Di Yaroslavl, di tepi Sungai Kotorosl, anak sungai kanan Volga, adalah Biara Spaso-Preobrazhensky, yang didirikan pada abad ke-11. Di kedua sisinya dikelilingi oleh Gereja Epiphany dan Gereja Malaikat Tertinggi Michael. Yaroslavl adalah salah satu kota Rusia paling kuno, dan kuil-kuil ini sama kunonya. Salah satunya, yang ditahbiskan untuk menghormati pemimpin malaikat agung dari Hosti Surgawi, hari ini, seperti selama berabad-abad, adalah tempat makanan rohani bagi para pejuang duniawi - pembela Tanah Air.
Bukti dokumenter tentang pendirian gereja
Sejarah kuno dan buku-buku gereja yang bertahan hingga hari ini memberi tahu kita tentang kapan dan oleh siapa Gereja Malaikat Agung Michael di Yaroslavl didirikan, yang sejarahnya terkait erat dengan kota ini. Salah satunya, disusun pada 1530 dan berisi kehidupan pangeran Vasily dan Konstantin, yang dikanonisasi untuk kerendahan hati dan kehidupan saleh, juga menceritakan bahwa pangeran Novgorod Konstantin Vsevolozh mendirikan dua gereja di Yaroslavl yang tunduk padanya. Salah satunya adalah Katedral Assumption, danyang kedua - gereja atas nama Malaikat Tertinggi Michael, santo pelindung orang-orang militer. Mengetahui tahun-tahun pemerintahan pangeran Novgorod ini dan tanggal peletakan Katedral Assumption, mudah untuk menentukan bahwa gereja yang dimaksud dalam artikel ini dibangun sekitar tahun 1215.
Sebuah manuskrip abad ke-18 yang disimpan di gereja juga berisi informasi menarik. Dikatakan bahwa itu dibangun pada 1216 dan berdiri dengan aman selama delapan puluh tahun. Tetapi kemudian istri pangeran Yaroslavl, Fyodor Rostislavovich Cherny, Anna, menganggapnya terlalu bobrok, memerintahkannya untuk dihancurkan, dan sebuah gereja baru diletakkan di tempat ini.
Hadiah dari istri Khan Nogai
Secara sepintas, perlu dicatat bahwa kisah yang agak romantis terkait dengan pasangan pangeran, yang menghadiri peletakan gereja baru. Faktanya adalah bahwa nama keluarga Cherny, yang umum di kalangan sejarawan, sebenarnya diucapkan sebagai Chermnoy, yaitu, "indah". Menurut kronik, dia benar-benar pria tampan yang langka, dan suatu kali, selama kunjungan ke Gerombolan Emas, istri Khan Nogai sendiri jatuh cinta padanya.
Sangat mudah untuk menebak apa yang bisa diakibatkan oleh kecemburuan suaminya jika alasan sekecil apa pun diberikan untuknya. Tetapi dia ternyata adalah wanita yang bijaksana dan bijaksana - bukan tanpa alasan dia adalah putri kaisar Bizantium Michael VIII Palaiologos. Tidak dapat memberikan hatinya kepada pangeran Rusia, dia memberinya putri kesayangannya sebagai seorang istri, yang mengadopsi nama Anna dalam Ortodoksi. Gereja Malaikat Tertinggi Michael (Yaroslavl) didirikan oleh kepeduliannya.
Gereja –monumen abad yang lalu
Ada beberapa hipotesis tentang mengapa putri Rusia asal Tatar-Yunani memutuskan untuk menguduskan gereja untuk menghormati Malaikat Tertinggi Michael. Dua di antaranya dianggap yang paling mungkin. Menurut salah satu dari mereka, ini dilakukan untuk mengenang ayahnya, Michael VIII Palaiologos. Hipotesis lain melihat dalam keputusannya kesedihan untuk kekasihnya, tetapi mendiang anak tiri Mikhail, putra Pangeran Fyodor Cherny dari pernikahan sebelumnya.
Beberapa ikon bertahan hingga hari ini, disimpan di kuil sejak zaman Putri Anna. Ini adalah gambar Malaikat Tertinggi Michael, yang ada dalam koleksi Galeri Tretyakov selama periode Soviet, dua ikon Bunda Allah - Bunda Allah Vladimir dan Smolensk, serta gambar St. yang ditahbiskan untuk menghormati orang suci ini.
Status kuil garnisun
Pada abad ke-17, wilayah di sekitar gereja diserahkan kepada pemukiman pemanah, yaitu orang-orang militer, yang pelindungnya adalah Malaikat Tertinggi Michael, pemimpin bala tentara Surgawi. Sangat wajar bahwa sejak itu gereja telah menerima status kuil garnisun, yang masih dipertahankan. Pada saat yang sama, bangunan bekas gereja diputuskan untuk direnovasi dan dibangun kembali sebagian.
Perlu dicatat bahwa pemindahan kuil ke departemen militer memberinya lebih banyak kehormatan daripada uang yang dibutuhkan untuk restrukturisasi. Gubernur Yaroslavl ternyata adalah orang yang sangat pelit, dan pekerjaan itu berlangsung selama seperempat abad. Mereka berakhir hanya pada tahun 1682, pada awal pemerintahan Peter I, komandan besar yang membawa banyak masalah bagi pelindung surgawi pasukannya.
Karena kelangkaan dana militer, pekerjaan itu dilakukan terutama atas sumbangan dari pedagang Yaroslavl, tetapi orang yang membayar, seperti yang Anda tahu, memanggil musiknya. Semuanya dilakukan sesuai dengan keinginan para donor, yang seleranya telah berubah lebih dari sekali selama seperempat abad. Akibatnya, Gereja Malaikat Tertinggi Michael (Yaroslavl) telah menyerap fitur-fitur yang melekat pada beberapa gaya arsitektur kuil.
Gereja Michael the Archangel: deskripsi
Secara umum, ini mirip dengan gereja Yaroslavl lainnya yang dibangun pada periode yang sama. Ini didasarkan pada segi empat biasa dengan tiga apses - tepian setengah lingkaran, di dalamnya terdapat altar. Seluruh struktur dipasang di ruang bawah tanah yang tinggi, bagian bawah bangunan. Itu menyimpan barang-barang yang dimaksudkan untuk dijual di pasar terdekat - para pedagang memanggang jiwa mereka, tetapi juga tidak melupakan mamon. Awalnya, galeri tertutup terletak di dinding utara dan barat, yang dipimpin oleh dua serambi tinggi, dihiasi dengan ukiran kerawang. Hanya galeri barat yang bertahan hingga hari ini.
Dan, tentu saja, pemandangan umum dilengkapi dengan menara lonceng, dibangun atas permintaan pedagang-donor dengan gaya Yaroslavl favorit - berat, jongkok, diakhiri dengan tenda kecil. Kuil ini memiliki dua lorong, dan lorong utara, yang ditahbiskan untuk menghormati para pekerja mukjizat Solovetsky, dimahkotai dengan menara yang indah. Bagian depan kuil didekorasi dengan indahplatina jendela dan lalat - ceruk persegi di dinding, di tengahnya ditempatkan ubin berwarna.
Fresko kuil dan bukti tertulis dari masa lalu
Gereja Malaikat Agung Michael di Yaroslavl selalu terkenal dengan lukisan dindingnya, yang dibuat pada tahun 1731 oleh artel pelukis ikon yang dipimpin oleh Fyodor Fyodorov. Lukisan dinding mereka, yang agak disederhanakan dalam pengalihan plot, agak mengingatkan pada cetakan populer Rusia dan sangat khas dari periode akhir pengembangan genre bergambar ini.
Buku yang disimpan di kuil, yang disebut "Rekaman Sel", yang disusun pada periode 1761-1825 oleh pendeta Semyon Yegorov, menceritakan bahwa di gereja, selain ikon yang berasal dari zaman kuno, salib perak dengan peninggalan orang-orang kudus juga disimpan yang bersinar di tanah Yaroslavl. Selain itu, karyanya menceritakan secara rinci tentang peristiwa yang disaksikan di tahun-tahun ini oleh Gereja Malaikat Tertinggi Michael (Yaroslavl).
Tahun kehancuran
Selama periode Soviet, Yaroslavl juga menjadi tempat kampanye anti-agama yang diluncurkan di negara tersebut. Gereja Michael the Archangel - gereja garnisun, tempat banyak generasi tentara Rusia berdoa, pergi berperang, ditutup dan diubah menjadi gudang. Pada tahun 1925, loncengnya disita dan dikirim untuk dilebur kembali, dan semua peralatan dan barang berharga lainnya dijarah begitu saja. Sejumlah kecil dari mereka telah ditemukan di museum negara hari ini.
Situasi agak berubah menjadi lebih baik di tahun enam puluhan, ketika Gereja Malaikat Tertinggi Michael(Yaroslavl) dipindahkan di bawah perawatan cagar museum kota. Itu sebagian dipulihkan, tetapi negara tidak memiliki cukup dana, dan mantan pedagang dermawan telah lama terlupakan.
Di jalan menuju kebangkitan
Jadi candi tersebut tetap menjadi pameran museum yang digunakan untuk kebutuhan rumah tangga, hingga tahun 1992, hingga akhirnya dikembalikan ke Gereja Ortodoks. Selama periode ini, karena kebijakan negara yang berubah terkait dengan masalah agama, banyak kuil dan biara, yang sebelumnya diambil dari orang percaya, kembali ke pemiliknya sebelumnya. Di antara mereka adalah Gereja Malaikat Tertinggi Michael (Yaroslavl).
Jadwal kebaktian pada tahun-tahun itu, dan hari ini, hanya dapat dilihat di pintu batas selatannya - bagian gereja yang hangat, yang pemugarannya telah selesai. Sisa bangunan masih terkunci dan menunggu di sayap. Itu hanya melakukan pekerjaan plester dan memulihkan jendela kaca patri.
Tradisi sumbangan sukarela
Masih banyak yang harus dilakukan, karena selama tahun-tahun teomachisme totaliter, candi mengalami kerusakan yang signifikan. Pada tahun 1995, sekali lagi, seperti di masa lalu, status kuil garnisun diberikan kepadanya. Tapi ini tidak mempercepat pekerjaan restorasi. Dapat dilihat bahwa tanpa kemurahan hati para donatur sukarela, Gereja Malaikat Agung Michael (kota Yaroslavl) tidak dapat dihidupkan kembali sepenuhnya.
Namun, statistik menunjukkan bahwa bahkan hari ini tanah Rusia tidak kehabisan donor sukarela. Secara resmi, persentase dana yang diinvestasikan oleh mereka dari total dana untuk restorasikarya tidak diungkapkan, tetapi dilihat dari kecepatan selama beberapa dekade terakhir kuil, yang sebelumnya dalam kehancuran, mengambil penampilan aslinya, itu cukup besar.
Apa Gereja Malaikat Tertinggi Michael yang kita sayangi?
Tempat Suci - Yaroslavl dan kota-kota lain yang termasuk dalam Cincin Emas Rusia - hari ini adalah yang paling banyak dikunjungi oleh peziarah dan turis. Pusat sejarah Yaroslavl termasuk dalam daftar UNESCO, karena memiliki nilai sejarah dan artistik yang signifikan. Ribuan orang datang ke sini dari seluruh negeri dan luar negeri untuk menghirup udara kuno yang tak tertandingi. Tapi kota Volga ini terkenal tidak hanya karena warisan budaya dari abad yang lalu.
Dia juga dikenal karena kuil-kuilnya, tempat yang menonjol di antaranya ditempati oleh Gereja Malaikat Tertinggi Michael, deskripsinya saat ini dapat ditemukan baik di buku panduan cetak maupun di situs Internetnya. Di sini, di dalam tembok yang telah menyaksikan begitu banyak kebaktian, doa menjadi sangat anggun.
Penting untuk dicatat bahwa kembalinya orang-orang ke akar spiritual primordial mereka tidak hanya dilayani oleh kebaktian yang dilakukan di dalamnya, tetapi juga oleh konser musik paduan suara dan lonceng yang diadakan di sini setiap bulan Agustus sebagai bagian dari festival "Transfigurasi" seluruh Rusia. Baik kelompok profesional maupun paduan suara gereja, yang diciptakan oleh upaya masing-masing paroki, ambil bagian di dalamnya. Nyanyian mereka, disertai dengan membunyikan lonceng, menjadi simbol kesucian, terlahir kembali setelah puluhan tahun kegelapan rohani dankehancuran.
