Pusat keagamaan komunitas Muslim adalah masjid, di mana layanan dilakukan dan upacara keagamaan dilakukan, dan paling sering ada menara di dalamnya. Apa itu?
Menjawab pertanyaan seperti itu tidak mudah, karena struktur ini, yang menjalankan fungsi utilitarian murni, juga memiliki makna simbolis yang sakral.
Mengapa menara dibangun
Masjid dan menara berbeda tinggi dan keindahan dekorasinya. Masjid-masjid kecil biasanya hanya memiliki satu menara sederhana, sedangkan pusat-pusat keagamaan besar memiliki empat, enam atau lebih menara yang mengelilingi bangunan utama.
Di tingkat atas ada balkon (kadang ada dua atau tiga), mengelilingi menara. Apa yang mudah dipahami, mengetahui tujuan utama dari struktur ini adalah untuk memberi tahu orang-orang percaya tentang permulaan waktu sholat. Seorang muazin menaiki tangga spiral panjang ke puncak menara dan membacakan azan dari balkon - panggilan adzan.
Suara menteri masjid yang kuat terdengar jauh di seluruh distrik, karena ketinggian menara bisa cukup signifikan. Lima puluh atau bahkan enam puluh meter jauh dari batas. Misalnya, di sebelah Masjid Al-Nabawi di Madinah, ada sepuluh menara setinggi 105 meter.meter.
Dan masjid Hassan di kota Casablanca (Maroko) memiliki menara setinggi 210 meter. Ini adalah yang tertinggi di dunia, namun menara ini dibangun baru-baru ini - pada tahun 1993.
Jika kita berbicara tentang bangunan kuno, yang paling unik adalah Qutub Minar di Delhi, setinggi lebih dari 72 meter, dibangun pada abad ke-12. Dibangun seluruhnya dari batu bata, diukir dengan kaya dalam tradisi India.
Bersamaan dengan menara untuk mengumandangkan adzan, menara tersebut memiliki fungsi lain di masa lalu. Di atas mereka, lentera dinyalakan, berfungsi sebagai suar dan menerangi lingkungan. Tidak heran jika kata "minaret" sendiri berasal dari bahasa Arab "manar" - "mercusuar".
Beacon sekarang tidak lagi diperlukan, dan tradisi menyalakan api di menara di sebelah masjid tetap ada. Selain itu, nyala api memiliki makna sakral.
Sedikit sejarah
Sejarah menara berhubungan erat dengan sejarah Islam dan mencerminkan halaman-halamannya yang agung dan tragis.
Awalnya, untuk mengumandangkan adzan, muazin naik ke atap masjid. Menara kecil pertama dibangun oleh gubernur Mesir Maslama ibn Muhallad pada pertengahan abad ke-7 di dekat masjid Amr ibn Asa. Meskipun mereka sama sekali berbeda dari menara yang biasa kita gunakan.
Bangunan tertua rendah, hanya sedikit naik di atas atap struktur utama, misalnya menara masjid utama Damaskus, dibangun pada abad ke-8.
Namun dengan perkembangan tradisi arsitektur Islam, ukuran dan bentuknya berubah. Menara "tumbuh" secara signifikan, mulai dihiasi dengan ukiran yang kaya,mosaik batu bata berwarna dan ubin kaca, dan berubah menjadi karya seni sejati.
Makna suci dan simbolisme
Jika kita mempertimbangkan menara dari sudut pandang pragmatis, maka suara muazin dari balkon yang tinggi terdengar lebih baik dan menyebar lebih jauh. Tetapi penting juga bahwa petugas masjid membaca doa dan, berbicara tidak hanya dengan orang percaya, tetapi juga dengan Tuhan, mencoba untuk lebih dekat dengannya. Dalam agama Kristen, menara lonceng yang tinggi dan bunyi lonceng memiliki tujuan yang sama.
Di kota-kota abad pertengahan dan pemukiman dengan rumah-rumah rendah, menara mesjid memberikan kesan yang benar-benar menakjubkan dan berfungsi sebagai ekspresi simbolis kebesaran Tuhan. Bertujuan ke atas, mereka berfungsi sebagai semacam sumbu yang menghubungkan bumi fana dan Langit abadi. Mereka diizinkan untuk menyentuh yang ilahi, tetapi untuk ini perlu menaiki tangga yang panjang dan curam - simbol pendakian spiritual. Dan itu tidak mudah, cukup, misalnya, untuk mengingat bahwa tangga Delhi Qutub Minar memiliki 379 anak tangga.
Menara adalah simbol tidak hanya kekuatan ilahi, tetapi juga kekuatan dan kekayaan penguasa duniawi. Tidak heran setiap penguasa Muslim berusaha membangun masjid terindah dan menara tertinggi yang dimilikinya.
Di bawah tanda bulan sabit
Setiap agama memiliki tanda-tanda sucinya. Jadi, sebuah salib naik di atas katedral Kristen - simbol pengorbanan penebusan dan kebangkitan Kristus, dan bulan sabit memahkotai masjid dan menara Muslim. Apa itu?
Bulan Sabit sudah cukupsimbol umum, dan sejarahnya mencakup lebih dari satu milenium. Tanda ini dipuja oleh banyak orang kuno bersama dengan simbol matahari dan matahari. Misalnya, penyembah Artemis dan dewi Ishtar menyembahnya, dan pada awal Kekristenan, bulan sabit dianggap sebagai atribut Perawan Maria.
Bulan sabit di menara muncul pada abad ke-15, selama Kekaisaran Ottoman. Menurut legenda, Mohammed II, sebelum penangkapan Konstantinopel, melihat bulan terbalik di langit dan bintang di antara tanduknya. Dia menganggap ini pertanda baik, dan kemudian simbol-simbol ini mulai menghiasi masjid dan menara.
Namun, ini hanya legenda, tidak ada yang tahu arti sebenarnya dari bulan sabit Muslim. Bukan tanpa alasan tidak semua pendukung Islam mengakuinya sebagai suci, menganggapnya sebagai simbol pagan.
Misteri Menara
Sejarawan modern dan sejarawan seni berdebat tentang dari mana struktur kuno menara itu menelusuri sejarahnya. Apa itu - mercusuar yang diubah, ziggurat Mesopotamia atau kolom Romawi kuno yang megah dari Trojan? Atau mungkin bentuk menara dipengaruhi oleh persaingan dengan agama Kristen, dan ketika membangun menara di sebelah masjid, arsitek Muslim secara tidak sadar meniru menara lonceng gereja dan katedral?
Tetapi kemungkinan besar, menara, seperti banyak bangunan arsitektur besar lainnya, adalah keinginan abadi seseorang untuk lebih dekat dengan Tuhan dan bahkan setara dengannya dalam beberapa hal. Keinginan inilah yang memotivasi orang untuk berkorban dan mengeluarkan upaya besar untuk membangun bangunan kolosal yang bahkan membuat manusia modern takjub dengan kemegahannya.
