Pengikut salah satu cabang gereja Protestan disebut Baptis. Nama ini berasal dari kata baptize, yang diterjemahkan dari bahasa Yunani sebagai "mencelupkan", "membaptis dengan mencelupkan ke dalam air". Menurut ajaran ini, perlu untuk dibaptis bukan pada masa bayi, tetapi pada usia sadar dengan pencelupan dalam air yang disucikan. Singkatnya, seorang Baptis adalah seorang Kristen yang secara sadar menerima imannya. Dia percaya bahwa keselamatan manusia terletak pada iman tanpa pamrih di dalam Kristus.
Gereja Baptis Kristen Injili. Sejarah Asal
Komunitas Baptis mulai terbentuk pada awal abad ketujuh belas di Belanda, tetapi pendirinya bukan orang Belanda, tetapi Kongregasialis Inggris yang terpaksa mengungsi ke daratan untuk menghindari penganiayaan terhadap Gereja Anglikan. Maka, pada dekade kedua abad ke-17, yaitu pada tahun 1611, sebuah doktrin Kristen baru dirumuskan untuk Inggris, yang, atas kehendak takdir, tinggal diibu kota Belanda - Amsterdam. Setahun kemudian, sebuah gereja Baptis didirikan di Inggris juga. Pada saat yang sama, komunitas pertama yang menganut kepercayaan ini muncul. Kemudian, pada tahun 1639, orang Baptis pertama muncul di Amerika Utara. Sekte ini telah menyebar luas di Dunia Baru, terutama di Amerika Serikat. Setiap tahun jumlah penganutnya bertambah dengan kecepatan yang luar biasa. Seiring waktu, evangelis Baptis juga menyebar ke seluruh dunia: ke negara-negara di Asia dan Eropa, Afrika dan Australia, yah, keduanya Amerika. Omong-omong, selama Perang Saudara Amerika, sebagian besar budak kulit hitam menerima keyakinan ini dan menjadi pengikut setianya.
Penyebaran Baptisan di Rusia
Hingga tahun 70-an abad ke-19, orang-orang di Rusia praktis tidak tahu siapa orang Baptis itu. Iman macam apa yang menyatukan orang-orang yang menyebut diri mereka seperti ini? Komunitas pertama penganut agama ini muncul di St. Petersburg, para anggotanya menyebut diri mereka Kristen evangelis. Baptisan datang ke sini dari Jerman bersama dengan tuan, arsitek, dan ilmuwan asing yang diundang oleh tsar Rusia Alexei Mikhailovich dan Peter Alekseevich. Arus ini menemukan distribusi terbesar di provinsi Taurida, Kherson, Kyiv, Yekaterinoslav. Kemudian mencapai Kuban dan Transcaucasia.
Pembaptis pertama di Rusia adalah Nikita Isaevich Voronin. Dia dibaptis pada tahun 1867. Baptisan dan penginjilan sangat dekat satu sama lain, tetapi mereka tetap dianggap sebagai dua area terpisah dalam Protestantisme, dan pada tahun 1905 para penganutnya menciptakan Persatuan Penginjil dan Persatuan Baptis di ibu kota Utara. Pada tahun-tahun awal kekuasaan Sovietsikap terhadap setiap gerakan keagamaan menjadi bias, dan kaum Baptis harus bergerak di bawah tanah. Namun, selama Perang Patriotik, baik Baptis maupun Evangelikal menjadi aktif kembali dan bersatu, menciptakan Persatuan Baptis Kristen Injili Uni Soviet. Sekte Pentakosta bergabung dengan mereka setelah perang.
Gagasan Baptis
Aspirasi utama dalam hidup bagi penganut agama ini adalah pelayanan kepada Kristus. Gereja Baptis mengajarkan bahwa seseorang harus hidup selaras dengan dunia, tetapi jangan berasal dari dunia ini, yaitu mematuhi hukum-hukum duniawi, tetapi hanya menghormati Yesus Kristus dengan hati. Baptisan, yang muncul sebagai gerakan borjuis Protestan radikal, didasarkan pada prinsip individualisme. Baptis percaya bahwa keselamatan seseorang hanya bergantung pada orang itu sendiri, dan bahwa gereja tidak dapat menjadi perantara antara dia dan Tuhan. Satu-satunya sumber iman yang benar adalah Injil - Kitab Suci, hanya di dalamnya Anda dapat menemukan jawaban atas semua pertanyaan dan, dengan memenuhi semua perintah, semua aturan yang terkandung dalam kitab suci ini, Anda dapat menyelamatkan jiwa Anda. Setiap orang Baptis yakin akan hal ini. Ini adalah kebenaran yang tak terbantahkan baginya. Semuanya tidak mengakui sakramen Gereja dan hari libur, tidak percaya pada kekuatan ajaib ikon.
Baptisan dalam Pembaptisan
Pemeluk agama ini menjalani ritual pembaptisan bukan pada masa bayi, tetapi pada usia yang sadar, karena seorang Baptis adalah orang percaya yang sepenuhnya memahami untuk apa dia membutuhkan pembaptisan, dan menganggapnya sebagai kelahiran kembali secara rohani. Untuk menjadi anggota jemaat dan dibaptis, calon harusmelewati masa percobaan. Kemudian, mereka menjalani penebusan dosa pada pertemuan doa. Proses pembaptisan meliputi pencelupan ke dalam air, dilanjutkan dengan pemecahan roti.
Dua ritual ini melambangkan iman dalam kesatuan spiritual dengan Juruselamat. Berbeda dengan gereja Ortodoks dan Katolik, yang menganggap baptisan sebagai sakramen, yaitu sarana keselamatan, bagi Baptis, langkah ini menunjukkan keyakinan bahwa pandangan agama mereka benar. Hanya setelah seseorang menyadari sepenuhnya kedalaman imannya, barulah ia akan memiliki hak untuk menjalani upacara baptisan dan menjadi salah satu anggota komunitas Baptis. Pemimpin spiritual melakukan ritual ini, membantu lingkungannya untuk terjun ke dalam air, hanya setelah dia mampu melewati semua cobaan dan meyakinkan anggota komunitas bahwa keyakinannya tidak dapat diganggu gugat.
Sikap Baptis
Menurut ajaran ini, keberdosaan dunia di luar komunitas tidak bisa dihindari. Karena itu, mereka membela ketaatan yang ketat terhadap standar moral. Seorang Baptis Kristen evangelis harus benar-benar menahan diri dari minum alkohol, menggunakan kata-kata umpatan, dan sebagainya Saling mendukung, kerendahan hati, dan responsif didorong. Semua anggota masyarakat harus saling menjaga dan membantu mereka yang membutuhkan. Salah satu tanggung jawab utama masing-masing Baptis adalah pertobatan para pembangkang ke iman mereka.
ajaran Baptis
Pada tahun 1905, First World Convention of Baptist Christians diadakan di London. Atas dasar itudoktrin, Pengakuan Iman Para Rasul telah disetujui. Prinsip-prinsip berikut juga diadopsi:
1. Penganut Gereja hanya bisa menjadi orang yang telah melalui baptisan, yaitu, seorang Baptis Kristen evangelis adalah orang yang dilahirkan kembali secara rohani.
2. Alkitab adalah satu-satunya kebenaran, jawaban atas pertanyaan apa pun dapat ditemukan di dalamnya, itu adalah otoritas yang sempurna dan tak tergoyahkan baik dalam hal iman maupun dalam kehidupan praktis.
3. Gereja universal (tidak terlihat) adalah satu untuk semua Protestan.
4. Pengetahuan tentang Baptisan dan Vesper Tuhan diajarkan hanya untuk dibaptis, yaitu orang yang dilahirkan kembali.
5. Masyarakat lokal mandiri dalam hal praktis dan spiritual.
6. Semua anggota masyarakat lokal adalah sama. Ini berarti bahwa bahkan seorang Baptis biasa adalah anggota komunitas yang memiliki hak yang sama sebagai pengkhotbah atau pemimpin spiritual. Omong-omong, Baptis awal menentang hierarki gereja, tetapi hari ini mereka sendiri menciptakan sesuatu seperti peringkat di dalam gereja mereka.
7. Ada kebebasan hati nurani untuk semua orang, baik yang percaya maupun yang tidak percaya.
8. Gereja dan negara harus dipisahkan satu sama lain.
Khotbah Baptis
Anggota komunitas evangelis berkumpul beberapa kali seminggu untuk mendengarkan khotbah tentang topik tertentu. Ini beberapa di antaranya:
- Tentang penderitaan.
- Uleni surgawi.
- Apa itu kekudusan.
- Hidup dalam kemenangan dan kelimpahan.
- Bisakah kamu mendengarkan?
- Bukti Kebangkitan.
- Rahasia kebahagiaan keluarga.
- Pemecahan roti pertama, dll.
Mendengarkan khutbah, para pemeluk agama berusaha mencari jawaban atas pertanyaan-pertanyaan yang menyiksa mereka. Setiap orang dapat membaca khotbah, tetapi hanya setelah pelatihan khusus, memperoleh pengetahuan dan keterampilan yang memadai untuk berbicara di depan umum kepada sekelompok besar rekan seiman. Kebaktian utama Baptis diadakan setiap minggu, pada hari Minggu. Kadang-kadang jemaat juga bertemu pada hari kerja untuk berdoa, belajar dan mendiskusikan informasi yang ditemukan dalam Alkitab. Kebaktian diadakan dalam beberapa tahap: khotbah, nyanyian, musik instrumental, pembacaan puisi dan puisi tentang topik spiritual, serta penceritaan kembali kisah-kisah alkitabiah.
liburan Baptis
Pengikut gerakan atau sekte gereja ini, seperti yang biasa disebut di negara kita, memiliki kalender hari libur khusus mereka sendiri. Setiap Baptis menghormati mereka secara sakral. Ini adalah daftar yang terdiri dari hari libur umum Kristen dan hari-hari khusyuk yang hanya ada di gereja ini. Di bawah ini adalah daftar lengkapnya.
- Setiap hari Minggu adalah hari kebangkitan Yesus Kristus.
- Minggu pertama setiap bulan menurut kalender adalah hari pemecahan roti.
- Natal.
- Pembaptisan.
- Persembahan Tuhan.
- Pengumuman.
- Masuknya Tuhan ke Yerusalem.
- Kamis Agung.
- Minggu (Paskah).
- Ascension.
- Pentakosta (turun dari rasul-rasul Roh Kudus).
- Transfigurasi Tuhan.
- Harvest Feast (khusus hari libur Baptis).
- Hari Persatuan (dirayakan sejak 1945 untuk memperingati penyatuan Evangelikal dan Baptis).
- Tahun Baru.
Baptis terkenal di seluruh dunia
Pengikut gerakan keagamaan ini, yang telah menyebar di lebih dari 100 negara di dunia, tidak hanya di negara Kristen, tetapi juga Muslim, bahkan Buddha, juga penulis, penyair, tokoh masyarakat, dll yang terkenal di dunia.
Misalnya, Baptis adalah penulis Inggris John Bunyan (Bunyan), yang merupakan penulis buku "The Pilgrim's Progress"; penyair besar Inggris, aktivis hak asasi manusia, tokoh masyarakat John Milton; Daniel Defoe - penulis salah satu karya sastra dunia paling terkenal - novel petualangan "Robinson Crusoe"; Pemenang Hadiah Nobel Perdamaian Martin Luther King, Jr., yang merupakan juru kampanye yang gigih untuk hak-hak budak kulit hitam di Amerika Serikat. Selain itu, pengusaha besar, Rockefeller bersaudara, adalah orang Baptis.
