Ateisme berasal dari kata Yunani untuk ketidakberdayaan, itu adalah pandangan dunia tertentu. Ini didasarkan pada penegasan materialitas dunia. Menjelaskan hukum alam dan fenomena dari sudut pandang ilmiah, tanpa melibatkan Tuhan (dewa) dan kekuatan gaib lainnya.
Siapa ateis?
Atheis adalah orang-orang yang yakin bahwa tidak ada prinsip dunia supranatural. Pada saat yang sama, mereka menganggap itu tugas mereka untuk meyakinkan orang lain tentang pandangan mereka. Posisi pribadi orang tertentu tidak mengubahnya menjadi seorang ateis, karena yang terakhir harus secara aktif memanifestasikannya. Dia tidak secara pasif menolak agama - dia secara aktif menentangnya.
Atheis harus dibedakan dari agnostik dan antiklerikal.
Seorang agnostik adalah orang yang tidak memiliki penilaian supernatural. Perwakilan mereka sama sekali tidak peduli dengan ada atau tidak adanya Tuhan. Ada dua jenis agnostik. Yang pertama sama sekali tidak tertarik dengan masalah agama. Yang kedua adalah mereka yang berpikirsedang mencari penjelasan untuk proses ini atau itu sehubungan dengan manifestasi supernatural, tetapi tidak menerima jawaban.
Anticclericals - orang-orang yang memiliki sikap negatif terhadap struktur keagamaan yang terorganisir. Bagi mereka, asosiasi orang percaya apa pun tidak dapat diterima. Atiklerikal yakin bahwa partisipasi orang dalam struktur keagamaan menyebabkan kemerosotan dalam kehidupan mereka dan kehidupan orang-orang di sekitar mereka. Akibatnya, bentuk-bentuk keyakinan agama yang terorganisir harus diperangi, pengaruh dan otoritasnya harus dikurangi.
Berdasarkan hal di atas, perlu dicatat bahwa statistik menjawab pertanyaan tentang berapa banyak ateis di Rusia: tidak banyak. Ada beberapa orang di masyarakat yang aktif secara detail, memiliki pandangan dunia ateistik yang jelas. Biasanya ateis termasuk anti-ulama, yang dalam kehidupan sehari-hari menyebut diri mereka ateis. Namun, ini sepenuhnya salah.
Latar belakang sejarah singkat
Agama dan ateisme berakar jauh di masa lalu. Mereka terkait erat satu sama lain. Dan mereka muncul hampir bersamaan. Hubungan mereka kaya akan peristiwa, termasuk yang penuh tragedi.
Jadi, para peneliti agama Kristen mencatat bahwa kata "ateis" dalam Perjanjian Baru hanya disebutkan satu kali. Menunjukkan orang yang telah kehilangan Tuhan yang sejati. Orang-orang yang tidak percaya, orang-orang kafir, disebut sebagai orang-orang yang menderita kemalangan besar. Sudah lama diyakini bahwa orang normal harus mengenal Tuhan dan membalasnya. Ateisme dianggap sebagai fenomena abnormal, yang antara lain terkait dengan penyakit mental manusia.
Kondisi ateisme saat ini
Peradaban Barat modern berbeda karena minat terhadap agama di antara penduduk menurun. Ini berlaku untuk semua segmen populasi. Ada penurunan kehadiran di kuil, peningkatan jumlah orang yang mengidentifikasi diri mereka sebagai ateis dan agnostik. Dalam jajaran pemeluk agama, agama kehilangan posisi puncaknya, bukan merupakan faktor internal yang utama.
Pemeluk utama pandangan dunia keagamaan tetap merupakan populasi kecil di daerah pedesaan. Perwakilan ateisme yang semakin hari semakin gencar mempromosikan bahwa religiositas penduduk adalah kurangnya pendidikan dan pengetahuan, kecenderungan menolak untuk melihat pencapaian ilmu pengetahuan dan teknologi.
Situasi sebaliknya dapat diamati di negara-negara berkembang, termasuk republik-republik bekas Uni Soviet. Di negara-negara Afrika, di negara-negara Timur Tengah, terjadi peningkatan religiusitas yang signifikan, seringkali diwujudkan dalam bentuk fundamentalisme dan fanatisme. Pandangan dunia yang ateis di wilayah ini diakui sebagai kejahatan yang dapat diikuti dengan hukuman. Jadi, orang murtad di Pakistan dapat mengharapkan hukuman mati.
Peran agama yang berkembang di Rusia
Gerakan ateis di Rusia dan negara-negara CIS dapat dicirikan sebagai tidak berkembang, dipaksa untuk hidup dalam kondisi yang sulit. Setelah ideologi komunis yang dominan, yang secara resmi mengajarkan ateisme, gagal, pendulum ideologis berayun ke arah yang berlawanan. Penolakan mulai berlaku dalam kesadaran publikateisme. Berapa banyak ateis di Rusia yang mengalami perubahan ini, orang hanya bisa menebak.
Jadi, di negara ini, pertumbuhan pengaruh Gereja Ortodoks Rusia (ROC), penggabungannya yang gigih dan sukses dengan otoritas dan administrasi dicatat. Selain itu, lonjakan minat pada astrologi, pseudosains, dan kepercayaan mistis terekam dalam benak publik.
Berapa banyak orang percaya dan ateis di Rusia
Menurut informasi yang diberikan oleh media dari Kementerian Dalam Negeri Federasi Rusia, yang mencatat melalui pemantauan menghadiri acara-acara keagamaan publik, penganut di Rusia berjumlah sekitar 1% dari populasi.
Secara total, beberapa lusin bangunan keagamaan telah terdaftar secara resmi di negara ini. Berapa banyak ateis di Rusia saat ini, yang bersatu dalam struktur, sulit untuk ditetapkan. Kebanyakan dari mereka berusaha untuk tidak terlalu banyak mengiklankan kegiatan mereka, membatasi diri mereka untuk aktif bekerja di media dan internet.
Jumlah orang yang menjadi anggotanya tidak diketahui. Hukum negara bagian modern mengizinkan mereka untuk tidak memberikan informasi tentang anggotanya. Juga tidak mungkin untuk mengetahui jumlah pasti ateis di Rusia.
Namun, sumber sosiologis independen menunjukkan gambaran masyarakat Rusia berikut ini.
Sedikit lebih dari 70% populasi orang dewasa di negara itu menganggap diri mereka penganut Ortodoks. 1,2% dari populasi menganggap diri mereka percaya dari arah lain dari agama Kristen. Muslim, Buddha, Yahudi - ini adalah 6,65% dari penduduk Rusia. 12,6% - perwakilan dari agama lain.
Berapa persen ateis di Rusia?Statistik meyakinkan: 7.3%.
Jajak pendapat independen seluruh Rusia juga mencatat bahwa jumlah terbesar orang yang mengidentifikasi diri mereka sebagai ateis tinggal di wilayah berikut: Primorsky Krai - 35%; Wilayah Altai - 27%; Republik Sakha (Yakutia) - 26%; wilayah Novosibirsk - 25%; Wilayah Amur - 24%.
Data yang diberikan mungkin tidak akurat, tetapi lebih mencerminkan gambaran nyata.
Pada saat yang sama, bahkan hampir mustahil untuk menghitung berapa banyak ateis yang ada di Rusia sepanjang sejarah negara.
Konstitusi Rusia tentang agama dan ateisme
Perlu dicatat juga bahwa memperoleh informasi yang akurat tentang berapa banyak ateis yang ada di Rusia dilarang oleh Konstitusi negara tersebut. Hukum utama ini menetapkan sifat sekuler negara. Agama apa pun tidak bisa menjadi wajib atau negara.
Pasal 19 Konstitusi menetapkan persamaan semua struktur agama di depan hukum, serta fakta bahwa mereka dipisahkan dari negara. Pasal 28 memastikan bahwa agama bebas didirikan di negara ini. Setiap orang berhak untuk menganut keyakinan apapun, untuk menyebarkannya secara bebas dan untuk bertindak sesuai dengan norma-normanya.
Diskriminasi atas dasar agama dilarang di Rusia. Hukum tata negara menekankan bahwa tidak seorang pun dapat dipaksa untuk berpartisipasi dalam kegiatan struktur keagamaan. Tidak dapat diterima untuk melibatkan anak di bawah umur dalam asosiasi keagamaan. Anda tidak dapat mengajari mereka dogma agama yang bertentangan dengan keinginan mereka dan tanpa persetujuan orang tua mereka.
Petunjuk Arahkegiatan struktur ateis
Di Rusia modern, gerakan ateistik diwakili oleh sejumlah organisasi publik dan asosiasi informal. Mereka melihat tujuan utama kegiatan mereka dalam melindungi struktur sekuler negara Rusia, mencegah klerikalisasi masyarakat, dalam melakukan kritik publik terhadap agama, perwakilan mereka, serta dalam melindungi pandangan dunia ateistik yang berhak untuk eksis. Mereka secara aktif menggunakan kemungkinan media dan Internet. Berapa banyak ateis di Rusia yang terlibat dalam pekerjaan ini? Mungkin semuanya.
Kegiatan pendidikan umum ateis
Kegiatan pendidikan umum adalah sejumlah bidang yang dicakup oleh sebagian besar penduduk. Pada saat yang sama, ateis berusaha untuk mendorong penonton untuk berpikir logis, persepsi yang memadai tentang pencapaian ilmiah, dan kemampuan untuk memahami secara kritis apa yang disebut fenomena supernatural.
Tugas pendidikan umum dilaksanakan oleh ateis dari sudut pandang metode ilmiah, yang menjelaskan struktur dunia. Pada saat yang sama, pekerjaan sedang dilakukan untuk mempopulerkan pengetahuan tentang sejarah agama-agama. Asal usul keyakinan agama, yang hanya didasarkan pada aktivitas manusia, terungkap.
Arah sosial-politik
Tujuan sosial dan politik adalah serangkaian kegiatan yang bertujuan untuk memastikan perlindungan sifat sekuler masyarakat. Karena fakta bahwa struktur keagamaan utama di Rusia adalahGereja Ortodoks Rusia, penekanan kegiatan ateis ditujukan untuk mencegah penguatan pengaruhnya di bidang kegiatan negara dan kehidupan publik.
Dalam hal ini, perhatian khusus diberikan kepada:
- mencegah penetrasi agama ke dalam pendidikan publik;
- melawan upaya untuk menghilangkan unsur-unsur teori evolusi dari kurikulum sekolah atau mengajarkannya dalam kaitannya dengan disiplin agama;
- terbentuknya sikap negatif masyarakat terhadap upaya menjadikan teologi sebagai disiplin Komisi Pengesahan Tinggi (Higher Attestation Commission), yang menyiratkan pengakuan sebagai ilmu resmi;
- mengambil langkah-langkah untuk melawan pengenalan ke dalam kesadaran masyarakat akan gagasan bahwa Ortodoksi adalah satu-satunya pandangan dunia yang benar;
- pencegahan posisi Ortodoksi sebagai agama pembentuk negara, sebagai akibatnya pernyataan terbentuk bahwa Rusia adalah negara Ortodoks;
- mencegah masuknya dogma agama ke dalam hukum negara, seperti larangan aborsi, dll.;
- melakukan pekerjaan yang bertujuan untuk melarang pemindahan bangunan dan bangunan negara ke bangunan keagamaan, akibatnya museum, teater, dan organisasi digusur darinya;
- mencegah penggunaan dana publik dalam iklan organisasi keagamaan. Pengecualian kasus partisipasi perwakilan ulama dalam acara kenegaraan;
- melawan fakta konsolidasihari libur keagamaan (kebanyakan Ortodoks) sebagai hari libur umum;
- memulai adopsi oleh negara atas norma-norma yang melarang penggunaan istilah agama dalam simbol negara. Termasuk penyebutan Tuhan dalam lagu kebangsaan.
Kesimpulan
Agama di dunia modern adalah kenyataan. Hal ini ditentang oleh ateisme, yang merupakan sistem pandangan yang secara ilmiah membuktikan ketidakhadiran Tuhan dan partisipasinya dalam penciptaan dunia dan manusia. Sulit untuk membayangkan berapa banyak ateis di Rusia dan orang-orang percaya yang datang bersama-sama dalam pertempuran setiap hari. Dan tidak satupun dari mereka yang mengakui kebenaran dari lawannya.
Dalam konfrontasi ini, Rusia berada dalam keadaan tidak stabil, menyeimbangkan antara pandangan dunia yang berlawanan. Pada saat yang sama, dengan tingkat kemungkinan yang tinggi, kemenangan akan masuk ke dalam religiositas internal, yang paling baik disesuaikan dengan realitas modern.
