Banyak yang telah ditulis tentang surga dalam Islam, informasi tentang topik ini dapat ditemukan di sunnah dan hadits. Bagi seorang Muslim yang taat, masuk surga bukanlah tujuan itu sendiri, melainkan hasil dari perbuatannya sepanjang hidupnya. Menurut Al-Qur'an, bahkan satu tindakan tidak benar dapat sepenuhnya mengubah keseimbangan kebaikan dan kejahatan pada timbangan pada Hari Pembalasan. Oleh karena itu, dengan bantuan deskripsi surga dalam Islam, orang-orang beriman termotivasi untuk menjalani gaya hidup yang saleh. Setiap hari harus dijalani oleh seorang Muslim dalam kemurnian spiritual dan fisik, seperti yang diwarisi oleh Nabi Muhammad untuk dilakukan. Hanya jika semua aturan agama dipatuhi, pria dan wanita dijanjikan jalan menuju surga.
Dalam Islam, deskripsi kehidupan surga diberikan dalam teks yang berbeda, tetapi banyak teolog percaya bahwa deskripsinya sangat digeneralisasi dan menimbulkan banyak pertanyaan, yang, pada gilirannya, menjadi topik perselisihan serius. Namun pada umumnya setiap muslim, setelah membaca kitab sucisunnah, setidaknya akan mampu memahami secara kasar keberadaan seperti apa yang menantinya di sisi lain kehidupan di bawah naungan tangan Allah. Kami akan mempertimbangkan deskripsi rinci tentang surga dalam Islam, membuatnya sejelas mungkin untuk siapa saja, terlepas dari persyaratan agama mereka.
Apa itu surga: deskripsi singkat
Apakah ada surga dalam Islam? Para mualaf baru sering menanyakan pertanyaan ini, karena berbagai bagian Al Qur'an menjelaskan secara rinci Hari Pembalasan dan siksaan neraka yang akan dialami para pendosa. Banyak juga yang ditulis tentang surga dalam kitab suci, tetapi informasi tentang topik ini sedikit terselubung, dan akan membutuhkan banyak usaha untuk menyatukannya.
Jadi apa yang harus dikatakan kepada seorang Muslim yang tertarik pada apakah ada surga dalam Islam? Tentu saja ya. Allah menciptakan tempat seperti itu di surga agar orang beriman, jin dan malaikat mendapat manfaat dan kesenangan yang luar biasa. Sulit untuk menggambarkan dalam bahasa manusia apa yang menanti jiwa-jiwa yang telah datang ke sini. Bagaimanapun, para teolog mengatakan bahwa hukum fisika tidak akan bekerja di surga, dan oleh karena itu sulit untuk membayangkan bagaimana tepatnya itu akan bekerja, dan keajaiban apa yang menunggu mereka yang akan diberikan hak untuk memasuki gerbangnya.
Dalam Islam, deskripsi surga secara umum identik, tetapi mungkin berbeda dalam detailnya. Mereka biasanya dibedakan selama perdebatan para teolog, yang sering berdebat tentang kekhasan keberadaan jiwa setelah akhir jalan duniawinya. Dengan demikian, muncul kepercayaan bahwa surga terletak di bawah tujuh langit dan memiliki beberapa tingkatan. Menariknya, dalam deskripsi surga dan neraka dalam Islam, sepertikarakteristik sebagai "tak terbatas". Meskipun jumlah jiwa yang akan menikmati waktu mereka di surga dan mereka yang akan berakhir di dunia siksaan karena dosa-dosa mereka terbatas, surga tidak memiliki awal dan akhir. Ini akan memiliki hukum dan aturannya sendiri, banyak di antaranya yang bahkan tidak dapat disadari oleh kebanyakan orang.
Fitur pembeda yang paling penting dari surga adalah tidak adanya roh jahat dalam manifestasinya. Diyakini bahwa umat beriman akan dapat menikmati hidangan paling lezat yang dapat mereka bayangkan, dan makanan yang terlalu matang diubah menjadi cegukan ringan dan keringat, yang memiliki bau yang sangat menyenangkan, mengingatkan pada dupa. Juga, dalam deskripsi surga dalam Islam disebutkan bahwa kehidupan orang beriman akan dipenuhi dengan sukacita dan kekayaan. Semua orang akan menjadi cantik dan muda, dan perasaan seperti kelelahan dan kesedihan akan hilang selamanya.
Nama surga dalam Islam
Menariknya, umat Islam memiliki beberapa kata untuk surga. Para teolog membaginya menjadi dua kelompok, yang masing-masing mencakup sejumlah besar definisi.
Surga dalam Islam disebut sebagai taman atau kebun, itulah sebabnya mereka menyebutnya dengan kata Arab "jannat". Dalam banyak teks suci, Jannat digunakan secara tepat dalam arti "Taman Eden" dalam berbagai bentuknya. Muslim sangat sering, ketika menunjuk tempat di mana jiwa mereka akan menemukan kedamaian dan kegembiraan abadi, menggunakan frasa yang stabil dalam berbicara. Mereka dapat dilihat sebagai nama-nama surga serta karakteristiknya. Menariknya, masing-masing ungkapan ini menggunakan kata"jannah". Misalnya, surga sering disebut sebagai "taman perlindungan". Dalam bahasa Arab, ini akan terdengar seperti "jannat al-mawa." Jika kita mempertimbangkan nama lain - "taman keabadian", maka dalam bunyi aslinya dibaca dan diucapkan sebagai "jannat al-huld". Para teolog sangat suka menggunakan nama-nama surga dari kategori ini dalam pidato mereka, karena mereka menganggapnya sebagai yang paling mengungkapkan esensinya.
Dalam Sunnah dan Al-Qur'an, surga sering digambarkan dalam arti sebuah biara, tempat di mana kehidupan utama setiap orang percaya dimulai. Faktanya, menurut umat Islam, keberadaannya di dunia ini hanyalah tahap persiapan. Setelah dia, jiwa memasuki akhirat - dunia lain, yang dengannya seseorang melakukan perbuatan baik, berusaha untuk mendapatkan kehidupan abadi. Oleh karena itu, surga dianggap sebagai tempat tinggal, yang dalam bahasa Arab terdengar seperti "hadiah". Dengan kata tersebut maka terbentuklah kombinasi-kombinasi yang merupakan varian dari nama-nama surga dan ciri-cirinya secara analogi dengan versi sebelumnya. Misalnya, dalam teks-teks sering ditemukan ungkapan seperti “dar as-salam”, yang secara harafiah berarti “tempat tinggal yang damai”. Jika Anda menemukan nama "dar al-mukama", maka ketahuilah bahwa itu juga mengacu pada surga, tetapi diterjemahkan sebagai "tempat tinggal abadi."
Secara umum, umat Islam memiliki setidaknya sepuluh nama untuk surga, dan semuanya digunakan secara luas. Pada awalnya, ini membingungkan orang percaya yang baru saja masuk Islam. Namun, seiring waktu, mereka menyadari bahwa begitu banyak nama dan julukan dibenarkan sepenuhnya, karena memungkinkan Anda untuk mendapatkan gambaran paling lengkap tentang apakehidupan menanti mereka di surga.
surga islam: nuansa akhirat orang shalih
Kehidupan seperti apa di surga menurut Islam yang menanti orang-orang saleh yang hanya melakukan amal dan menjadi terkenal karena perbuatan baik? Setiap Muslim bertanya pada dirinya sendiri pertanyaan yang sangat penting ini setidaknya sekali, karena harapan akan kehidupan bahagia yang abadi setelah akhir perjalanannya di dunia ini menginspirasi dan mendukung di masa-masa sulit. Jadi apa yang perlu diketahui orang beriman, dengan mematuhi semua aturan yang dibuat oleh nabi Muhammad?
Setiap Muslim harus memahami bahwa, meskipun sering menggunakan bentuk jamak dan deskripsi yang bervariasi, neraka dan surga dalam Islam adalah tempat-tempat tertentu. Tidak ada beberapa jenis surga - ini adalah satu, tetapi terletak di tingkat yang berbeda. Nuansa ini harus dipahami terlebih dahulu, agar di kemudian hari tidak bingung dengan gambaran kehidupan surga yang diberikan dalam Al-Qur'an dan Sunnah.
Para teolog mengatakan bahwa kebahagiaan abadi menanti umat Islam di surga. Hidup mereka akan seperti mimpi yang menjadi kenyataan. Setiap orang benar akan menerima segala sesuatu yang dia inginkan dalam hidup. Dia akan memiliki emas dan perhiasan dengan batu mulia, pakaian yang terbuat dari sutra dan brokat, dan para filosof dan mereka yang juga mendapatkan hak untuk berada di surga akan duduk di sebelahnya. Menariknya, dalam Islam secara umum diterima bahwa seseorang di surga akan membutuhkan segalanya sama seperti dalam hidup. Hanya untuk menerimanya akan menjadi cara yang paling tidak biasa. Misalnya, seorang pria yang masuk surga akan menemukan dirinya di sana tidak sendirian, tetapi bersama istri-istrinya. Dengan mereka dia akanmemiliki hubungan intim, tetapi anak-anak dari hubungan ini tidak akan dapat muncul. Selain istri, bidadari kecantikan ilahi akan bisa datang kepada orang benar, tidak ada larangan hubungan dekat dengan mereka. Nuansa seperti inilah yang membedakan antara deskripsi surga Kristen dan Muslim.
Mengapa Islam begitu mementingkan sisi masalah ini? Para teolog cukup sering berdebat tentang topik ini, tetapi biasanya mereka menyatakan bahwa Allah sangat mencintai manusia dan ingin memberi mereka imbalan atas kehidupan yang benar sehingga Dia menciptakan surga di mana setiap orang mendapatkan segala sesuatu yang dirampas di dunia. Di sini Anda dapat mencicipi hidangan paling lezat, menikmati komunikasi dengan wanita tercantik, dan mereka yang cukup beruntung untuk mencapai surga tingkat tertinggi akan dapat melihat Allah. Itu dianggap sebagai hadiah yang paling diinginkan untuk kehidupan yang benar bagi setiap Muslim.
Sangat menarik bahwa semua jiwa di surga akan memiliki usia yang sama. Tidak peduli berapa usia seseorang meninggalkan bumi fana, di sisi lain dari garis dia akan selalu berusia tiga puluh tiga tahun. Aturan ini berlaku untuk wanita dan pria.
Muslim di surga tidak hanya dapat mencicipi hidangan yang tidak biasa, tetapi juga minum anggur. Itu tidak bisa memabukkan, dan rasa minumannya sulit dibandingkan bahkan dengan anggur terbaik yang pernah dibuat oleh tangan manusia.
Hari ini, gagasan tentang bagaimana kehidupan di surga akan terlihat digunakan dalam Islam selama khotbah. Ketika para teolog dihadapkan pada masalah menarik pengikut baru, mereka menggunakan deskripsi penuh warna tentang kehidupan surgawi yang disiapkan untuk orang benar. Seringkali deskripsi seperti itu digunakan dalam khotbah mereka danpenentang Islam. Dengan menggunakan teks-teks dari Al-Qur'an, mereka menampilkan Islam sebagai agama yang kasar dan duniawi, tanpa mencoba menggali ciri-ciri gerakan ini.
Seperti apa surga itu?
Banyak yang telah ditulis dalam Islam tentang seperti apa surga itu. Topik ini mendapat perhatian serius dalam semua teks suci. Kami telah menyebutkan bahwa surga adalah taman tak berujung, terletak di beberapa tingkat. Itu tidak memiliki ujung dan ujung, namun, jiwa yang terletak di tingkat yang berbeda dapat bertemu dan berkomunikasi satu sama lain jika mereka mau.
Semua orang yang datang ke sini akan menikmati manfaatnya selamanya. Hal yang sama ditakdirkan untuk orang berdosa - mereka ditakdirkan untuk menghabiskan waktu tanpa henti dalam siksaan. Surga dan neraka tidak dapat dihancurkan, mereka akan tetap ada bahkan setelah kematian dunia dalam bentuk yang kita kenal. Fitur ini terhubung dengan fakta bahwa bahkan sebelum penciptaan segala sesuatu, Allah telah berusaha untuk menciptakan dua tempat ini. Oleh karena itu, mereka abadi dan tidak tunduk pada hukum dan aturan yang diketahui orang.
Menurut apa yang diajarkan dalam Islam, ada 8 pintu di surga. Mereka dijaga oleh malaikat, yang utama dalam penjaga malaikat adalah Ridvan. Semua orang benar setelah Hari Penghakiman akan dibagi ke dalam kategori dan, sesuai dengan mereka, ditempatkan pada tingkat yang berbeda. Namun, saya dapat melihat jiwa terlepas dari lokasi permanen saya.
Salah satu ciri surga adalah suhu yang nyaman - orang benar tidak akan menderita panas atau dingin. Para teolog mengklaim bahwa seluruh Taman Eden terdiri dari batu bata yang dilebur dari emas dan perak. Mereka akanmenghasilkan aroma yang menyenangkan seperti musk. Al-Qur'an juga mencantumkan pohon-pohon yang tumbuh di kebun. Menurut deskripsi, mereka mirip dengan pohon buah-buahan biasa, tetapi tidak memiliki kekurangan. Misalnya, jika ada tanaman berduri yang bisa melukaimu, maka tidak akan ada di surga.
Seringkali, para teolog menarik analogi antara deskripsi Taman Eden dan gagasan kesenangan dan kebaikan tertinggi yang telah berkembang di antara suku-suku pengembara kuno yang tinggal di Timur. Namun, banyak orang memiliki deskripsi serupa tentang surga. Ini khas untuk orang Yahudi, Kristen, dan gerakan keagamaan yang lebih tua lainnya.
Pada berbagai tahap pembentukan Islam, karakteristik Jannat dilengkapi dan diperluas. Jika awalnya ada lebih banyak emosi dalam deskripsi, maka ketika agama diperkuat, gambar menjadi jelas dan memiliki ciri khas.
Tentang sungai dan taman
Karena surga adalah taman yang tak berujung dan sangat indah, wajar untuk berasumsi bahwa surga itu penuh dengan sungai, kolam, danau, dan perairan terpencil. Orang benar dapat memilih sendiri sungai dengan madu atau anggur yang mengalir, dan jika mereka mau, sungai susu juga dapat ditemukan di surga.
Para teolog masih berdebat tentang pembagian taman menjadi beberapa bagian. Mereka yakin ada beberapa taman di dalamnya:
- Adn.
- Firdaus.
- Mava.
- Nama
Setiap orang dimaksudkan untuk satu atau beberapa orang benar. Yang paling indah dari tempat-tempat ini adalah Adn. Namun, tidak semua teolog setuju dengan pembagian wilayah Taman Eden ini. Menurut mereka, Adn adalah tempat tertentu di surga. Tidak diketahui apa itusungai, kota, istana atau tenda. Tetapi bagaimanapun juga, orang benar akan mengalami kebahagiaan yang luar biasa di sini.
Sungai di taman juga memiliki nama sendiri:
- Salsabil.
- Tasmeem.
- Utama.
- Kausar.
Yang terakhir dianggap yang paling mengalir dan paling indah. Kausar dirancang khusus untuk Nabi, semua sungai lain di Taman Eden mengalir ke dalamnya.
Tidak diketahui secara pasti bagaimana sungai dapat mengalir melalui semua tingkat surga pada saat yang bersamaan. Al-Qur'an tidak menyebutkan hal ini, tetapi tidak ada teolog yang dapat menjelaskan lokasi tingkat relatif satu sama lain. Kemungkinan besar, mereka tidak mematuhi hukum fisika dan bahkan bisa berada di dimensi yang berbeda. Mengapa Islam dalam deskripsi surga tidak mengungkapkan masalah ini? Para teolog percaya bahwa Allah itu agung dan tidak ada batasan untuk mukjizat-Nya. Artinya, seseorang tidak perlu mencari penjelasan untuk semuanya.
Derajat Surga dalam Islam
Setiap tingkat Taman Eden memiliki nama dan gerbangnya sendiri. Mereka dimaksudkan untuk mengakomodasi orang-orang saleh dari berbagai kategori, kelompok-kelompok ini disebutkan dalam Al-Qur'an. Kami akan merayakan setiap langkah surgawi:
- Dar al-huld. Orang benar tidak akan bisa meninggalkan bagian ini, karena bukan tanpa alasan disebut “tempat tinggal keabadian”. Allah telah menghadiahi jiwa-jiwa yang datang ke sini dengan kebahagiaan tertinggi yang akan bertahan selamanya kecuali Dia memutuskan sebaliknya.
- Dar as-salam. Di sini semua orang benar berada dalam damai, karena mereka dilindungi dari masalah dan masalah. Allah membantu mereka dalam setiap usaha dan panggilan untuk berada di tempat ini.
- Dar al-mukama. PADAtempat tinggal orang-orang shaleh dilindungi dari keletihan dan keletihan. Mereka akan selamanya penuh kekuatan dan niat untuk melakukan perbuatan baik.
- Jannat al-mawa. Muslim menyebut bagian surga ini "taman perlindungan" dan ini adalah salah satu yang terindah.
- Jannat Adn. Taman ini dapat dianggap sebagai analog lengkap dari Eden yang alkitabiah.
- Al-Firdaus. Banyak yang ditulis tentang bagian surga ini dalam teks-teks suci. Segala sesuatu yang dapat dibayangkan oleh pikiran manusia ada di sini. Oleh karena itu, di sinilah semua Muslim berusaha untuk mencapainya, terutama karena Arsy Allah terletak lebih tinggi dan setiap orang di tingkat ini berhak untuk merenungkan Sang Pencipta.
- Jannat un-na. Mereka yang hanya melakukan perbuatan baik dalam kehidupan duniawi mereka akan dikirim ke taman pada tingkat ini.
- Al-maqam. Di sini Allah bermaksud menempatkan orang-orang yang bertakwa. Mereka yang tidak melakukan perbuatan jahat karena cinta dan takut akan Yang Mahakuasa akan selamanya berada di taman ini.
- Al-Amin. Nama Taman Eden ini memiliki beberapa arti dalam bahasa Arab, namun semuanya berkaitan dengan keamanan.
- Makad sidk. Taman ini dianggap sebagai tempat tinggal kebenaran, di mana keinginan sejati terpenuhi. Jika Anda ingin menerima cinta, maka ini akan menjadi hadiah Anda di surga. Namun, keinginannya harus yang paling kuat.
Teolog tidak tahu bagaimana dan dengan apa tingkatannya dipisahkan. Namun, mereka yakin bahwa hanya Allah yang berhak menentukan siapa dan ke mana akan diutus, dan juga apakah seseorang dapat meninggalkan batas-batas Taman Eden tertentu.
Surga bagiwanita saleh
Hampir tidak mungkin menemukan perbedaan deskripsi surga bagi wanita dan pria dalam Islam. Namun, beberapa perbedaan signifikan masih dapat diamati. Setelah kematian dalam bentuk duniawi mereka, orang benar pergi ke surga pada usia tiga puluh tiga tahun. Namun, ini bukan satu-satunya perubahan yang Allah siapkan untuk mereka.
Semua istri yang menghormati Alquran selama hidup mereka, mengikuti semua aturan, dan juga menjaga cinta dan kesetiaan kepada suami mereka, akan terlahir kembali di surga dengan kedok yang luar biasa. Kecantikan mereka akan sempurna, dan mereka akan mampu melampaui bahkan bidadari, yang miliaran kali lebih cantik dari wanita duniawi. Wanita-wanita shaleh, berjalan di Taman Eden, akan menjadi hiasan aslinya, dan aroma serta pesona mereka akan menjadi pahala bagi suami mereka.
Masing-masing orang benar akan menerima hadiah untuk memukau semua orang di sekitarnya dengan pidatonya yang bijak dan ketajaman pikirannya. Nyanyian wanita akan dapat menyenangkan telinga bahkan kritikus yang paling licik sekalipun. Dan jika kita menambahkan kemurnian spiritual dan fisik untuk ini, menjadi jelas betapa indahnya orang benar akan memenuhi Taman Eden dengan Allah.
Teks suci mengatakan bahwa semua istri, tanpa kecuali, akan mendapatkan daya tarik, feminitas, dan sensualitas setelah kelahiran kembali. Kemesraan dengan mereka akan berubah menjadi kenikmatan yang luar biasa, apalagi setiap malam bagi suami mereka akan berubah menjadi perawan.
Allah menjanjikan suami istri cinta abadi di Taman Eden. Pecinta akan saling menemani di mana-mana dan menerangi dengan cahaya mereka tanaman dan pohon, serta semua penghuni surga. Jika seorang wanita memiliki beberapa suami selama hidupnya, maka di surga dia akan dapat memilih satudari mereka. Dan dengan dia cinta abadi akan bertahan.
Ada kategori wanita muslimah yang terjerumus dalam perjuangan keislaman. Apa yang menanti di surga bagi wanita dari kelompok ini? Wanita saleh seperti itu memiliki nasib yang sedikit berbeda. Tujuh puluh dua pria muda dipersiapkan untuk mereka di surga, yang akan mengelilingi wanita dengan cinta dan perhatian. Dalam kecantikan, mereka dapat bersaing dengan bidadari, tetapi pada dasarnya kemiripan mereka hanya dalam bentuk laki-laki.
Jika kita membandingkan Kristen dan Islam dalam dua kategori paling mencolok "Neraka" dan "Taman Eden", maka perbedaan antara dua gerakan keagamaan paling kuno dalam kaitannya dengan kehidupan setelah kematian akan terlihat jelas. Dalam Ortodoksi dan Katolik, bukanlah kebiasaan untuk memberikan karakteristik surga yang terpisah bagi pria dan wanita. Anda dapat memverifikasi ini dengan membaca Kitab Suci. Dalam Islam, surga bagi wanita penuh dengan detail warna-warni dari hadiah yang diterima, gambar berkah dan kesenangan yang akan menunggu wanita saleh setelah akhir hayatnya.
Apakah ada binatang di Taman Eden?
Hewan menemani seseorang sepanjang hidupnya. Ia menjadi begitu terikat pada sesuatu sehingga ia mengalami kerinduan yang nyata setelah kematian makhluk hidup. Oleh karena itu, cepat atau lambat, setiap Muslim memiliki pemikiran tentang apakah ada binatang di surga.
Islam tegas dalam hal ini - pada Hari Pembalasan mereka juga akan dibangkitkan dan dihakimi. Namun, hewan tidak memiliki tingkat kecerdasan yang sama dengan manusia, oleh karena itu mereka kehilangan pemahaman tentang yang baik dan yang jahat, serta kategori lain yang dengannya Allah mengevaluasi perbuatan setiap jiwa. Tapi tetap saja, Al-Qur'an menyebutkan bahwa hewan akanmenerapkan ukurannya sendiri. Jika mereka telah sepenuhnya memenuhi takdir duniawi mereka, maka mereka berhak atas hadiah, yang ciri-cirinya tidak tertulis dalam teks-teks suci. Diketahui bahwa setelah Hari Penghakiman semua tubuh hewan akan berubah menjadi debu, tetapi jiwa mereka memiliki keabadian seperti halnya manusia.
Secara umum, nasib jiwa mereka tidak ditentukan, jadi sulit untuk mengatakan apa yang akan terjadi pada mereka. Ini hanya diketahui oleh Allah, tetapi ada sepuluh hewan yang berhasil mendapatkan tempat di surga dengan membantu orang benar atau melindungi mereka dari kejahatan. Kami tidak akan mencantumkan semuanya, tetapi hanya mencatat beberapa. Daftar ini termasuk banteng Ibrahim, semut Suleiman, unta Shalih, dan seterusnya.
Selain kategori hewan ini, hewan yang dikorbankan kepada Allah dimaksudkan untuk kehidupan di surga. Mereka berhak atas pahala berupa berada di taman-taman yang mewah bersama orang-orang yang bertakwa dan bertakwa.
Beberapa kata tentang jin
Naskah suci tidak hanya berbicara tentang manusia, tetapi juga tentang jin. Makhluk-makhluk ini juga memiliki jiwa dan pikiran, yang berarti kehendak dan hak untuk memilih. Pada Hari Pembalasan, mereka, seperti manusia, akan muncul di hadapan Allah, yang akan menentukan nasib mereka.
Jin bisa beriman. Dalam hal ini, mereka menganut kehidupan yang benar dan melakukan apa pun yang diperlukan untuk masuk surga. Tapi ada orang yang berbuat jahat dan akan dikirim oleh Allah ke neraka.
Jalan Muslim Menuju Surga
Kebanyakan orang percaya khawatir setiap hari tentang bagaimana mendapatkan surga. Dalam Islam, ada banyak cara untuk melakukan ini, dan semuanya disuarakan dalam Alquran. Itu sebabnyasetiap orang dapat menggunakan petunjuk dan mengamankan kehidupan abadi yang penuh dengan kesenangan. Muslim tahu bahwa sepanjang hidup manusia, Yang Mahakuasa menguji mereka, dan karena itu tidak mempersiapkan satu kesempatan pun untuk masuk surga.
Banyak perhatian dalam Al-Qur'an diberikan pada pembayaran zakat. Ini adalah semacam sedekah, tetapi harus diberikan secara teratur dan tidak hanya kepada mereka yang meminta. Sebaliknya, sebaliknya. Setiap orang percaya sejati harus tahu siapa dan apa tetangganya yang membutuhkan. Karena itu, memberi uang harus mudah dan menyenangkan. Saat ini, banyak umat Islam lebih suka melupakan pembayaran zakat secara penuh. Tetapi mereka juga akan berakhir pada Hari Pembalasan, di mana mereka harus bertanggung jawab atas ketidakpedulian mereka. Para teolog mengatakan bahwa mereka yang peduli dengan kesejahteraan orang lain dan membantu mereka dari lubuk hati mereka pasti akan masuk surga.
Ada beberapa cara lagi untuk masuk surga. Islam memberi seseorang banyak kesempatan untuk menghindari siksaan neraka setelah kematian. Misalnya, seorang Muslim yang beriman kepada Yang Maha Kuasa, berpuasa di bulan Ramadhan dan berdoa setiap hari, memiliki setiap kesempatan untuk masuk ke dalam Taman Eden.
Al-Qur'an menyatakan bahwa kebahagiaan abadi dijanjikan kepada mereka yang membangun masjid selama hidup mereka untuk menghormati Allah dan orang-orang yang beriman kepada-Nya. Para teolog mengatakan bahwa untuk orang-orang saleh seperti itu di surga, tenda-tenda dengan ukuran yang sama dengan masjid yang mereka bangun akan dibangun. Yang Mahakuasa akan menghiasi mereka dengan mutiara dan batu mulia dan menutupinya dengan brokat yang disulam dengan emas.
Tempat-tempat terhormat khususnya di Taman Eden akan diberikan kepada orang-orang saleh yang berdoa dalam cuaca dingin, serta mereka yang pergi kemasjid dengan keinginan untuk membela dan membaca beberapa doa kepada Allah sekaligus.
Secara terpisah, Yang Mahakuasa menyebutkan Muslim yang menjaga diri dari dosa. Ini menyiratkan dua jenis perbuatan tidak pantas: kata-kata makian dan pergaulan bebas. Dalam Islam, kedua perbuatan ini ditinggikan ke tingkat dosa yang sama.
Sebelum kematian, seorang Muslim juga memiliki kesempatan untuk membuka jalan ke surga. Jika seorang mukmin sejati pergi ke dunia lain tanpa dendam terhadap orang yang dicintai dan orang yang pernah dia temui secara kebetulan, tanpa memiliki hutang - moral dan moneter, dan juga tanpa rasa kesombongan terhadap jiwa manusia, hewan dan jin, maka dia akan jatuh ke Jannat.
Setiap Muslim yang ingin mencari kebahagiaan abadi harus mengulang semua nama Allah. Yang Mahakuasa memiliki sembilan puluh sembilan dari mereka dan Anda perlu memanggil mereka dalam doa setiap hari. Lebih baik lagi, luangkan waktu untuk kegiatan ini dua kali sehari.
Muhammad berkata bahwa setiap Muslim yang melakukan perbuatan baik untuk orang percaya lainnya bisa masuk surga. Bahkan satu perbuatan pun dapat sangat dihargai oleh Allah dan menjadi alasan untuk bepergian ke Taman Eden.
Jika Anda membaca bagian ini dengan seksama, maka kami pikir Anda memahami bahwa Yang Mahakuasa pada Hari Penghakiman akan membawa ke surga orang-orang yang berbuat baik, menjaga diri dan orang yang mereka cintai dari dosa, melakukan semua doa dan mengikuti semua aturan yang tercantum oleh Nabi.
