Pertanyaan tentang siapa yang membunuh Yesus Kristus penting untuk dipahami oleh semua orang yang ingin mengabdikan dirinya pada agama Kristen atau tertarik pada sejarah agama. Yesus adalah tokoh kunci dalam kekristenan. Ini adalah Mesias, yang penampakannya telah dinubuatkan dalam Perjanjian Lama. Diyakini bahwa ia menjadi korban penebusan bagi semua dosa manusia. Sumber utama informasi tentang kehidupan dan kematian Kristus adalah Injil dan kitab-kitab Perjanjian Baru lainnya.
Semangat Kristus
Jawaban atas pertanyaan tentang siapa yang membunuh Yesus Kristus dapat ditemukan di halaman-halaman Alkitab. Menurut Injil, hari-hari dan jam-jam terakhir hidupnya membawa banyak penderitaan baginya. Dalam agama Kristen, ini disebut Pekan Suci. Ini adalah hari-hari terakhir sebelum Paskah, di mana orang-orang percaya bersiap untuk liburan.
Untuk daftar Sengsara Kristus, para teolog termasuk:
- Masuknya Tuhan ke Yerusalem.
- Makan Malam di Bethany
- Membasuh kaki para murid.
- Perjamuan Terakhir.
- Jalan ke Taman Getsemani.
- Doa untuk piala.
- Ciuman Yudas dan penangkapan Yesus selanjutnya.
- Penampilan di Sanhedrin.
- Penyangkalan Rasul Petrus.
- Yesus muncul di hadapan Pontius Pilatus.
- Penderaan Kristus.
- Kemarahan dan penobatan dengan duri.
- Jalan Salib.
- Tentara merobek pakaian mereka dan memainkannya dengan dadu.
- Penyaliban.
- Kematian Kristus.
- Posisi di peti mati.
- Turun ke neraka.
- Kebangkitan Yesus Kristus.
Mengendarai keledai
The Passion of Christ memulai hitungan mundurnya dari Pintu Masuk Tuhan ke Yerusalem. Hari ini, orang percaya merayakan hari Minggu tepat satu minggu sebelum Paskah, hari libur yang di Rusia lebih dikenal sebagai Minggu Palma.
Injil menggambarkan bagaimana Yesus naik ke Yerusalem dengan seekor keledai, dan orang-orang bertemu dengannya, menutupi jalan dengan pakaian dan daun palem (itulah sebabnya hari ini juga disebut Minggu Palma).
Setibanya di Bait Suci di Yerusalem, Kristus mulai membalikkan meja para penukar uang dan penjual ternak, menyebabkan ketidakpuasan di antara para menteri, tetapi mereka tidak berani menentangnya, takut akan kemarahan rakyat. Setelah itu, Kristus melakukan beberapa mukjizat yang terkenal, menyembuhkan orang lumpuh dan buta, dan kemudian meninggalkan Yerusalem, menghabiskan malam berikutnya di Betania.
Dalam ideologi Kristen, hari raya ini melambangkan dua hal penting sekaligus: ia berfungsi sebagai prototipe masuknya Anak Manusia ke dalam Firdaus dan dianggap sebagai pengakuan Yesus sebagai Mesias. Orang-orang Yahudi juga sedang menunggu Mesias, yang pada saat ituberada di bawah pendudukan Romawi. Mereka sedang menunggu pembebas nasional dari penjajah asing.
Begitu khusyuk bertemu Yesus, karena mereka sudah tahu banyak mukjizat-Nya. Yang paling mengesankan adalah kebangkitan Lazarus. Memasuki kota, Yesus sengaja memilih keledai untuk dirinya sendiri, bukan kuda, karena di Timur keledai dianggap sebagai simbol perdamaian, dan kuda adalah simbol perang.
Perjamuan Terakhir
Salah satu episode Perjanjian Baru yang paling terkenal adalah Perjamuan Terakhir, yang ditangkap oleh banyak seniman dalam lukisan mereka. Karya Leonardo da Vinci yang paling terkenal adalah di biara Santa Maria delle Grazie di Milan.
Ini adalah perjamuan terakhir Yesus Kristus dengan murid-muridnya, di mana sakramen Komuni pertama kali didirikan, Juruselamat sendiri membaca khotbah tentang cinta dan kerendahan hati Kristen, meramalkan pengkhianatan salah satu muridnya, serta masa depan gereja Kristen dan seluruh dunia.
Makan Paskah disiapkan oleh murid-murid Kristus Yohanes dan Petrus, yang diinstruksikan oleh sang guru. Di malam hari Yesus berbaring, dan kedua belas rasul bersama-Nya.
Cuci kaki
Ini adalah episode Perjamuan Terakhir yang terkenal dan sangat penting. Menurut tradisi Timur, upacara seperti itu telah ada sejak zaman kuno, melambangkan keramahan.
Injil menjelaskan bahwa Yesus menanggalkan pakaian luar-Nya, mengenakan ikat pinggang dan mulai membasuh kaki murid-murid-Nya, menyeka mereka dengan handuk. Ketika Petrus bertanya apakah dia harus membasuh kakinya, Yesus menjawab bahwa arti dari tindakannya hanya akan dipahami oleh para murid di kemudian hari.
Diyakini bahwa pada saat itu dia sudah mengetahui pengkhianatnya, dan karena itu memberi tahu para siswa bahwa tidak semua dari mereka bersih. Baru setelah dia menyelesaikan prosedurnya, dia menjelaskan bahwa dia telah memberikan contoh kerendahan hati, dan bahwa sekarang mereka harus melakukan hal yang sama.
Makna simbolis dari tindakan ini terletak pada ritual mencuci sebelum mengikuti upacara. Dalam hal ini, sebelum makan Paskah. Ketika peserta tiba di tempat perjamuan kudus, kaki mereka najis, sehingga harus dibasuh. Dengan sengaja mengambil posisi sebagai hamba daripada tuan, Yesus mengubah hubungan yang telah terjalin antara perkebunan. Gagasan yang mendasari episode Perjanjian Baru ini adalah gagasan untuk menjadi pelayan bagi sesama Anda, terlepas dari posisi Anda sendiri dalam masyarakat.
Ciuman Yudas
Menjawab pertanyaan tentang siapa yang membunuh Yesus Kristus, banyak yang setuju bahwa salah satu pelaku utama adalah muridnya Yudas Iskariot. Ini adalah satu-satunya orang Yahudi dari semua rasul, sisanya berasal dari Galilea. Menurut legenda, di komunitas mereka dia adalah bendahara, yang bertanggung jawab atas kotak sumbangan. Banyak peneliti cenderung percaya bahwa dia mencuri.
Yudas setuju untuk mengkhianati Yesus Kristus demi 30 keping perak. Ketika para penjaga datang ke Taman Getsemani, Yudas, untuk menunjuk Juruselamat, datang dan menciumnya di depan para penjaga. Sejak itu, ungkapan populer "ciuman Yudas" telah dikenal, yang berarti pengkhianatan oleh orang terdekat.
Ketika Yesus dihukum untuk disalibkan, Yudas menyesali perbuatannya. Dia mengembalikan 30 keping perak itu kepada para imam besar, dengan menyatakan,bahwa dia telah berdosa dengan mengkhianati orang yang tidak bersalah. Dia melemparkan uang ke lantai kuil dan kemudian bunuh diri.
Alasan penganiayaan Kristus
Setelah kebangkitan Lazarus, banyak orang Yahudi percaya pada kuasa Yesus. Kemudian orang-orang Farisi dan imam-imam kepala memutuskan untuk menyingkirkan dia. Menjawab pertanyaan mengapa mereka membunuh Yesus Kristus, perlu dicatat bahwa para imam takut bahwa seluruh orang akan percaya kepadanya, dan orang-orang Romawi yang datang akhirnya akan mengambil alih tanah Yudea.
Kemudian Imam Besar Kayafas menawarkan diri untuk membunuh Kristus. Yesus diadili berdasarkan dua sistem hukum: sistem hukum Yahudi, yang dianggap paling adil (dibangun di atas prinsip hukuman yang sama), dan sistem Romawi, yang didasarkan pada hukum hukum paling maju saat itu.
Sehubungan dengan Kristus, norma-norma hukum Yahudi dilanggar, karena penangkapan (menurut mereka) hanya diperbolehkan setelah penyelidikan. Satu-satunya pengecualian adalah penangkapan malam hari, ketika tidak ada waktu untuk melakukan penyelidikan, dan ada bahaya bahwa penjahat mungkin melarikan diri. Tapi dalam kasus ini, persidangan seharusnya dimulai keesokan paginya.
Segera setelah penangkapan Kristus, mereka membawa Imam Besar Anna ke rumah. Interogasi awal tidak menghasilkan apa-apa. Yesus tidak mengakui kejahatannya, jadi materinya dipindahkan ke Sanhedrin untuk penyelidikan pengadilan.
Penghakiman Kristus
Pengadilan Yesus yang sebenarnya dimulai di rumah Kayafas, di mana semua anggota pengadilan Yahudi, yang berhak menjatuhkan hukuman mati, berkumpul. Untuk ini, Sanhedrin bertemu. Itu termasuk 71 orang. Kepada badan inilah administrasi Yudea diteruskan setelah penghancuran kekuasaan kerajaan. Misalnya, hanya dengan persetujuan Sanhedrin perang dapat dimulai.
Yesus didakwa dengan beberapa tuduhan: melanggar firman Tuhan, penistaan, penghujatan. Bagi Sanhedrin, Kristus menjadi saingan yang terlalu kuat dan berbahaya. Ini menjelaskan mengapa orang-orang Yahudi membunuh Yesus Kristus. Ada banyak kesaksian palsu di pengadilan, yang tidak dijawab oleh Juruselamat dengan cara apa pun. Pertanyaan yang menentukan adalah Kayafas, apakah Yesus mengakui dirinya sebagai Anak Allah. Dia menyatakan bahwa mereka sekarang melihat Anak Manusia.
Sebagai tanggapan, imam besar merobek pakaiannya, mengatakan bahwa ini adalah bukti utama penistaan. Sanhedrin menjatuhkan hukuman mati hanya berdasarkan kata-katanya, melanggar aturan lain dari keadilan Yahudi, yang menurutnya tidak ada yang dapat dihukum berdasarkan pengakuannya sendiri.
Juga, menurut hukum Yahudi, setelah hukuman mati diucapkan, terdakwa harus dikirim ke penjara, dan para anggota pengadilan harus duduk selama satu hari lagi, membahas keputusan, hukuman, dan bobot hukuman. bukti. Tetapi para anggota Sanhedrin terburu-buru untuk mengeksekusi hukuman, jadi mereka juga melanggar aturan ini. Sekarang seharusnya menjadi jelas siapa yang membunuh Yesus Kristus. Para imam kepala takut kehilangan pengaruh mereka terhadap orang-orang, jadi penting bagi mereka untuk menghentikan nabi yang populer dan terkasih itu. Inilah jawaban atas pertanyaan mengapa mereka membunuh Yesus Kristus.
Pada saat yang sama, para anggota Sanhedrin, yang telah menjatuhkan hukuman, tidak dapat melaksanakannya sendiri tanpa persetujuan dari gubernur Romawi. Oleh karena itu, mereka pergi bersama Yesus ke PontiusPilatus.
Pontius Pilatus
Memahami pertanyaan tentang siapa yang membunuh Yesus Kristus, kita perlu memikirkan episode pertemuan dengan Pontius Pilatus. Ini adalah seorang prefek Romawi yang mewakili kepentingan Roma di Yudea dari 26 hingga 36 M. Tidak seperti Yesus Kristus, yang identitasnya ada banyak legenda (masih diperdebatkan apakah dia ada), Pilatus adalah tokoh sejarah. Sebenarnya, dia adalah gubernur Roma di Yudea.
Sejarawan yang telah mempelajari periode itu mencatat bahwa Pilatus adalah penguasa yang kejam. Pada tahun-tahun itu, eksekusi dan kekerasan massal sering dilakukan. Demonstrasi massal massal menyebabkan meningkatnya penindasan politik, peningkatan pajak, provokasi dari Pilatus, yang menghina adat dan keyakinan agama orang Yahudi. Semua upaya untuk melawan ini, Roma ditindas dengan kejam.
Orang-orang sezaman sering mencirikan Pilatus sebagai seorang tiran yang korup dan kejam yang bersalah atas banyak eksekusi yang dilakukan tanpa penyelidikan atau pengadilan. Berbicara kepada Kaisar Caligula, Raja Agripa I dari Yudea mengklaim bahwa Pilatus terlibat dalam kekerasan, penyuapan, menjatuhkan hukuman mati yang tak terhitung jumlahnya, sangat kejam.
Pada waktu itu Herodes Filipus II adalah penguasa Yudea. Namun, tidak dapat dikatakan bahwa ada seorang raja Yahudi yang membunuh Yesus Kristus. Kekuatan sebenarnya adalah milik gubernur Romawi, yang mengandalkan imam besar setempat.
Bertemu dengan kejaksaan
Di persidangan, jaksa mulai mencari tahu dari Kristus apakah dia mengakui dirinya sebagai raja Yahudi. Pertanyaan itu penting karena klaimmemerintah sebagai penguasa Yahudi, menurut hukum Romawi, dikualifikasikan sebagai kejahatan berbahaya terhadap kekaisaran. Pilatus tidak melihat kesalahan dalam jawaban Yesus: "Engkau mengatakan bahwa Akulah Raja. Aku dilahirkan untuk ini, dan untuk inilah aku datang ke dunia, untuk memberikan kesaksian tentang kebenaran."
Pilatus berusaha mencegah kerusuhan, jadi dia menoleh ke kerumunan yang berkumpul di dekat rumahnya dengan proposal untuk membebaskan Yesus. Ada kebiasaan yang dengannya diperbolehkan untuk membebaskan salah satu penjahat pada Paskah, yang akan dihukum. Tetapi orang banyak sebagai tanggapan menuntut eksekusi Kristus.
Pilate mencoba lagi, memerintahkan untuk mulai memukulinya di depan orang banyak. Dia menyarankan bahwa orang-orang akan puas dengan melihat Yesus berlumuran darah. Tetapi orang-orang Yahudi menyatakan bahwa dia pasti harus mati. Oleh karena itu, diyakini bahwa orang-orang Yahudi membunuh Yesus Kristus.
Pilate, takut akan kerusuhan rakyat, menjatuhkan hukuman mati, membenarkan putusan Sanhedrin. Yesus pasti telah disalibkan. Setelah itu, Pilatus menyatakan bahwa dia mencuci tangannya di depan orang banyak, melepaskan dirinya dari tanggung jawab atas darah Orang Benar ini. Sebagai tanggapan, orang-orang yang berkumpul di depan rumahnya berseru bahwa mereka mengambil darah Yesus ke atas diri mereka sendiri dan anak-anak mereka. Ini adalah jawaban lain untuk pertanyaan tentang siapa yang membunuh Yesus Kristus. Misteri-misteri Alkitab tentang masalah ini tampaknya telah dipecahkan secara definitif. Tetapi oleh siapa keputusan akhir itu disahkan? Siapa yang memerintahkan kematian Yesus Kristus? Menurut bukti sejarah, Pontius Pilatus memiliki kata terakhir. Ini adalah jawaban yang paling akurat untuk pertanyaan tentang siapa yang sebenarnya membunuh Yesus Kristus, meskipun kenyataannya tidak,semua jenis senjata, tetapi dengan memberi perintah.
Menurut putusan itu, Yesus harus disalibkan. Menurut para penginjil, ibunya Mary, John, yang menyusun Injil, Mary Magdalene, Mary Cleopova, dua perampok yang disalibkan bersama Juruselamat, tentara Romawi yang dipimpin oleh seorang perwira, imam besar, orang-orang dan ahli Taurat yang mengejek Yesus hadir di eksekusi.
Eksekusi Kristus
Kapan Yesus Kristus dibunuh? Ini terjadi pada hari Jumat, 3 April 33 M. Kesimpulan ini dibuat oleh ahli geologi Amerika dan Jerman berdasarkan analisis aktivitas seismik di wilayah Laut Mati. Kesimpulan ini didasarkan pada sebuah teks dalam Injil Matius yang menyatakan bahwa gempa bumi terjadi pada hari eksekusi. Menurut studi geologi, gempa bumi yang belum pernah terjadi sebelumnya di wilayah Yerusalem pada dekade antara 26 dan 36 M terjadi pada hari ini.
Pertanyaan berikutnya yang harus dijawab adalah di mana Yesus Kristus dibunuh. Itu terjadi di Gunung Kalvari dekat Yerusalem. Itu terletak di barat laut kota. Diyakini bahwa itu mendapatkan namanya karena tengkorak yang ditumpuk di tempat eksekusi penjahat di Yerusalem kuno. Menurut legenda, Adam dimakamkan di gunung yang sama.
Sebelum Golgota, Yesus sendiri memikul salib yang kemudian disalibkan. Ketika Kristus dibangkitkan di kayu salib, mereka dibiarkan mati di bawah terik matahari Yahudi. Ada legenda yang menurutnya salah satu tentara Romawi memutuskan untuk meringankan penderitaannya. Bahkan diketahui siapa yang membunuh Yesus Kristus dengan tombak. Iniseorang perwira Romawi bernama Longinus. Dialah yang menancapkan tombak di bawah tulang rusuk Juruselamat, mengakhiri siksaannya di kayu salib. Sekarang Anda tahu siapa yang membunuh Yesus Kristus dengan tombak. Sejak saat itu, gereja Ortodoks dan Katolik memuliakan Longinus sebagai martir.
Menurut legenda, dia berjaga di dekat salib, menjaga peti matinya dan menyaksikan Kebangkitan. Setelah itu, Longinus percaya kepada Yesus dan menolak memberikan bukti palsu bahwa tubuhnya dicuri oleh para murid.
Mereka mengatakan bahwa Longin menderita katarak. Selama eksekusi, darah Juruselamat memercik ke matanya, berkat itu dia disembuhkan. Dalam agama Kristen, ia dianggap sebagai martir yang melindungi semua orang yang menderita penyakit mata.
Percaya kepada Kristus, ia pergi berkhotbah di tanah airnya, di Cappadocia. Dua tentara lain yang menyaksikan Kebangkitan pergi bersamanya. Pilatus mengirim tentara dengan perintah untuk membunuh Longinus bersama rekan-rekannya. Ketika detasemen tiba di desanya, Longin sendiri pergi menemui para prajurit, mengundang mereka ke rumah. Selama makan, mereka memberi tahu dia tentang tujuan perjalanan mereka, tidak tahu siapa yang ada di depan mereka. Kemudian Longinus mengidentifikasi dirinya dan meminta para prajurit, yang tentu saja kagum, untuk melakukan tugas mereka. Mereka bahkan ingin membiarkan orang-orang kudus pergi, menyarankan mereka untuk melarikan diri, tetapi para sahabat menunjukkan kemauan dan karakter mereka. Mereka bertekad untuk menerima penderitaan bagi Juruselamat.
Mayat mereka dipenggal dan dikuburkan di desa asal mereka, Longina. Kepala dikirim ke Pilatus sebagai konfirmasi penyelesaian misi. Kejaksaan Romawi memerintahkan agar kepala-kepala itu dibuang ke tempat pembuangan sampah. Mereka ditemukan oleh seorang wanita buta yang malang yang disembuhkan,menyentuh kepala mereka. Dia membawa jenazah mereka ke Cappadocia, di mana dia menguburkan mereka.
Sudah diketahui di mana tombak yang digunakan untuk membunuh Yesus Kristus diketahui. Itu dianggap sebagai salah satu Instrumen Sengsara dan disebut Tombak Longinus, Tombak Kristus atau Tombak Takdir. Ini adalah salah satu peninggalan terbesar dalam agama Kristen.
Ada banyak legenda yang menceritakan siapa pemiliknya setelah Penyaliban Kristus. Di antara mereka disebut Constantine the Great, raja Goth Theodoric I, Alaric, Kaisar Justinian, Charles Martel dan bahkan Charlemagne. Yang terakhir sangat percaya padanya sehingga dia terus-menerus menjaganya.
Ada referensi tentang fakta bahwa itu dimiliki oleh kaisar Kekaisaran Romawi Suci. Dari sini kita dapat menyimpulkan bahwa kita berbicara tentang senjata pembunuh yang sebenarnya.
Sekarang ada beberapa relik di dunia yang diyakini sebagai Tombak Longinus atau pecahannya. Sejak abad ke-13, di perbendaharaan Biara Etchmiadzin di Armenia, ada sebuah tombak yang (menurut legenda) dibawa oleh Rasul Thaddeus.
Di Basilika Santo Petrus di Roma, ada yang disebut Tombak Takdir Vatikan. Itu diidentifikasi dengan tombak dari Konstantinopel, yang sebelumnya disimpan di Yerusalem. Penyebutan pertama dapat ditemukan di Anthony dari Piacenza, yang berziarah ke Yerusalem. Ketika Persia merebut kota itu pada tahun 614, mereka mengambil alih semua relik Sengsara. Menurut kronik Paskah, ujungnya patah, dan tombak itu sendiri dibawa ke Gereja Hagia Sophia, dan kemudian ke Gereja Our Lady of Pharos.
Peneliti mencoba menjawab pertanyaan dimanaada tombak yang mereka gunakan untuk membunuh Yesus Kristus, mereka sampai pada kesimpulan bahwa relik itu disimpan di Wina. Tombak Wina dibedakan oleh logam yang diselingi, yang dianggap sebagai paku dari penyaliban. Hari ini di Kamar Harta Karun Istana Wina. Setelah aneksasi Austria pada tahun 1938, walikota Nuremberg memindahkannya ke gereja St. Catherine. Dia dibawa kembali ke Austria oleh Jenderal Amerika George Patton. Peristiwa ini ditumbuhi banyak legenda. Saat ini, tombak dianggap sebagai bagian penting dari mitologi Kristen modern.
Inilah kisah kematian Juruselamat secara singkat. Dari artikel ini harus jelas kapan, siapa dan mengapa membunuh Yesus Kristus.
