Setengah abad sebelum Tuhan mengirim Putri Olga yang Setara dengan Para Rasul Suci ke tepi Dnieper, cahaya pertapa Kristen lainnya bersinar di tanah Ceko - Martir Agung Lyudmila, yang fotonya ikon disajikan dalam artikel kami. Nasib mereka sangat mirip. Keduanya dibaptis saat dewasa, menjanda pada usia dini, memerintah atas nama anak-anak mereka yang masih kecil dan, karena gagal menanamkan iman Kristus di dalam hati mereka, mewariskannya kepada cucu-cucu mereka, yang meletakkan dasar bagi pencerahan agama bagi bangsa mereka.. Jalan duniawi santo Ceko dijelaskan dalam artikel ini.
Penulis biografi pertama Saint Ludmila
Di pertengahan abad ke-10, pendeta Praha Pavel Kaich menyusun Kehidupan paling awal Martir Suci Ludmila dari Cekoslowakia, sementara ikon dengan gambarnya hanya muncul pada akhir abad ke-12. Karya asli ini, yang ditulis hanya dua dekade setelah kematiannya, tidak bertahan, tetapi isinya diketahui dari banyak terjemahan Latin yang dibuat selama periode yang sama. Dialah yang menjadi dasar pembuatan semua biografi pertapa berikutnya.
Istri muda Pangeran Borzhivoy I
Menurut sumber ini, St. Ludmila berasal dari keluarga Pangeran Slavibor, yang memerintah Pshovan pada paruh kedua abad ke-9, yang oleh sebagian besar sejarawan diidentifikasikan sebagai orang Serbia. Tidak ada yang diketahui tentang tahun-tahun awal hidupnya, tetapi secara umum diterima bahwa putri muda itu dibesarkan dalam tradisi paganisme, yang pada saat itu merupakan satu-satunya agama yang dikenal oleh bangsanya.
Setelah mencapai usia yang tepat, ia menjadi istri pangeran berdaulat lainnya - Borzhivoy I, yang menjadi pendiri dinasti penguasa Přemyslids. Pernikahan ini, disimpulkan karena alasan politik, adalah awal dari proses menyatukan banyak suku yang kemudian tinggal di wilayah Bohemia, dan membentuk satu negara atas dasar mereka.
Penguasa Kristen pertama di Republik Ceko
Dari dokumen sejarah yang turun ke zaman kita, jelas bahwa pada awalnya harta milik Pangeran Borzhivoi terbatas hanya pada wilayah yang tidak signifikan di sekitar kastilnya, tetapi setelah mengambil bagian dalam perang penguasa Moravia yang berpengaruh Svatopluk melawan Frank Timur, ia menerima darinya tanah yang sangat luas di mana, seiring waktu, ibu kota negara Ceko, Praha, dibangun.
Adalah kebiasaan untuk menggambarkan Ludmila orang Ceko pada ikon saja, tanpa suaminya, seolah-olah dia telah larut dalam bayang-bayang kesuciannya. Namun, menurut sumber-sumber Latin, Pangeran Borzhivoy I memeluk agama Kristen lebih awal daripada dia, dan bahkan sebelum menikah ia menjadi mentor spiritual calon istrinya. Berkat dia dia bisa sepenuhnyarasakan keagungan iman yang sejati dan tanamkan di dalam hatimu. Jika pernyataan seperti itu menimbulkan keraguan di antara beberapa peneliti, maka mereka semua setuju bahwa Borzhivoy dan Lyudmila adalah penguasa Kristen pertama di negara bagian Ceko yang baru lahir.
murid St. Methodius
Menurut penulis Slavia, yang juga meninggalkan kami Kehidupan Martir Agung Lyudmila, dia dan suaminya yang berdaulat dibaptis pada saat yang sama. Peristiwa penting ini terjadi pada tahun 885 di ibukota Moravia Velehrad, dan pembaptis mereka adalah Saint Methodius Equal to the Apostles, yang menjadi terkenal karena fakta bahwa, bersama dengan adiknya Cyril, ia menjadi pencipta huruf Slavia.
Sumber yang sama mencatat bahwa pada awalnya pasangan tidak didorong ke kolam suci oleh kehausan rohani, tetapi oleh beberapa perhitungan politik, namun, di bawah pengaruh percakapan dan khotbah Methodius, mereka dengan tulus percaya kepada Yesus Kristus dan menjadi hamba-Nya yang setia. Ingin membiasakan seluruh orang Ceko dengan iman yang benar, pasangan itu, setelah kembali ke rumah, mendirikan gereja Kristen pertama di kota Levi Gradets, yang kemudian ditahbiskan untuk menghormati St. Clement, yang juga dihormati secara luas di Rusia Kuno..
Pembaptisan paksa orang Ceko
Menurut tradisi yang mapan, ikon Ludmila orang Ceko diberi tampilan yang tegas dan tanpa kompromi, yang cukup konsisten dengan citranya, yang muncul dari halaman-halaman kronik sejarah pada periode itu. Pendirian Kekristenan di Republik Ceko, serta seabad kemudian di Rusia, mendapat perlawanan paling sengit dari para pendukung paganisme dan membutuhkan penerapan kebijakan yang tegas.ukur.
Pada tahun 886, sebuah pemberontakan pecah di tanah milik Pangeran Borzhivoy, yang dipimpin oleh saudaranya Stoymir, seorang pendukung setia politeisme. Dalam situasi kritis ini, Lyudmila menjadi pendukung yang dapat diandalkan untuk suaminya dan membantunya menenangkan para pemberontak, meminta bantuan dari Pangeran Svatopluk, yang pernah dia dukung dalam perang melawan suku-suku Frank Timur. Setelah kemenangan yang menandai awal dari proses Kristenisasi umum Republik Ceko, Borzhivoy, atas permintaan istrinya, membangun Gereja Perawan Suci Maria di Levi Gradets, yang selama bertahun-tahun menjadi pusat spiritual utama dari wilayah.
Penguasa tunggal Republik Ceko
Pada 889, Pangeran Borzhivoy I meninggal tiba-tiba, meninggalkan Ludmila dua putra - Spytignev dan Vratislav, serta beberapa putri, yang namanya dihapus dari ingatan keturunan. Menjanda sejak Rasul Pertama Suci Putri Olga, dan sama seperti dia, menjadi penguasa de facto negara sampai pewaris tertua takhta datang usia, Lyudmila menunjukkan dirinya sebagai politisi yang bijaksana dan konsisten. Setelah membangun hubungan yang sangat bijaksana dengan pangeran Moravia Svatopluk, dia berhasil menghentikan upayanya untuk mencaplok Republik Ceko ke harta miliknya dan menyimpannya untuk putranya sendiri.
Tindakan penting lainnya dari sang putri adalah pelestarian ibadah Slavia di wilayah di bawah kendalinya. Ini memberikan kepentingan khusus hari ini untuk ikon St. Ludmila dari Bohemia, karena doa yang dipanjatkan di gereja-gereja tidak terdengar dalam bahasa Latin, seperti yang diminta oleh para utusan Gereja Roma, tetapi dalam bahasa orang-orang,berkumpul di bawah brankas mereka. Berkat dia, jalannya ibadah di Republik Ceko menjadi jelas dan dapat dipahami oleh semua orang biasa.
Menurut sejarawan, pelestarian ibadat Slavia memungkinkan Putri Lyudmila mencapai keseimbangan yang sangat dibutuhkan untuk negaranya antara imamat Katolik dan Ortodoks, yang masing-masing berusaha mengamankan prioritas untuk dirinya sendiri. Sangat sulit untuk melakukan ini, karena setelah kematian St. Methodius, semua murid terdekatnya meninggalkan negara itu, dan penduduk Bohemia mengalami pengaruh kuat dari Gereja Roma. Itulah sebabnya di antara sayap Ortodoks Kristen Ceko, ikon martir Ludmila mendapat penghormatan khusus hari ini.
Kekuasaan diserahkan ke tangan orang kafir
Nasibnya selanjutnya sangat tragis, dan bukan tanpa alasan bahwa biasanya menggambarkan salib pada ikon Lyudmila Czech, yang, seperti yang Anda tahu, adalah simbol kemartiran. Setelah mencapai usia yang tepat, putra sulungnya Spytignev naik takhta dan, setelah memerintah selama dua dekade, meninggal, memberi jalan kepada adik laki-lakinya Vratislav, yang, setelah menjadi penguasa Republik Ceko, menikahi putri penyembah berhala Dragomir, seorang wanita. dari watak otokratis dan tak terkendali.
Banyak orang sezaman menulis bahwa dia menerima agama Kristen hanya untuk memasuki pernikahan yang menguntungkan, sementara dia sendiri tetap menjadi pendukung bentuk politeisme paling primitif sampai akhir hayatnya. Bahkan ketika dia berada dalam lingkaran orang-orang yang mengaku Kristus, dia tidak berhenti diam-diam dari semua orang untuk melakukan ritual pagan, disertai dengan pengorbanan.
MenjadiSecara alami, seorang pria yang baik, tetapi tidak berdaya, Vradislav mentransfer semua kekuatan ke tangannya, sementara hanya menjadi boneka yang patuh, yang dengan jelas membenci ibunya. Beberapa waktu kemudian, dia meninggal, meninggalkan putra-pewaris, yang tertua, Vaclav, dibesarkan oleh neneknya, Janda Putri Lyudmila.
Pembunuhan wanita suci yang saleh
Tidak ingin tinggal dekat dengan menantu perempuannya yang jijik, sang putri pensiun ke kastil leluhurnya Tetin, membawa cucunya Wenceslas bersamanya. Di sana dia berharap menemukan kedamaian dan mengabdikan dirinya untuk mengangkat pewaris takhta, tetapi Dragomira, yang melihatnya sebagai saingan politiknya dan cemburu pada putranya, merencanakan kejahatan.
Pada malam 16 September 921, dia mengirim pembunuh ke putri janda, yang mencekik orang suci itu dengan hiasan kepalanya sendiri, yang disebut povoi. Elemen pakaian ini tentu hadir di semua ikon Lyudmila Czech sebagai pengingat akan akhir syahidnya. Ini adalah sejenis kerudung yang dikenakan di bawah ubun-ubun.
Berharap tidak hanya untuk menghancurkan secara fisik, tetapi juga secara moral mempermalukan ibu mertua yang dibenci, Dragomira memerintahkan tubuhnya untuk dikuburkan bukan di pagar gereja, seperti yang diwajibkan oleh hukum, tetapi di luar tembok kota, di mana gelandangan tanpa akar dikebumikan. Namun, keajaiban mulai terjadi di makam sang putri sejak hari-hari pertama, dan dia menjadi tempat ziarah universal.
Ikon Martir Agung Lyudmila belum dicat, tetapi citranya, yang dikenal oleh orang-orang sezaman, selalu muncul di mata batin mereka. Olehuntuk doa-doa yang dipanjatkan kepada orang benar yang terbunuh dengan tidak bersalah, orang buta menerima penglihatan mereka, orang gila memperoleh akal, dan kekuatan kembali kepada yang lemah.
Percobaan dengan Api
Ketika Pangeran Wenceslas muda mencapai usia yang tepat dan menjadi penguasa penuh Republik Ceko, ia memerintahkan agar jenazah neneknya dipindahkan ke Praha dan ditempatkan di Basilika St. George (George), di mana mereka masih berada di kapel yang dibangun khusus untuk mereka. Itulah sebabnya pada beberapa ikon St. Lyudmila digambarkan dengan latar belakang ibu kota Ceko.
Terlepas dari kenyataan bahwa segera setelah kemartirannya, sang putri mulai dihormati oleh orang-orang sebagai orang suci, kanonisasi resminya terjadi hanya 180 tahun kemudian dan disertai dengan upacara yang sangat aneh. Menurut tradisi yang dibangun pada masa-masa yang jauh itu, diperlukan bukti yang kuat untuk mengakui kesucian, salah satunya adalah apa yang disebut pengadilan dengan api.
Itu terdiri dari fakta bahwa kerudung yang telah menutupi mereka selama bertahun-tahun telah dihapus dari relik, dan di hadapan sejumlah besar saksi mereka mencoba untuk membakarnya. Hanya setelah semua orang yakin bahwa api tidak menyala, kesucian dianggap terbukti. Kemungkinan bahwa kain itu bisa saja lembap, tentu saja, tidak diperhitungkan. Ritual ini memunculkan penggambaran wajahnya dalam pantulan api pada beberapa ikon Lyudmila.
Kara surgawi
Kenangan dari satu kejadian yang sangat misterius terkait dengan peninggalan sang martir agung, tanpa sadar menunjukkan gagasan tentang keajaiban. Deskripsinya masih terkandung dalam dokumen arsip Praha. Bisnisdalam kenyataan bahwa setelah kebakaran yang melanda Basilika St. George pada abad ke-12, arsitek Jerman yang diundang untuk memulihkannya melakukan penistaan yang mengerikan: dia mencuri sebagian dari relik St. Ludmila dan, setelah membawanya ke Jerman, diam-diam menjualnya.
Namun, setelah kejahatan, hukuman tidak lambat untuk diikuti. Dia sendiri segera meninggal, setelah tertular wabah, dan setelah dia semua pembeli relik curian pergi ke dunia lain. Seseorang mematahkan lehernya, jatuh dari kuda, seseorang bertengkar dengan tetangga dan terbunuh, dan seorang baron terhormat berusia 70 tahun, yang menikahi seorang marquise yang sangat muda, meninggal pada malam pernikahannya. Tidak diragukan lagi, kutukan membebani orang-orang ini, dan untuk menghentikan serangkaian kematian, kerabat mereka segera mengembalikan kuil yang dicuri ke basilika Praha dan membayar pertobatan yang semestinya.
Pemujaan Santo Ludmila
Hari ini, ikon St. Ludmila dari Cekoslowakia dapat dilihat di banyak gereja Kristen - baik Ortodoks maupun Katolik. Doa dipanjatkan di hadapannya untuk syafaat di hadapan Tuhan Allah. Mereka berdoa untuk kesehatan yang hidup dan ketenangan jiwa mereka yang telah menyelesaikan perjalanan duniawi mereka. Pemujaan martir sangat luas di Republik Ceko, di mana ia dianggap sebagai salah satu pelindung surgawi negara. Terlepas dari kenyataan bahwa nama orang suci itu tidak biasa di sana seperti di Rusia, ikon nominal Lyudmila dijual di setiap toko gereja.
Di Gereja Ortodoks Rusia, pemujaan martir suci Ludmila ditetapkan selambat-lambatnya pada abad ke-14. Kenangannya diperingati setiap tahun pada tanggal 16 September (29). Orang-orang telah berkembangkeyakinan bahwa dia adalah pelindung surgawi para nenek, meskipun Gereja resmi tidak menganggapnya sebagai miliknya. Namun demikian, di depan ikon Lyudmila Republik Ceko, selama berabad-abad, para wanita telah berdoa untuk nasihat anak dan cucu, untuk menanamkan dalam hati mereka semangat kelembutan, sopan santun, dan takut akan Tuhan.
Sudah diterima secara umum bahwa permohonan doa kepada seorang santo Ceko adalah cara yang dapat diandalkan untuk menyelesaikan konflik keluarga dan menjaga perdamaian dan cinta di antara pasangan. Martir Lyudmila secara khusus mendengarkan suara para wanita yang diberi namanya dalam baptisan suci.
Bintang Fajar yang menguduskan Republik Ceko
Artikel ini berisi teks doa paling umum untuk martir suci Ludmila dari Ceko. Bagian pertama, yang disebut troparion, mengatakan bahwa, meninggalkan kegelapan penyembahan berhala dan menyerap cahaya iman yang benar, dia, seperti bintang pagi, menguduskan tanah Ceko dengan penyembahannya kepada Tuhan.
Dalam kelanjutannya, yang disebut kontakion, ada permohonan doa di hadapan Tuhan untuk semua orang beriman yang telah menemukan "kesehatan" spiritual "umum" -nya, yaitu integritas dan kelengkapan. Dalam teks ini, kata "kuil" tidak boleh dipahami dalam arti sempit, karena para penyusun doa menggunakannya dalam arti kiasan, mengacu pada ketidakfleksibelan iman, persekutuan yang dapat memberikan keharmonisan spiritual seseorang. Arti ikon Lyudmila Republik Ceko, serta doa yang ditujukan kepadanya, sangat dalam dan mampu memengaruhi dunia batin seseorang dengan cara yang paling bermanfaat.
