Islam dianggap sebagai salah satu agama dunia yang paling luas, hidup dan berkembang di dunia modern. Islam muncul di Rusia sejak lama, pada abad ke-7, ketika Rusia pertama kali merebut kota di mana agama ini dikhotbahkan. Islam sekarang memiliki banyak cabang, beberapa di antaranya sangat meninggikan iman mereka sehingga mereka siap untuk mengakhiri hidup mereka hanya untuk menyenangkan Allah.
Sufisme
Salah satu arahnya adalah tasawuf. Namun, ini sangat berlawanan dengan orang-orang yang mengkhotbahkan kesatuan sempurna antara Islam dan Allah.
Ini mempromosikan asketisme dan nilai-nilai spiritual yang lebih tinggi daripada duniawi, materi. Itulah sebabnya tasawuf sering dikacaukan dengan agama Buddha, karena pemikiran kedua aliran keagamaan ini serupa. Hal yang paling menarik dari para sufi adalah tidak pernah ada orang atau peristiwa seperti itu di dunia yang akan menjadi nenek moyang gerakan ini. Rumor mengatakan bahwa arah muncul dengan sendirinya, dengan munculnya manusia di dunia ini. Sejak lahir, kita masing-masing memiliki cahaya suci, yang merupakan semacam permulaan Tuhan dalam diri manusia. Selalu ada Sufi, selalu ada orang yang mengajarkan kekuatan cahaya manusia tertinggi dan pikiran tertinggi.
Selain itu, siapa pun dapat mempraktikkan tasawuf, Anda dapat menjadi pekerja biasa dengan upah minimum dan memiliki apartemen di Khrushchev, tetapi percayalah bahwa cahaya selalu menang dan pasti akan membuat seseorang menjadi lebih baik. Begitu Islam muncul di Rusia, begitu pula tasawuf. Namun, seiring berjalannya waktu, ia kehilangan penampilan historisnya dan hanya menjadi ajaran yang mengedepankan kebijaksanaan. Para Sufi tidak peduli siapa yang mengatakan ini atau perintah itu, bagi mereka tidak ada Musa, tidak ada Kristus, tidak ada Magomed. Yang utama adalah apa yang diturunkan Tuhan kepada manusia, selebihnya sudah kehilangan maknanya.
Tariqa Sufi
Banyak dari keyakinan ini, seperti tasawuf, mempromosikan beberapa cara untuk menyucikan atau mencapai hubungan khusus dengan Tuhan. Jadi tarekat sufi adalah metode khusus untuk menyatukan kembali seseorang dan dewa yang dia yakini.
Tariqah menyiratkan tidak hanya pemurnian spiritual, tetapi juga pelepasan barang-barang duniawi, asketisme. Setiap komunitas memiliki caranya sendiri untuk berhubungan kembali dengan Tuhan. Tarikat juga dibagi menurut tingkat spiritualitas seseorang.
Muridisme
Muridisme adalah arah dalam tasawuf, yang merupakan tarekat sufi biasa, yaitu cara berkomunikasi dengan para dewa. Dalam muridisme, ada keyakinan bahwa seseorang dapat meningkatkan dan mencapai tingkat kesempurnaan tertentu. Langkah pertama melambangkan Al-Qur'an, yaitu ketaatan penuh perintah,diberikan oleh Allah kepada manusia. Inilah yang disebut "kesempurnaan duniawi": seseorang hidup, bersukacita, tetapi tidak melanggar hukum ilahi. Namun, mistisisme berdiri di atas semua dogma dan aturan di antara orang-orang yang mengajarkan muridisme. Dialah yang memungkinkan Anda untuk mengetahui kebenaran dalam bentuk yang terlihat oleh Tuhan, atau lebih tepatnya, untuk melihat kebenaran Tuhan sendiri.
Namun, seseorang tidak langsung sampai ke jalan seperti muridisme, hanya setelah beberapa waktu akan mungkin untuk mengatakan tentang dia bahwa dia telah memilih tarikat untuk dirinya sendiri, secara harfiah "memilih jalan". Dengan kata lain, muridisme adalah doktrin memilih jalan yang benar yang mendorong perkembangan rohani dan jasmani. Bagaimanapun, semua orang akan setuju: jika semuanya baik-baik saja di jiwa, maka tidak akan ada masalah di tubuh juga.
Sejarah Muridisme
Muridisme, tidak seperti tasawuf, tidak langsung muncul dalam Islam, agama telah mengalami banyak perubahan, atau yang biasa disebut pencemaran. Mungkin akidah ini juga bisa disebut pencemaran, karena tidak wajib, melainkan hanya melengkapi kanon-kanon tertentu dari agama induk.
Satu hal yang pasti: Muridisme Rusia lahir di Kaukasus, ketika pada abad ke-17 salah satu Muslim membawa ajaran tasawuf di sana. Mohammed Yaragsky berkonsultasi dengan menteri masjid Muslim lainnya dan sampai pada kesimpulan bahwa kebenaran terletak pada perintah Sufi dan hanya itu yang akan menyelamatkan seseorang dan jiwanya. Tetapi tidak hanya keselamatan manusia yang penting bagi umat Islam, Magomed melihat di dalamnya keselamatan bagi Islam, yang sedang sekarat pada saat itu.
AMuridisme adalah bagian dari ajaran Sufi, yang tanpanya tidak ada artinya. Para tetua yakin bahwa karena tekanan dari segala sesuatu yang Rusia, karena agama Ortodoks dan pertumbuhan kekuatan Rusia, Kaukasus secara bertahap mulai memudar seiring dengan Islam.
Pada tahun 1829, ajaran ini menyebar ke seluruh Kaukasus dan mendapatkan popularitas besar di antara mereka yang ingin menghidupkan kembali kepercayaan Muslim.
Perintah Muridisme
Seperti dalam kepercayaan lain, ada prinsip dasar muridisme yang harus diikuti secara ketat oleh mereka yang percaya. Muridisme bahkan dapat disebut sebagai agama yang mandiri, karena seseorang harus menyembah pengikut dan pembimbingnya, berpartisipasi dalam pembersihan Islam dari orang-orang kafir, berusaha menyebarkan agama Islam ke seluruh negeri dan melakukan segalanya untuk menyelenggarakan masyarakat yang taat. Secara umum, Muridis adalah orang yang cukup patriotik dalam arti bahwa mereka percaya pada kesatuan iman mereka dan kebenaran metode seleksi alam mereka.
Muridisme hari ini
Pusat keyakinan ini adalah kota Tuba yang kurang dikenal, yang merupakan tempat pemakaman mentor agama semua Sufi dan murid, Amadou Bamba. Ini adalah satu-satunya tokoh agama yang dikenal di zaman modern, yang merupakan otoritas bagi semua penganut Islam, tetapi ia meninggal pada tahun 1965.
Pria ini menghabiskan 12 tahun hidupnya di pengasingan, karena pihak berwenang Prancis, melihat pengaruh dogma Muridisnya pada orang-orang, takut padanyadistribusi yang lebih besar. Saat ini, para sufi belum menemukan calon baru untuk posisi seperti itu. Tapi keyakinan ini tumbuh dan mendapatkan momentum, sekarang sudah ada sekitar satu juta pengikut Amadou, dan jumlah mereka meningkat setiap hari.
Muridisme adalah ajaran yang benar-benar luas, yang bertujuan untuk menyembah guru-guru sebelumnya dan membersihkan tanah Muslim dari "kotoran", dengan kata lain, dari orang-orang kafir. Sulit untuk menilai kebenaran dari pendekatan ini, tetapi sejumlah orang percaya berbicara untuk dirinya sendiri.
