Biara Sretensky di Moskow tertulis di halaman-halaman sejarah Rusia, yang awalnya mengacu pada pemerintahan Vasily I (putra Dmitry Donskoy, yang meninggal pada 1382). Selama 36 tahun masa pemerintahannya yang bijaksana, kerajaan Moskow diperkuat dan diperluas, dan Moskow sendiri tidak pernah ditaklukkan oleh siapa pun.
Sejarah nama vihara
Dalam terjemahan dari bahasa Yunani, "candlemas" berarti pertemuan. Lapangan Kuchkovo mengambil namanya dari nama boyar S. I. Kuchka, seorang Vyatich turun temurun yang tidak mematuhi Yu. Dolgoruky. Boyar semi-mitos Stepan Kuchka dieksekusi, dan Moskow dibangun di tanah yang dimilikinya. Di sinilah, di ladang Kuchkovo, pada tahun 1395 orang Moskow bertemu dengan Ikon Vladimir Bunda Allah, yang dikirim dalam prosesi dari Vladimir-on-Klyazma. Jalan yang menuju ke pusat ibukota, dan di mana peristiwa ini terjadi, mulai disebut Sretenka, dan biara didirikan di sini untuk mengenangperistiwa legendaris, Sretensky. Legendaris karena keesokan harinya, tanpa alasan yang jelas, Timur-Tamerlane, yang telah menghancurkan Yelets sebelumnya, mengusir pasukannya dari tembok ibu kota yang tak berdaya. Vasily Saya mengabadikan peristiwa ini dengan membangun Biara Sretensky di Moskow pada tahun 1397 di lokasi pertemuan arak-arakan.
Kuil Tak Ternilai
Berdasarkan Ikon Vladimir Bunda Allah, ada dua pembebasan legendaris lagi dari penjajah. Satu terjadi pada tahun 1451, ketika pangeran Horde Mazovsha, cicit Khan Tokhtamysh, membakar semua pinggiran kota Moskow, dan pada malam serangan yang menentukan, dia melarikan diri dari tembok ibu kota setelah jalan-jalan malam di warga kota dengan ikon. Yang kedua mengacu pada 1480 (menyingkirkan Akhmat, berdiri di Sungai Ugra). Ikon Vladimir Bunda Allah dilukis, menurut legenda, oleh penginjil dan rasul Lukas selama masa hidup Maria di papan meja tempat Keluarga Kudus makan.
Patriark Luke Chrysoverg dari Konstantinopel, yang pemerintahannya pada awal abad ke-12 ditandai oleh aktivitas legislatif gereja yang ekstensif, mengirimkan salinan ikon ini ke Yuri Dolgoruky. Setelah Biara Sretensky didirikan, di Moskow, pada tanggal 26 Agustus, Ikon Vladimir Bunda Allah, penyelamat ibukota dari penaklukannya oleh pasukan Tamerlane, dikirimkan kepadanya setiap tahun pada tanggal 26 Agustus dengan prosesi dari Katedral Assumption.
Bangunan biara yang bertahan hingga hari ini
Bangunan asli biara belum dilestarikan. Dari bangunan kuno yang selamat dari semua perang dan pergolakan, katedral lima kubah bertahan hingga hari ini,dibangun pada tahun 1679 dengan uang Tsar Fyodor Alekseevich, saudara tiri Peter I. Fyodor III, bersama istrinya Agafya Semyonovna Grushetskaya, merawat Biara Sretensky di Moskow secara khusus. Sudah setelah kematian keduanya pada tahun 1706, kapel selatan dibangun - Kelahiran Yohanes Pembaptis. Di ikonostasis Katedral Biara Sretensky pada tahun 1680, pasangan kerajaan menempatkan gambar pelindung mereka - Saints Theodore Stratilates dan martir Agafya. Ikon terletak pada jarak yang sama dari pintu kerajaan.
Peran dalam sejarah nasional
Secara umum, biara ini memainkan peran penting dalam nasib dinasti Romanov - secara aktif berkontribusi pada berkuasanya Mikhail Fedorovich, tsar Rusia pertama, pembawa nama keluarga ini. Semua ziarah dari lapisan atas masyarakat Rusia dimulai, sebagai suatu peraturan, di biara ini. Dan pada abad ke-19, ada juga, meskipun untuk sementara, mimbar utama. Dan Ikon Bunda Allah Vladimir, yang merupakan bagian dari kuil biara, menyelamatkan Moskow tiga kali dari penangkapan dan penghancuran musuh.
Fresko biara
Meskipun penting, Katedral Presentasi Ikon Bunda Allah Vladimir sampai tahun 1707 tidak didekorasi. Tahun ini, berkat sumbangan dari S. F. Griboedov, seorang kolonel Streltsy, lukisan dinding muncul di kuil, yang terpelihara dengan baik hingga hari ini dan mewakili salah satu mahakarya terakhir seni Rusia kuno di ibu kota. Tidak diketahui siapa yang melukis dinding katedral, karena dalam kebakaran tahun 1737 semua dokumentasi yang berkaitan dengan karya seniman berbakat dibakar di biara.master, yang profesionalismenya dibuktikan dengan konstruksi tematik asli lukisan dinding dan kesempurnaan eksekusi.
Halaman hitam sejarah
Peristiwa tragis untuk biara terjadi pada 20-an abad XX. Satu-satunya yang diakui di seluruh Soviet Rusia dari tahun 1922 hingga 1926 adalah gerakan gereja yang disebut "renovationisme", yang pada dasarnya merupakan adaptasi terhadap pemerintahan baru untuk bertahan hidup. Itu secara aktif bertarung dengan Patriark Tikhon. Segera setelah Biara Sretensky pindah dari renovasi ke yurisdiksi patriarki pada tahun 1923, masalah mulai muncul, dan pada tahun 1925 biara ditutup. Sampai tahun ke-30, banyak bangunan biara dihancurkan dengan kejam. Motivasinya adalah perluasan jalan, salah satu yang sentral, karena Biara Sretensky, yang beralamat di Moskow adalah Jalan Bolshaya Lubyanka, 19, terletak di jantung ibu kota. Di antara bangunan yang hancur adalah Gereja St. Mary of Egypt dan Gereja St. Nicholas.
Mereka belum dipulihkan. Kuil biara dibubarkan menjadi museum. Hanya kebetulan bahwa ikon lama Pengagungan Salib, yang berakhir di Museum Anti-Agama, dilestarikan dan sekarang berada di Galeri Tretyakov. Bangunan yang tersisa menjadi asrama bagi petugas NKVD. Fakta bahwa orang terbunuh di tanah suci biara dibuktikan dengan salib pemujaan yang didirikan pada tahun 1995 untuk mengenang para korban syahid.
Kembali ke pangkuan gereja
Hingga tahun ke-90, Pusat Ilmiah dan Restorasi Artistik All-Union dinamai A. I. Grabar. Pada tahun 1991Biara dikembalikan ke Gereja Ortodoks, setelah kebangkitannya dimulai - bangunan kuno dipulihkan, bangunan baru dan menara lonceng dibangun. Sebuah penerbit besar beroperasi di wilayah biara. 400 orang belajar di kursus katekese. 40 biksu dan samanera tinggal di dalam tembok biara. Perlu dicatat bahwa pada tanggal 4 Desember 1925, tepat sebelum penutupan total, Patriark Pimen masa depan (di dunia Sergei Izvekov), yang meninggal pada tahun 1990, ditusuk di Biara Sretensky dengan nama Platon.
Keindahan biara yang ketat
Semua bangunan yang terletak di pusat ibu kota, yang telah diubah secara menakjubkan dalam beberapa tahun terakhir, sesuai dengan tampilan barunya, termasuk Biara Sretensky di Moskow. Foto di bawah ini berbicara dengan fasih tentang kecantikannya saat ini. Secara alami, salah satu biara tertua yang memainkan peran penting dalam nasib Rusia, yang terletak di pusat ibu kota, mendapat banyak perhatian dari para pemimpin Gereja Ortodoks. Selain itu, karena biara itu stavropegic, Patriark Moskow adalah uskup dan mentor yang berkuasa. Istilah "stauropegial" berarti tidak tunduknya biara kepada otoritas keuskupan setempat. Biara dan kemenangan seperti itu berada di bawah yurisdiksi patriark. Hingga tahun 1918, biara yang terletak di pusat ibu kota, di Jalan Bolshaya Lubyanka (sebelumnya Sretenka), berstatus biara provinsi yang ada tanpa dukungan negara. Hari ini, Biara Sretensky di Moskow adalah stauropegial.
Alasan untuk merasa bangga
Semua yang ada di biara sesuai dengan pangkatnya yang tinggi. Biara Sretensky di Moskow bisa dibanggakan dalam banyak hal. Paduan suara biara (bukan penyanyi, tetapi paduan suara itu sendiri) memiliki usia yang sama, dan dikenal tidak hanya oleh umat paroki dan pecinta musik suci. Sudah di abad ke-17, paduan suara Sretensky dan paduan suara mendapat pengakuan, karena mereka mengiringi prosesi keagamaan yang khusyuk di seluruh kota. Setelah melewati masa-masa sulit, kolektif, yang dihidupkan kembali bersama dengan biara, mulai memperoleh fitur baru yang sesuai dengan waktu, dan akhirnya terbentuk pada tahun 2005. Itu dipimpin oleh lulusan Akademi Musik Rusia Nikon Stepanovich Zhila.
Dia adalah anggota paduan suara dari Trinity-Sergius Lavra sejak kecil. Bersamaan dengan kebaktian, para solois paduan suara melakukan kegiatan konser dan album rekaman. Masing-masing dari 30 solois memiliki pendidikan musik yang sangat baik - baik Gnesinka, atau Seminari Teologi Moskow atau Sretinskaya. Ada siswa dari Akademi Seni Paduan Suara Moskow dan Konservatorium Moskow. Menurut para penggemar dan pakar, seorang pemimpin berbakat "mengubah keselarasan suara menjadi organ yang hidup." Paduan suara memiliki solois terkenal di dunia - Dmitry Beloselsky dan beberapa lainnya.
Ikon terhormat dan peninggalan orang benar
Kuil Biara Sretensky di Moskow diwakili terutama oleh relik Hieromartir Hilarion (Troitsky), seorang uskup dan teolog Gereja Ortodoks Rusia, ikon dengan partikel relik St. Seraphim dari Sarov. Selain itu, sisa-sisa St. Mary of Egypt, Saints JohnChrysostom, Basil the Great dan Nicholas the Wonderworker. Kuil-kuil itu mencakup bagian negatif (wajah di Kain Kafan) dan bagian positif (digambarkan) dari salinan persis Kain Kafan Turin seukuran aslinya, yang terletak di ruang bawah tanah katedral. Itu ditahbiskan oleh Patriark Alexei II dari Moskow sebagai Gambar Juruselamat Tidak Dibuat dengan Tangan. Daftar yang dihormati dari Ikon Vladimir Bunda Allah melengkapi daftar kuil dari Biara Sretensky.
Tidak mementingkan diri sendiri untuk kemuliaan Tuhan
Orang yang tanpa pamrih dan sukarela bekerja untuk kemuliaan Tuhan berada di biara-biara Ortodoks, tetapi bukan pemula - inilah yang disebut pekerja. Biara Sretensky di Moskow, seperti institusi gereja lainnya, membutuhkan bantuan mereka. Pekerja berbeda dari peziarah dan pemula. Pada dasarnya, mereka adalah orang-orang yang baru saja mempersiapkan diri untuk mengabdikan diri sepenuhnya kepada gereja. Ada ketentuan pada karyawan, di mana persyaratan tertentu dikenakan pada mereka, dan tidak disarankan untuk melanggarnya. Biasanya para pekerja datang ke vihara untuk waktu tertentu, dan tentu saja mereka membutuhkan tempat tinggal. Hotel Biara Sretensky di Moskow dengan nama "Podushkin" dimaksudkan untuk ini. Namun, sayangnya, pada 2012, pada musim gugur, ia mendapati dirinya berada di pusat skandal karena fakta bahwa daftar layanan yang disediakan, menurut lembaga penegak hukum, termasuk yang intim. Kepala Biara Sretensky menyebut fitnah informasi.
