekarang mereka dirayakan di seluruh dunia tidak hanya oleh orang Kristen Ortodoks, tetapi juga oleh ateis yang setia. Ketertarikan seperti itu tidak disengaja - ini adalah hari libur gereja (kedua belas) yang secara ekspresif dan sangat baik mencerminkan kebiasaan dan budaya nasional masyarakat. Di tanah Slavia, mereka didirikan selangkah demi selangkah, menyingkirkan ritual setan dan prasangka gelap dan dipenuhi dengan unsur-unsur tradisi Slavia kuno. Perkembangan mereka panjang dan sulit. Hanya berkat Gereja Ortodoks, sebagian besar perayaan ini telah dilestarikan. Dialah yang, dicerca, dilarang dan dianiaya selama lebih dari 8 dekade abad ke-20, membawa iman Kristen di bawah perlindungan dan melestarikan warisan rakyat Ortodoks.
Apa arti liburan kedua belas bagi orang-orang
Hari-hari ini bagi orang percaya adalah puncak sukacita dalam setahun, hari-hari mendekati Yesus, hari-hari keselamatan. Mereka bersukacita bahwa Tuhan mengalihkan perhatian-Nya kepada orang-orang, bahwa Bunda Allah, sebagai pribadi, sama seperti kita semua, menjadi di Kerajaan Surga, dan setiap orang dapat berpaling kepadanya dengan kata-kata: "Selamatkan kami." Orang-orang percaya merayakan fakta bahwa sudah ada di sini, di bumi, seseorang dapat bersatu dengan Tuhan. Perayaan seperti itu memberi harapan, menguatkan iman, membangkitkan cinta di hati mereka.
Konsep umum
Liburan kedua belas dibatasi tergantung pada:
- isi - milik Guru (Tuhan),Bunda Allah, hari-hari suci;
- kebaktian gereja: kecil, sedang, besar;
- waktu perayaan: tetap, bergerak
Delapan hari ditetapkan untuk memuliakan Yesus Kristus, empat hari untuk menghormati Perawan Maria, itulah sebabnya beberapa orang disebut sebagai hari Tuhan, dan yang lainnya disebut Bunda Allah. Paskah bukan milik perayaan seperti itu - ini adalah perayaan yang paling penting dan indah. Jika Hari Kedua Belas seperti bintang yang menyenangkan orang dengan kerlap-kerlipnya, maka Paskah Suci seperti matahari, yang tanpanya kehidupan di Bumi tidak mungkin, dan sebelum kecemerlangan bintang mana pun memudar.
Selanjutnya, kita akan berbicara secara singkat tentang setiap liburan kedua belas.
21 September - Kelahiran Perawan
Tanggal ini adalah hari kelahiran ibu Yesus, Perawan Maria. Sedikit yang diketahui tentang kehidupan duniawi dari wanita yang memberikan keselamatan kepada seluruh dunia. Menurut legenda, Anna dan Joachim yang saleh tidak memiliki anak untuk waktu yang lama. Suatu ketika, selama doa, mereka bersumpah bahwa jika seorang anak lahir, mereka akan menunjuknya untuk melayani Tuhan. Setelah itu, keduanya memimpikan bidadari pada saat yang sama, dia mengumumkan bahwa seorang anak yang luar biasa akan segera muncul, dan kemuliaan dia akan terdengar di seluruh bumi yang besar. Sebagai peristiwa selanjutnya yang diketahui semua orang bersaksi, ramalan ini menjadi kenyataan.
14 September - Peninggian Salib Suci
Liburan kedua belas ini didedikasikan untuk penyembahan Salib, di mana Juruselamat menerima siksaan dan kematian. Salib ini, serta tempat pemakaman Kristus, ditemukan di tanah suci oleh Ratu Elena tiga ratus tahun kemudian.
21 November - Masuk ke Gereja Santa Perawan Maria
Ketika Perawan Maria berusia tiga tahun, orang tua yang saleh memutuskan bahwa waktunya telah tiba untuk memenuhi sumpah yang dibuat kepada Tuhan. Untuk pengabdian kepada Tuhan, mereka meninggalkan putri satu-satunya di kuil, di mana dia, tanpa noda dan tanpa dosa, mulai mempersiapkan diri secara intensif untuk menjadi Ibu.
7 Januari - Hari Natal
Ini adalah salah satu hari raya Kristen yang paling penting. Secara resmi dinyatakan sebagai hari lahir Yesus. Injil menceritakan bahwa Maria dan Yusuf, orang tua Kristus, terpaksa menghabiskan sepanjang malam di sebuah gua, tempat bayi itu lahir. Setelah kelahirannya, gua itu diterangi cahaya, dan bintang paling terang tiba-tiba bersinar di langit.
19 Januari – Epiphany, atau Pembaptisan Tuhan
Pada tahun 30 era baru di kota Betabara, di tepi sungai Yordan, pada hari ini juga, pembaptisan Yesus yang berusia tiga puluh tahun yang tidak berdosa terjadi. Dia tidak perlu bertobat, dia datang untuk memberkati air dengan dirinya sendiri dan memberikannya kepada kita untuk Pembaptisan suci. Kemudian Juruselamat pergi ke padang gurun selama 40 hari untuk mencari pencerahan ilahi.
15 Februari – Pertemuan Tuhan
Hari raya kedua belas ini didedikasikan untuk pertemuan, yaitu pertemuan Simeon penerima Tuhan, yang menantikan Juruselamat dunia, dengan Yesus, bayi berusia 40 hari, yang orang tua pertama kali dibawa ke kuil untuk dipersembahkan kepada Tuhan.
7 April – Kabar Sukacita Santa Perawan Maria (Bunda Suci Allah)
Rupanya, dalam sejarah umat manusia, ada dua yang utamaperistiwa: ini adalah kelahiran dan kebangkitan Kristus. Dari Malaikat Jibril pada 25 Maret (gaya lama) Perawan Maria menerima kabar baik bahwa dia ditakdirkan untuk melahirkan Juru Selamat dunia. Oleh karena itu namanya - Kabar Sukacita.
Menjelang Paskah, pada hari Minggu - Minggu Palma
Setelah menghabiskan empat puluh hari di padang gurun, Yesus memasuki Yerusalem. Pada tanggal ini, orang-orang percaya sedih, menyadari siksaan dan penderitaan macam apa yang menunggu Kristus di hari-hari berikutnya. Puasa yang ketat di Pekan Suci dimulai.
40 hari setelah Paskah, pada hari Kamis - Kenaikan Tuhan
Perayaan kedua belas untuk menghormati hari ketika Yesus naik ke surga tetapi berjanji untuk kembali. Perhatikan bahwa angka 40 bukanlah kebetulan. Dalam sejarah suci, ini adalah periode ketika semua prestasi berakhir. Dalam kasus Yesus, ini adalah penyelesaian pelayanannya di dunia: pada hari ke-40 setelah Kebangkitan, dia seharusnya memasuki Bait Bapa-Nya.
Pada hari ke-50 setelah Paskah, pada hari Minggu - Tritunggal Mahakudus
Terkadang Trinitas disebut Pentakosta. Pada hari inilah Roh Kudus turun ke atas para rasul dan menjadikan mereka para nabi. Dalam fenomena ini, misteri Tritunggal Mahakudus terungkap.
19 Agustus - Transfigurasi Tuhan (Juruselamat)
Kristus, beberapa saat sebelum Penyaliban, bersama dengan murid-muridnya Yohanes, Petrus dan Yakub mendaki Gunung Tabor untuk berdoa. Ketika Yesus sedang berdoa, para murid tertidur, dan ketika mereka bangun, mereka melihat bahwa Dia sedang berbicara dengan Allah Bapa. Pada saat itu, Kristus benar-benar berubah: Wajah-Nya bersinar seperti matahari, dan pakaian-Nya menjadiputih.
28 Agustus – Diangkatnya Bunda Allah (Bunda Suci Allah)
Ini adalah hari simbolis (tidak disebutkan dalam teks kanonik) kematian Perawan Maria. Bunda Allah hidup agak lama - tujuh puluh dua tahun menurut standar abad pertama era baru.
Ikonografi
Semua hari libur kedua belas memiliki gambar simbolisnya. Ikon perayaan apa pun, untuk menghormati kuil yang ditahbiskan, dapat ditempatkan pada ikonostasis di baris kedua dari bawah atau di baris lokal. Di gereja-gereja di mana ada ikonostasis lengkap, ikon Dua Belas Pesta biasanya ditempatkan di antara deesis dan baris lokal.
