Orang-orang yang jauh dari gereja sering yakin bahwa mayoritas santo Ortodoks yang dihormati di Rusia terkait dengan Bizantium dan Kekaisaran Romawi, misalnya, para martir Kristen awal. Sementara itu, di tanah Slavia tidak sedikit pendoa syafaat surgawi "asli" mereka. Salah satunya adalah Tryphon - pembuat keajaiban Vyatka dan pendiri biara monastik di kota ini.
Siapa pria ini?
Orang tidak dilahirkan suci, mereka menjadi suci sepanjang hidup mereka, menjadi contoh bagi orang lain, tanpa lelah melayani Tuhan dan melakukan perbuatan baik dengan lemah lembut dan rendah hati, tidak mencari pengakuan dan penghargaan duniawi untuk mereka.
Tryphon Vyatsky adalah orang seperti itu. Biografinya, di satu sisi, penuh dengan ambiguitas terkait dengan periode pengembaraan, di sisi lain, cukup banyak yang diketahui tentang orang suci.
Berdasarkan asal, Tryphon adalah seorang petani, dan karena panggilan - seorang hamba Tuhan. Pria ini memutuskan untuk mengabdikan hidupnya kepada Tuhan di masa mudanya. Namun, dia bertindak dengan cara yang sangat aneh. Dari padaUntuk datang sebagai novis ke biara biara terdekat, calon santo memulai perjalanan pertamanya. Ada banyak perjalanan seperti itu dalam hidupnya, sehingga dapat dikatakan bahwa dia adalah seorang pengembara Tuhan.
Dalam salah satu perjalanan ini, keajaiban terjadi, yang dianggap yang pertama, sejak tercatat. Melalui doa Tryphon, anak itu disembuhkan. Kemungkinan kasus ini bukan yang pertama, tetapi tidak ada referensi tentang mukjizat sebelumnya. Oleh karena itu, dalam hidupnya, Tryphon tidak hanya seorang pengembara Tuhan, petapa atau orang yang diberkati, tetapi juga pembuat keajaiban.
Kapan dia lahir? Kapan dia meninggal?
Santo masa depan lahir pada tahun 1546, tidak disebutkan hari dan bulannya. Orang tuanya berasal dari kelas petani dan sangat kaya dan sangat saleh. Ayah Trifon bernama Dmitry Podvizaev, dia adalah seorang pria dengan watak yang lemah lembut, dibedakan oleh takut akan Tuhan dan kesehatan yang buruk. Informasi tentang ibu belum dilestarikan, yang tidak mengherankan, karena pada abad ke-16 cara hidup diatur oleh Domostroy.
Santo masa depan adalah anak bungsu dalam keluarga. Mereka membaptisnya dengan nama Trofim. Dia dipanggil Tryphon ketika dia ditusuk. Pria ini menerima monastisisme pada usia dua puluh dua.
Pekerja ajaib Vyatka Tryphon meninggal pada tahun 1612, pada bulan Oktober, di kota Khlynov, di Biara Assumption yang didirikan olehnya.
Pertapaan dan mukjizat pertama
Tryphon memulai pengembaraannya di masa mudanya. Dia berjalan di antara desa, kota, dan desa dengan berjalan kaki. Santo masa depan bertemu dengan pengakuan pertamanya, mentornya, di Veliky Ustyug. Tentu saja, pria ini adalah seorang imam, dan namanya adalah Pastor John. Tidak ada informasi lain tentang dia yang disimpan. Setelah diberkati oleh Pastor John, Tryphon tinggal selama beberapa waktu di Shomoks, sebuah volost kecil di dekat Veliky Ustyug. Di sini dia bekerja dan menjalani kehidupan petani yang sederhana.
Setelah tinggal di Shomok selama beberapa waktu, calon santo berangkat lagi. Selama perjalanannya, ia mengunjungi Perm, dan kemudian datang ke sebuah kota kecil di tepi Kama. Itu disebut pada waktu itu - Orlov-gorodok. Sekarang ini adalah desa Orel, yang terletak, tentu saja, di Wilayah Perm, di distrik Usolsky. Di sini, calon santo tinggal di teras gereja dan menghabiskan sebagian besar waktunya berjalan-jalan.
Selama salah satu jalan-jalan ini, sebuah peristiwa penting terjadi pada Tryphon. Orang-orang halaman keluarga Stroganov bercanda tentang dia. Leluconnya adalah bahwa orang suci masa depan terlempar dari tebing ke salju. Namun, pertobatan dengan cepat datang ke orang-orang halaman, mereka menggali pengembara dari salju dan kagum pada tidak adanya bahkan bayangan gangguan atau kemarahan dalam dirinya. Tentu saja, orang iseng memberi tahu rumah tangga tentang kejadian yang sangat mengesankan mereka, dan pemiliknya, Yakov Stroganov, menjadi sadar akan kejadian tersebut.
Dia adalah orang yang percaya takhayul dan takut akan Tuhan. Setelah mengetahui tentang perilaku para pelayannya, Stroganov keesokan harinya datang ke teras gereja, menemukan Tryphon dan meminta pengampunannya. Dia juga menceritakan tentang penyakit serius putra satu-satunya. Orang suci masa depan dan pekerja ajaib Vyatka Tryphon berdoa untuk seorang anak, dan Tuhan memberikan kesembuhan kepada ahli waris Stroganov. Ini adalah mukjizat pertama, informasi tentang yang telah turun hingga saat ini.waktu.
Melanjutkan pengembaraan, Tryphon datang ke desa Nikolskoye, yang terletak di tepi sungai Viled. Di sinilah keajaiban penyembuhan kedua terjadi. Ulyana, istri juru tulis Maxim Fedorov, berbicara kepada calon santo dengan permintaan untuk memohon kepada Tuhan untuk menyembuhkan putranya yang berusia dua tahun. Pekerja keajaiban Vyatka Tryphon berdoa sepanjang malam dan keajaiban terjadi. Bayi yang berada di ambang kematian, terbangun dengan sehat.
Setelah mukjizat ini, calon santo meninggalkan asketisme, karena kemuliaan duniawi membebaninya. Dia datang ke desa Pyskor, yang terletak di wilayah Perm yang sama, dan menoleh ke rektor biara lokal, Varlaam. Pastor Varlaam, tentu saja, tidak menolak pertapa itu dan menjulukinya sebagai seorang biarawan, memanggilnya Tryphon.
Kehidupan di biara Pyskor dan fenomena ajaib
Di biara Pyskor, calon santo dan pelindung Vyatka Tryphon bekerja keras, tetap terjaga di malam hari, menghabiskan waktu mereka dalam doa, dan mengejutkan saudara-saudara dengan kelembutan dan kerendahan hati terbesar. Dia melakukan semua pekerjaan biara dengan sukacita, tanpa kemalasan dan gerutuan.
Selain menjaga kesejahteraan biara, calon santo tanpa lelah menyiksa dagingnya. Dia tidur sedikit dan di tanah kosong. Dia berpuasa tanpa lelah, tidak pernah melanggar aturan sel, dan pada hari-hari musim panas dia keluar tanpa pakaian di halaman dan memberikan dagingnya kepada pengusir hama, lalat pengganggu, dan nyamuk. Sepanjang malam Tryphon berdiri di antara awan serangga, berdoa kepada Tuhan.
Segera, calon santo jatuh sakit parah. Dia berbaring selama empat puluh hari, setelah itu Tryphon diperlihatkan dua penglihatan - seorang malaikat yang dikirim oleh Tuhan, dan St. NicholasMukjizat. Nicholas the Pleasant, setelah menampakkan diri kepada biarawan itu, menyembuhkannya.
Setelah pemulihan, yang diberikan oleh Tuhan melalui Pekerja Ajaib Agung Nicholas dari Myra, pelayanan Tryphon menjadi lebih rajin. Dan kebetulan orang-orang mulai datang ke vihara, kelelahan karena penyakit. Banyak kesembuhan terjadi melalui doa Tryphon, baik anak-anak maupun orang dewasa yang kerasukan setan.
Kemuliaan duniawi Tryphon sangat luar biasa. Tentu saja, keadaan ini menimbulkan kecemburuan dan sifat-sifat gelap lainnya di antara para bhikkhu lainnya. Ini sangat membebani santo masa depan. Suatu hari, setelah berdoa kepada Tuhan, dia meninggalkan vihara, tanpa membawa apa-apa.
Pendiam dan pertobatan orang-orang kafir kepada iman Kristus
Berjalan di sepanjang Kama, Tryphon menemukan perahu tua yang ditinggalkan. Duduk di dalamnya dan berenang mengikuti arus. Tidak jauh dari muara Sungai Mulyanka, Trifon Glas mendengarnya menunjukkan sebuah tempat di tepi sungai. Ada kuil Ostyak kuno di tempat terbuka itu, sebuah tempat suci pagan di mana pengorbanan dilakukan untuk berhala. Tryphon menetap sebagai pertapa di dekatnya.
Sesepuh komunitas Ostyak, yang bernama Zevenduk, mengirim sekitar tujuh puluh orang bersenjata ke pertapa itu. Tryphon mengkhotbahkan kepada mereka iman akan Kristus dan menjelaskan tentang berhala-berhala mereka. Orang-orang meninggalkan pertapa dalam kebingungan dan, tentu saja, memberi tahu pangeran setempat, yang bernama Kingpin, tentang segalanya. Dia menyatakan keinginannya untuk melihat pertapa dengan matanya sendiri dan mendengarkannya.
Namun, peristiwa tidak berkembang dengan damai. Pertapa itu dikunjungi oleh saudagar Sukhoyatin, yang berbisnis dengan orang-orang kafir setempat.suku. Dia meninggalkan Tryphon kapak dan, mungkin, beberapa hal lain yang diperlukan untuk hidup. Pertapa memutuskan untuk menggunakannya untuk menghancurkan kuil dan semua hadiah untuk berhala pagan, di mana ia berhasil. Setelah mengetahui hal ini, Kingpin dan orang-orangnya datang ke Tryphon dan takjub melihat bagaimana orang ini dapat menghancurkan tempat perlindungan kuno mereka tanpa penderitaan.
Meskipun Ambal sendiri tidak mencela orang suci itu dan tidak marah padanya, banyak orang Ostyak yang haus akan balas dendam. Tepat pada saat itu, suku Cheremis berperang di tanah mereka. Orang Ostyak sangat takut pada mereka, dan ketakutan mereka sangat besar karena kepastian bahwa pertapa akan menunjukkan lokasi tempat tinggal musuh kepada musuh. Tetapi ketika mereka pergi untuk membunuh Tryphon, mereka tidak dapat menemukan gubuk selnya. Orang suci itu sendiri pada waktu itu berdoa di dalamnya, tidak bersembunyi dari nasibnya.
Mukjizat ini adalah pendorong fakta bahwa orang Ostyak menerima iman akan Kristus. Para petobat baru sering datang ke pertapa, mendengarkan khotbahnya dan membawakannya hadiah - madu, makanan, bulu dan banyak lagi. Kemuliaan duniawi menyalip Tryphon lagi. Setelah beberapa waktu, ia meninggalkan selnya dan kembali ke biara Pyra.
Foundation of the Dormition Monastery dan kanonisasi Tryphon
Kembali ke Biara Pyrsky, calon Saint Tryphon Vyatka menjalani kehidupan yang sederhana. Meskipun desas-desus menyebarkan berita tentang kembalinya pekerja mukjizat ke dinding biara, Tryphon tidak meninggalkan selnya, kecuali saat-saat ketika diperlukan, ia menghabiskan siang dan malam dalam doa dan pemahaman Kitab Suci.
Segera, Tryphon kembali meninggalkan biara dan pensiun ke daratanStroganovs, di gunung dekat Sungai Chusovaya. Namun, orang-orang datang ke sini dalam arus yang tak ada habisnya, dan tidak semua dari mereka benar-benar membutuhkan bantuan. Orang suci masa depan tinggal di tanah ini selama sembilan tahun, dan meninggalkannya atas permintaan Grigory Stroganov.
Meninggalkan harta milik keluarga Stroganov, Tryphon menemui mentor spiritualnya, Pastor Varlaam. Saya berbagi dengannya pemikiran saya bahwa tidak ada satu pun vihara di tanah Vyatka. Setelah menerima berkah dari Varlaam atas fondasi biara, calon santo itu memulai perjalanan panjang, di mana dia mendapatkan visi tentang tempat di mana biara harus dibangun.
Pada tanggal 24 Maret 1580, Metropolitan memberkati fondasi biara dan menahbiskan Tryphon sebagai imam. Dan pada tanggal 12 Juni tahun yang sama, Tsar John Vasilyevich memberikan surat khusus untuk penataan biara, menambahkan lonceng dan buku-buku liturgi ke dalamnya.
Pembangunan itu sendiri berjalan dengan hambatan yang signifikan sampai salah satu petani setempat mendapat penglihatan Bunda Allah dalam mimpi, yang menunjukkan tempat untuk kuil. Dengan demikian, Gereja Kabar Sukacita Theotokos Yang Mahakudus didirikan, dan pengaturan biara baru segera berjalan lancar. Segera biara kecil menjadi sempit dan diperluas, meletakkan sebuah gereja besar Maria Diangkat ke Surga. Saat ini, gereja ini adalah Katedral Assumption di Biara Trifonov dan peninggalan santo Vyatka dimakamkan di dalamnya.
Pekerja mukjizat Vyatka dikanonisasi oleh keputusan Sinode Suci hanya pada tahun 1903, dipendeta. Hari rayanya adalah 21 Oktober Gregorian. Kami menghormati Biksu Tryphon dari Vyatka di seluruh Rusia. Tetapi orang suci ini menikmati cinta dan rasa hormat khusus di antara penduduk wilayah Vyatka dan Perm.