Metropolitan Kaluga dan Borovsk Kliment menjadi dikenal luas di dunia sekuler pada tahun 1993, ketika ia menjadi anggota kamar publik di bawah Yeltsin. Tudung hitam dengan salib di antara demokrasi liar yang baru lahir dianggap ambigu. Seseorang berteriak tentang pemisahan gereja dan negara, yang lain percaya bahwa para imam telah mengkhianati iman dengan terjun ke politik.
Kedua kalinya di bibir publik Rusia, dia datang pada tahun 2008, setelah kematian Patriark Seluruh Rusia Alexy II. Perselisihan tentang siapa yang akan mengambil "tempat suci", Cyril atau Clement, pergi ke Katedral Uskup. Kandidat ketiga mengundurkan diri dari pencalonannya. Kedua kekudusan itu terlihat di media sebagai konfrontasi antara konsep yang berbeda, perjuangan ambisi. Bapa Suci Clement kalah (508/169 suara).
Masa Kecil
Metropolitan Kaluga dan Borovsk Clement, yang biografinya tidak biasa pada waktu itu, di dunia memakai nama Herman. Kapalin Jerman lahir pada 1949-07-08 di distrik Ramensky di wilayah Moskow dalam keluarga besar kelas pekerja. Uni Soviet pulih setelah Perang Dunia Kedua, membangun sosialisme yang maju, menganggap agama sebagai candurakyat. Pada saat itu, bahkan Octobrists dianggap sebagai pembangun komunisme. Bocah itu bukan anggota organisasi anak mana pun: dia tidak memiliki bintang Oktober, dasi perintis, atau tiket Komsomol. Ini menimbulkan beberapa kesulitan, tetapi dia tidak pernah mengembangkannya.
Ortodoksi datang dengan ASI, ini bukan giliran yang indah, tetapi fakta. Dalam satu wawancara, Metropolitan Clement dari Borovsk mengatakan bahwa dia belajar berdoa di tahun-tahun sekolahnya, ketika ibu saya menderita dua serangan jantung dalam tiga tahun. Ketika para dokter menyerah, keempat putra wanita yang sekarat itu membaca akatis dan meminta kesembuhan kepada Tuhan. Dia yakin bahwa doa ibu, putranya, dan biarawan Trinitas-Sergius Lavra tidak mengizinkan anak-anak menjadi yatim piatu.
Ayah anak laki-laki itu menjalani seluruh Perang Patriotik Hebat dengan sebuah ikon di saku dadanya. Ibu dari seorang anak laki-laki berusia enam tahun memasukkannya ke dalam kepalanya - jangan meninggalkan Tuhan dalam keadaan apa pun. Pada hari-hari masuk ke perintis, anak-anak tidak sekolah. Keyakinan bahwa melewatkan pelajaran dapat dipelajari sendiri, dan tidak mungkin melewatkan doa, mengatur hidupnya berbeda dari anak-anak Soviet biasa.
Pemuda
The Trinity-Sergius Lavra, di mana Kapalin dengan seluruh keluarga cukup sering pergi, menentukan nasib - keempat bersaudara itu menjadi imam. Ibu Herman kemudian menjadi biarawati skema. Halaman biografinya bisa dibaca di buku “Growing in Faith” yang ditulis olehnya. Sepanjang hidupnya, ia akan membawa keteguhan dan iman yang tak tergoyahkan kepada Tuhan, mengingat periode kehidupan Soviet bagi orang-orang yang kehilangan kebenaran, sebuah jalan menujuketidaktahuan.
Ada beberapa poin yang enggan diingat oleh Metropolitan. Salah satunya adalah perguruan tinggi teknik, yang ia lulus dari segera setelah sekolah. Menyadari kesalahannya, pada usia 21 tahun, calon imam memasuki Seminari Moskow, segera ke kelas dua. Tapi sebulan kemudian dia direkrut menjadi tentara. Dalam pasukan apa yang dia layani, apa yang dia lakukan - juga tidak diiklankan. Bagaimanapun, enam tahun "kewajiban" duniawi bukanlah kenangan terbaiknya di masa mudanya. Selebihnya, Metropolitan Clement tidak menyembunyikan biografinya, tidak menulis ulang, tidak melukis di atasnya.
Langkah pertama dalam ulama
Setelah wajib militer, Kapalin kembali ke seminari. Sejak 1974 ia belajar di Akademi Teologi Moskow. Berpartisipasi aktif dalam kegiatan organisasi kepemudaan "Syndesmos", ESME. Ia menyelesaikan pendidikan akademiknya dengan status sebagai kandidat teologi. Jalur kerja di bidang kekristenan dimulai di sini sebagai guru.
Penatua Seraphim dari Sarov mengatakan bahwa tujuan utama orang Kristen yang percaya adalah memperoleh Roh Kudus. Orang-orang pergi kepada Tuhan dengan cara yang berbeda, umum untuk semua - doa dan pertobatan, perbuatan saleh dan belas kasihan. Bagi mereka yang dapat menaiki tangga ini lebih tinggi, dalam pemahaman duniawi akan lebih sulit (secara fisik), tetapi itu akan membawa mereka lebih dekat kepada Tuhan. Herman memilih jalan ini: pada 7 Desember 1978, dia ditusuk di Trinity-Sergius Lavra, bernama Clement. Kemurahan dan ketabahan seorang uskup Roma menjadi contoh bagi hidupnya sendiri.
Dua minggu setelah penusukan, seorang biarawan ditahbiskan sebagai hierodeacon. Empat bulan kemudianmenjadi hieromonk. Kurang dari enam bulan telah berlalu sejak tahap pertama selesai.
Imamat
Perhatian pertama seorang biarawan-pendeta adalah mengajar sejarah umum gereja di seminari. Selama dua setengah tahun ia mengajar para seminaris. Berikut ulasan tentang Clement, guru Deacon Artem Martynov:
Vladyka adalah orang yang luar biasa. Seorang pertapa yang ketat, ayah yang penuh perhatian bagi para seminaris, sebuah buku doa. Doktor Pendidikan, teolog yang serius.
Pada musim gugur 1981 ia diangkat ke pangkat hegumen. Mempertimbangkan kemampuan komunikatif dan sastra yang luar biasa dari imam, ia dikirim untuk bekerja di komite eksekutif ESME.
Pada bulan Juli 1982, Clement diangkat ke peringkat monastik tertinggi dari tingkat kedua, ia menjadi archimandrite. Dia mengenakan jubah biara hitam dengan tablet merah dan mitra. Pendeta, seperti biasa untuk memanggil archimandrite, ditunjuk untuk mengatur paroki di Kanada dan Amerika Serikat. Sebelum itu, ia melewati inisiasi, mengizinkannya untuk melakukan upacara dan sakramen, membaca khotbah umum.
Setelah lima tahun, rektor lain dikirim ke Kanada, archimandrite mengelola paroki Ortodoks di Amerika, dan terlibat dalam karya ilmiah. Selama tujuh tahun imam itu adalah pemilik paspor diplomatik Soviet. Pada musim semi 1989, Patriark Pimen mengangkat Kliment ke pangkat uskup agung. Lulus tingkat kedua.
Uskup
Pendeta itu kembali ke tanah airnya pada Juli 1990, ketika perestroika sedang berjalan lancar di Uni Soviet. Menjadi uskup agung Kaluga dan Borovsk, dia adalah wakil kepala pertamadepartemen hubungan luar. Tapi, setelah mengambil posisi publik, dia jarang muncul ke publik, lebih memilih kontak langsung dengan orang-orang tertentu pada setiap masalah yang diselesaikan.
Perestroika mengizinkan penduduk untuk tidak menyembunyikan keyakinan agama mereka. Tapi itu adalah masa yang sulit, karena selama beberapa dekade agama dilarang di negara ini, properti dirampas, tingkat kesucian sangat rendah. Di sini keterampilan organisasi yang sangat baik dari menteri dimanifestasikan.
Empat tahun di bawah Yeltsin, dia bekerja di Kamar Umum. Pada akhir tahun 2003, imam itu diangkat oleh manajer Patriarki Moskow.
Penunjukan yang lebih penting lagi - anggota penuh Sinode Suci. Antara Dewan Uskup, dalam pengertian sekuler, itu adalah dewan menteri, memecahkan masalah kehidupan yang mendesak. Pada hari-hari musim dingin terakhir tahun 2004, uskup agung menjadi Metropolitan Kliment.
Posisi dan tanda kebesaran
Klemens Metropolitan dari Kaluga terus membangun hubungan dengan dunia sekuler:
- 2005 - perwakilan Kamar Umum di bawah V. Putin;
- 2009 - kepala Dewan Penerbitan Gereja Ortodoks Rusia;
- 2011 - anggota Dewan Gereja Tertinggi.
Sejak 2013, keuskupannya menjadi kota metropolitan yang berhasil dipimpinnya, digabungkan dengan jabatan rektor Seminari Teologi Kaluga. Selama pelayanannya, bapa suci Clement didorong dan diberi penghargaan berkali-kali. Hampir tidak mungkin untuk melihat semua penghargaan pada jubah; para bhikkhu tidak boleh bangga dengan jasa mereka. Tetapi dalam biografi semuanya ditunjukkan. dua puluh gerejapenghargaan, termasuk ordo St. Sergius dari Radonezh, Herman dari Alaska (AS), Alexy dari Moskow II, Persaudaraan Makam Suci (Yerusalem).
Dia memiliki penghargaan sekuler, tanda terima kasih karena menggabungkan upaya negara dan gereja dalam melestarikan tradisi, menghidupkan kembali spiritualitas. Berikut adalah Order of Honor, Friendship of Peoples, "Demi Merit to the Fatherland" gelar IV. Medali, penghargaan nasional, diploma - semua ini adalah hasil dari tindakan bapa suci. Di celengannya ada penghargaan yang sangat mahal - ulasan orang-orang Kristen yang percaya tentang pelayanan Metropolitan Clement dari Kaluga dan Borovsky. Ada juga ulasan dari orang awam yang tidak percaya, ini adalah penghargaan yang sangat mahal: "Pengakuan Publik", "Pembela Keadilan", "Person of the Year".
Publikasi
Metropolitan Kliment menjadi Doktor Ilmu Sejarah pada tahun 2014, setelah mempertahankan disertasinya tentang Russian Christian Alaska. Sebelum dan sesudah itu, ia menulis sekitar 200 buku, artikel, dan materi. Ada sebuah buku di antara mereka, yang berisi kutipan paling signifikan dari semua karyanya - "Firman dan Iman". Peneguhan, nasihat, bantuan dalam pendidikan - kebijaksanaan bapa suci dalam satu buku.
Prestasi
Selama pemerintahan Metropolitan Clement, jumlah gereja di keuskupan meningkat beberapa kali, dua lembaga pendidikan agama, tujuh biara, pusat dan misi ditambahkan. Koran, majalah, situs web mereka sendiri muncul.
The Metropolitan selalu memberikan perhatian khusus kepada kaum muda, keluarga muda, merekamoralitas. Dengan penyerahannya, fondasi budaya Ortodoks muncul di sekolah-sekolah, pendeta di ketentaraan. Dia secara aktif mempromosikan gagasan larangan aborsi, melegalkan "amandemen gereja" dalam kode Rusia.
Ya, ketika Kirill terpilih sebagai Patriark Seluruh Rusia, Klement dikeluarkan dari rombongan patriarki terdekat, tetapi tidak berhasil, Metropolitan Kaluga dan Borovsk Clement adalah sosok yang terlalu berbobot. Hal ini dibuktikan dengan review dari semua orang yang mengenalnya atau setidaknya pernah melayaninya.
