"Kenali diri Anda dan Anda akan mengenal dunia." Itu kata para filosof. Sepanjang hidup, orang bertanya pada diri sendiri pertanyaan: "Siapa saya sebenarnya?", "Akan menjadi siapa saya, mengatasi kesulitan hidup?", "Bagaimana orang lain melihat saya?" Pada abad ke-20, orang mulai lebih memperhatikan jiwanya sendiri, kesadaran akan kepribadiannya, sehingga arah konsep diri, atau identitas ego, muncul dalam psikologi. Definisi ini tidak banyak diketahui.
Seperti yang dipahami para psikolog
Ego-identitas adalah perasaan subjektif ketika seseorang menyadari dirinya secara internal dan eksternal. Sebaliknya, ini adalah pemahaman tentang integritas sifat seseorang dalam proses pertumbuhan atau penurunan di berbagai bidang kehidupan.
Dengan kata sederhana, identitas-ego adalah kombinasi peran sosial seseorang berdasarkan citra kepribadiannya dan interaksinya dengan masyarakat. Artinya, siapapun seseorang saat ini, misalnya di tempat kerja dia dokter, di rumah dia suami dan ayah, ini masih orang yang sama.
Pada saat yang sama, identitas-ego adalah perlindungan individu dari pengaruh lingkungan. Jika seseorang memiliki seluruh sifat, maka dia tidakjatuh di bawah pengaruh orang lain, karena ia menyadari individualitasnya.
Ego-identitas adalah perkembangan seseorang sepanjang hidup. Biasanya, itu berakhir hanya pada saat kematiannya.
Psikoanalisis dan identitas-ego
Konsep ini pertama kali digunakan oleh psikolog Jerman Erik Erickson. Karya-karyanya dikhususkan untuk teori identitas pribadi. Pandangan Erickson berbeda dari teori Freud, tetapi mereka merupakan kelanjutan skema dari konsep utama psikoanalis. Jika Sigmund Freud percaya bahwa Ego menyelesaikan konflik antara naluri dan moralitas, maka Erikson dalam karya-karyanya menunjukkan bahwa ego-identitas adalah sistem independen, sehingga dapat dikatakan, mekanisme yang berinteraksi dengan realitas melalui pemikiran dan memori.
Erickson menaruh perhatian besar tidak hanya pada masalah masa kanak-kanak, tetapi juga pada kehidupan manusia, ciri-ciri historis di mana individu berkembang di bidang sosial.
Juga, perbedaan antara pandangan Freud dan Erickson adalah bahwa yang pertama hanya terbatas pada pengaruh orang tua terhadap pembentukan kepribadian anak. Erickson memperhitungkan karakteristik budaya, kondisi di mana perkembangan kepribadian terjadi.
Jangan bingung antara psikoanalisis dan identitas pribadi. Identitas-ego adalah, tanpa psikoanalisis seperti itu, kesadaran akan esensi seseorang, yaitu, ini adalah dua arah yang sama sekali berbeda. Inilah perbedaan utama antara teori Erickson dan Freud.
Tahap pengembangan
Erickson mengidentifikasi 8 tahap perkembangan identitas-ego yang dilalui setiap orang. Mereka masukwaktu tertentu. Saat beranjak ke tahap baru, seseorang mengalami krisis, yang berarti ia telah mencapai kematangan psikologis di usianya. Krisis diselesaikan secara positif atau negatif. Dengan resolusi konflik yang positif, ego memperoleh keterampilan baru, dan kemudian kepribadian menjadi sehat. Untuk mengatasi krisis secara positif, orang-orang dekat harus membantu seseorang pindah ke tahap baru.
| Panggung | Usia | Krisis psikologis | Sisi Kepribadian yang Berkembang |
| Bayi | Lahir sampai 1 tahun | Kepercayaan adalah ketidakpercayaan | Harapan |
| Anak usia dini | 1-3 tahun | Kemerdekaan - malu dan ragu | Kemauan keras |
| Zaman Permainan | 3-6 tahun | Inisiatif adalah rasa bersalah | Target |
| Usia sekolah | 6-12 tahun | Kerja keras adalah inferioritas | Kompetensi |
| Pemuda | 12-19 tahun | Identitas ego - kebingungan peran | Loyalitas |
| Dewasa dini | 20-25 tahun | Keintiman adalah isolasi | Cinta |
| Dewasa sedang | 26-64 tahun | Produktivitas stagnan | Perhatian |
| Masa terlambat | 65 tahun - kematian | Kesadaran Identitas - keputusasaan | Kebijaksanaan |
Tahap pertama adalah bayi
Ini adalah periode pertama dalam kehidupan seseorang. Anak mengembangkan rasa percaya dan keamanandari orang-orang sekitar. Kepercayaan muncul bukan karena perhatian yang diberikan orang tua kepadanya, tetapi dari keteguhan tindakan, pengenalan wajah ibu. Ketika orang tua bermain dengan bayinya, curahkan waktu untuknya, perlakukan dia dengan lembut, maka anak itu sebagai balasannya mempercayai orang lain. Dengan perkembangan ini, bayi dengan tenang menanggung ketidakhadiran ibu dan tidak menjadi tantrum.
Ketidakpercayaan muncul dari kurangnya perhatian orang tua, jika dia tidak melihat cinta orang lain. Ketika seorang ibu berhenti memberi bayinya banyak waktu, kembali ke aktivitas yang terganggu, anak mengalami kecemasan.
Terkadang penyelesaian krisis pertama tidak terjadi pada tahun-tahun pertama kehidupan seorang anak, tetapi beberapa saat kemudian. Masalah kepercayaan dan ketidakpercayaan akan muncul dengan sendirinya pada tahap perkembangan lainnya, tetapi ini adalah yang utama selama masa bayi.
Tahap Kedua - anak usia dini
Dari 1 tahun hingga 3 tahun, anak mengembangkan kemandirian tindakan. Anak-anak mulai menjelajahi dunia di sekitar mereka secara mandiri, mengenal teman sebayanya, mencoba objek "dengan gigi", mencoba menunjukkan kemandirian. Anak menjadi mengerti bahwa kontrol orang tua dapat mendorong dan menghukum.
Jika orang tua melakukan sesuatu alih-alih seorang anak: mereka mengeluarkan mainan atau memberi makan dari sendok, maka dia merasa malu. Rasa malu juga muncul dengan ekspektasi orang tua yang tinggi terhadap apa yang belum bisa dilakukan anak, misalnya lari cepat, berenang di kolam, dll. Anak menjadi minder dan takut akan penilaian orang lain.
Erickson percaya perasaan itukemandirian memperkuat kepercayaan anak pada orang lain. Dengan ketidakpercayaan, anak akan takut mengambil keputusan, mereka akan menjadi penakut. Di masa dewasa, mereka mencari dukungan dalam menghadapi pasangan atau teman, mungkin mengembangkan mania penganiayaan.
Tahap ketiga adalah usia permainan
Pada usia ini, anak lebih sering dibiarkan sendiri, dan ia menciptakan permainan, mengarang dongeng dan mengajukan pertanyaan kepada orang tua. Ini adalah bagaimana inisiatif berkembang. Pada usia ini, anak-anak memahami bahwa orang dewasa memperhitungkan pendapat mereka, mereka tidak melakukan tindakan yang sia-sia.
Ketika orang tua mendorong seorang anak untuk tindakannya, dukungannya, maka anak itu membuat rencana untuk masa depan, akan menjadi siapa dia, bagaimana dia akan hidup.
Sejalan dengan inisiatif pada anak mengembangkan rasa bersalah bahwa dia melakukan kesalahan. Dengan orang tua yang ketat yang melarang anak-anak untuk melakukan hal-hal mandiri, perasaan bersalah menguasai usaha anak. Dia akan merasa tidak berharga dan sendirian. Perasaan ini akan terus terwujud di masa dewasa.
Tahap keempat - usia sekolah
Anak pergi ke sekolah dan memperoleh keterampilan dasar budaya masyarakat. Dari usia 6 hingga 12 tahun, anak itu ingin tahu dan berusaha mempelajari hal-hal baru tentang dunia di sekitarnya. Pada usia ini, ketekunan dimanifestasikan dan dikembangkan pada anak-anak tidak hanya untuk ilmu, tetapi juga untuk rumah tangga: membersihkan rumah, mencuci piring, dll.
Seiring dengan kerja keras muncul rasa rendah diri. Ketika seorang anak melihat bahwa pengetahuan tidak penting di negaranya,dia meragukan kemampuannya atau memahami bahwa pelatihan tidak menjamin keselamatan. Akibatnya siswa tidak mau belajar, prestasi akademik menurun, sehingga rasa minder semakin mewujud, yang akan terbawa hingga dewasa.
Tahap kelima - pemuda
Ini adalah masa yang paling penting, sejak anak telah melewati masa kanak-kanak, tetapi belum menjadi dewasa.
Seorang remaja berkenalan dengan peran sosial lain yang tidak dikenal dan belajar untuk menggabungkannya dalam dirinya sendiri: seorang siswa, putra atau putri, musisi, atlet, dll. Dia belajar untuk melewati peran melalui dirinya sendiri dan membuat peran tunggal kepribadian. Proses ini dipengaruhi oleh masyarakat dan teman sebaya.
Remaja berpikir tentang bagaimana penampilan mereka di mata orang lain. Selama periode inilah identitas ego muncul. Pemenuhan peran sosial dibandingkan dengan pengalaman hidup masa lalu.
Untuk memastikan identitas egonya, seorang remaja membandingkan integritas batinnya dengan penilaian orang lain tentang dirinya.
Tahap keenam - kematangan awal
Pada usia dini atau remaja, seseorang mendapatkan profesi dan memulai sebuah keluarga. Dalam hal hubungan intim, Erickson setuju dengan Freud. Antara usia 19 dan 30, kaum muda siap untuk kehidupan intim baik secara sosial maupun seksual. Sampai saat itu, seseorang terlibat dalam pencarian identitas pribadi. Sekarang dia sepenuhnya siap untuk menciptakan hubungan interpersonal jangka panjang, dan ada juga bahaya melindungi dirinya dari hubungan dekat.
Bagi Erickson, definisi "keintiman" berartitidak hanya kehidupan seksual, tetapi juga perasaan kepercayaan penuh yang dimiliki seseorang untuk orang yang dicintai. Dalam karyanya, psikolog berbicara tentang keintiman seksual, kemampuan untuk menemukan esensi sejati dari pasangan. Hal ini penting dilakukan di masa dewasa awal karena cinta remaja seringkali menjadi ujian identitas diri sendiri dengan bantuan orang lain.
Menggabungkan identitas Anda dengan identitas orang lain tanpa takut kehilangan sesuatu dalam diri Anda adalah syarat penting untuk mencapai keutuhan yang utuh.
Kebalikan dari keintiman adalah kesepian atau keterasingan. Kemudian seseorang hanya menciptakan hubungan formal dengan orang lain. Dia membatasi lingkaran sosialnya seminimal mungkin, menjadi seorang misanthrope. Orang-orang seperti itu tidak berbagi identitas mereka dengan orang lain, itulah sebabnya mereka tidak menjalin hubungan jangka panjang.
Dibutuhkan cinta untuk keluar dari keterasingan. Perasaan romantis dan erotis ini akan membentuk hubungan jangka panjang dan langgeng.
Tahap ketujuh - kematangan sedang
Tahap panjang dalam kehidupan seseorang. Kemudian dia punya pilihan: produktivitas atau inersia.
Ada perasaan prihatin terhadap hal-hal yang menarik minat seseorang. Tugas dan keinginan untuk memperbaiki dunia adalah ciri kedewasaan yang sehat.
Jika seseorang tidak menjadi produktif, maka ia mencurahkan lebih banyak waktu untuk dirinya sendiri. Pemuasan keinginan sendiri, kemalasan pada akhirnya berujung pada hilangnya makna hidup dan keputusasaan.
Tahap kedelapan - kematangan akhir
Ini adalah tahap terakhir dalam kehidupan seseorang. Saatnya merenungkan kehidupan yang dijalani.
Seseorang melihat ke belakang dan menjawab pertanyaan: “Apakah saya puas dengan cara saya menjalani hidup saya?” Ketika dia menjawab dengan setuju, maka datanglah kedewasaan dan kebijaksanaan penuh. Dalam keadaan ini, seseorang tidak takut mati, dia menerimanya dengan tenang.
Kebijaksanaan adalah kebalikan dari keputusasaan dan ketakutan akan kematian. Ada pemahaman bahwa tidak ada waktu tersisa untuk mengubah hidup. Orang tua menjadi mudah marah dan kesal. Erickson menyarankan bahwa penyesalan seperti itu menyebabkan kepikunan, depresi, dan paranoia.
