![Nyanyian pujian gereja: doa atau seni? Nyanyian pujian gereja: doa atau seni?](https://i.religionmystic.com/images/044/image-130310-j.webp)
Video: Nyanyian pujian gereja: doa atau seni?
![Video: Nyanyian pujian gereja: doa atau seni? Video: Nyanyian pujian gereja: doa atau seni?](https://i.ytimg.com/vi/hVegpmPT1No/hqdefault.jpg)
2024 Pengarang: Miguel Ramacey | [email protected]. Terakhir diubah: 2023-12-17 06:21
Ibadah di Gereja Ortodoks memengaruhi semua indera: ikon untuk penglihatan, nyanyian dan pembacaan dengan telinga, dupa untuk penciuman, dan makan prosphora, kuil untuk rasa. Semua ini penting, semua penting. Di kuil, dalam pemujaan, seseorang menjalani kehidupan yang penuh. Kebaktian di gereja berlangsung dalam siklus harian, mingguan, dan tahunan.
![himne gereja himne gereja](https://i.religionmystic.com/images/044/image-130310-1-j.webp)
Untuk orang yang tidak akrab dengan Ortodoksi, layanannya tampak monoton, persis sama. Tapi pasti ada perbedaan.
Setiap ibadah terdiri dari bagian yang tidak berubah dan bagian yang dapat diubah. Himne gereja yang tidak berubah - adalah, misalnya, Himne Kerub di setiap Liturgi. Kedengarannya di setiap kebaktian (dengan pengecualian beberapa kali dalam setahun) dan tetap tidak berubah. Cherubim ditulis oleh beberapa komposer, dan karya-karya mereka juga kadang-kadang dilakukan. Tetapi keputusan ini biasanya dibuat oleh direktur paduan suara, itu tidak diatur oleh Piagam: apakah menyanyikan Cherubimskaya Grechaninov, Tchaikovsky atau hanya beberapa nyanyian monastik hari ini.
Hampir semua himne gereja yang dibawakan dan dikenal adalah bagian yang tidak berubah-ubah dari kebaktian. Bagian yang Dapat Diubah Pertimbangkan:
- hari dalam seminggu (setiap hari dalam seminggu -memori acara khusus);
- number (setiap hari ada kenangan orang suci);
- kehadiran Prapaskah sekarang atau dalam waktu dekat (mengingat 4 minggu persiapan Prapaskah, Paskah "mengendalikan" selama hampir setengah tahun).
![catatan musik gereja catatan musik gereja](https://i.religionmystic.com/images/044/image-130310-2-j.webp)
Nyanyian pujian gereja ditandatangani setiap hari sesuai dengan piagam. Hal ini dilakukan oleh seorang bupati yang berpengalaman, orang dengan pendidikan khusus. Kebaktian penuh sama sepanjang tahun hanya sekali setiap 518 tahun. Artinya, bahkan jika Anda pergi ke semua kebaktian, himne gereja tidak akan diulang dua kali dengan cara yang persis sama sepanjang hidup selusin generasi. Tapi, tentu saja, ketaatan penuh dari seluruh piagam sangat melelahkan, ini hanya mungkin di biara-biara, dan di dunia orang tidak dapat menanggung layanan yang begitu lama.
Catatan himne gereja dibagi menjadi delapan suara. Suara hanyalah sebuah nada, melodi yang dinyanyikan troparia pada hari tertentu. Suara-suara itu berganti-ganti selama berminggu-minggu: yaitu, mereka diulang sekitar sekali setiap satu setengah hingga dua bulan.
Tidak selalu paroki tertentu mampu membeli paduan suara yang apik. Di katedral pusat ibukota, penyanyi profesional sering bernyanyi, dan di gereja-gereja kecil di pinggiran, ini biasanya umat paroki yang agak akrab dengan notasi musik. Menyanyi profesional, tentu saja, lebih mengesankan, tetapi seringkali penyanyi seperti itu adalah orang yang tidak percaya, dan bagaimanapun juga, nyanyian pujian gereja adalah doa.
![doa himne gereja doa himne gereja](https://i.religionmystic.com/images/044/image-130310-3-j.webp)
Yang lebih penting: suara indah di kliros atau suasana doa paduan suara - rektor kuil harus memutuskan. Baru-baru ini, bahkan ada mode untuk gerejanyanyian Mereka disiarkan di radio, dilakukan di aula philharmonic dan kapel, rekaman dapat dibeli.
Adalah baik bahwa seni gereja menarik orang, tetapi mendengarkan catatan seperti itu seringkali sama sekali bukan doa, dangkal. Tapi himne-himne saat-saat penyembahan yang paling intim dinyanyikan. Apa yang harus dilakukan orang yang bergereja pada saat yang sama: berdoa atau menikmati suara-suara? Atau ingat bahwa ini sama sekali bukan kebaktian dan bahwa semua yang terjadi di gedung konser hanyalah musik, bukan doa? Oleh karena itu, tidak semua Ortodoks menghadiri konser semacam itu dan pada umumnya adalah penggemar seni semacam itu.
Direkomendasikan:
Apa nama nyanyian gereja? Fitur Budaya Gereja Ortodoks dan Negro
![Apa nama nyanyian gereja? Fitur Budaya Gereja Ortodoks dan Negro Apa nama nyanyian gereja? Fitur Budaya Gereja Ortodoks dan Negro](https://i.religionmystic.com/images/006/image-17883-j.webp)
Saat memasuki gereja Ortodoks, semua orang menemukan dunia baru seni liturgi. Ini adalah arsitektur candi, dan seni lukisan ikon, puisi dan, akhirnya, nyanyian. Apa nama nyanyian gereja? Mari kita lihat lebih dekat
Nyanyian gereja dari sudut pandang orang Ortodoks
![Nyanyian gereja dari sudut pandang orang Ortodoks Nyanyian gereja dari sudut pandang orang Ortodoks](https://i.religionmystic.com/images/037/image-108869-j.webp)
Hari ini Gereja Ortodoks memberikan peran serius pada nyanyian gereja. Penyembahan dan nyanyian paduan suara gereja kita terhubung langsung. Dengan bantuannya, Sabda Allah diberitakan, yang membentuk bahasa liturgi khusus (bersama dengan nyanyian gereja)
Doa kepada Malaikat Tertinggi Michael. Doa di Miracle Monastery di teras adalah doa untuk keselamatan
![Doa kepada Malaikat Tertinggi Michael. Doa di Miracle Monastery di teras adalah doa untuk keselamatan Doa kepada Malaikat Tertinggi Michael. Doa di Miracle Monastery di teras adalah doa untuk keselamatan](https://i.religionmystic.com/images/044/image-130311-j.webp)
Banyak yang pernah mendengar kata "beranda", tetapi tidak semua orang tahu artinya. Anda dapat menebak bahwa nama itu mengacu pada gereja. Serambi adalah area di dekat candi. Di sini Anda dapat bertemu orang-orang yang membutuhkan sedekah. Mereka yang mengambil sumpah monastik datang ke sini untuk meninggalkan dunia. Dan pada abad-abad pertama Kekristenan, orang-orang yang bertobat berdiri di sini
Machiavellianisme. Apakah itu manipulasi sederhana atau seni?
![Machiavellianisme. Apakah itu manipulasi sederhana atau seni? Machiavellianisme. Apakah itu manipulasi sederhana atau seni?](https://i.religionmystic.com/images/060/image-177419-j.webp)
Setiap orang yang hidup dalam masyarakat modern memiliki tujuan dan keinginan. Tetapi metode apa yang akan dia gunakan untuk mencapainya?
Nyanyian Santa Perawan: sejarah dan doa
![Nyanyian Santa Perawan: sejarah dan doa Nyanyian Santa Perawan: sejarah dan doa](https://i.religionmystic.com/images/002/image-5515-7-j.webp)
Perawan Maria yang Terberkati adalah biarawati pertama yang memprakarsai cara hidup baru. Bunda semua orang Kristen, pelindung pertama dan buku doa bagi jiwa kita. Julukan Theotokos Yang Mahakudus selalu memiliki tingkat yang lebih tinggi, karena pengorbanan Ibu tidak dapat diterima oleh pemahaman dan pemahaman duniawi