Squeamishness adalah kondisi yang terkadang menempatkan seseorang pada posisi yang sulit. Anda mungkin dianggap cerewet karena tidak bisa makan di mana pun kecuali di rumah, atau manja karena melihat rambut di wastafel membuat Anda jijik. Dan teman-teman bahkan mungkin sangat tersinggung karena Anda tidak menggigit apel atau es krim Anda. Tetapi Anda memahami apa yang sebenarnya ada di balik kebiasaan seperti itu. Kita akan membicarakan apa yang ada di balik konsep jijik, nanti di artikel.
Dari mana rasa jijik itu berasal
Squeamishness adalah perasaan yang, omong-omong, hanya dimiliki oleh seseorang. Dari sini kita dapat menyimpulkan bahwa itu muncul hanya karena perkembangan kecerdasan kita.
Anda mungkin telah menyaksikan lebih dari sekali bagaimana bayi mungil, merangkak di sekitar apartemen, mencoba untuk benar-benar merasakan segala sesuatu yang masuk ke dalam bidang penglihatannya. Bayi itu tidak malu dengan sandal rumah ayah atau bola ituanjing pangkuan dimainkan. Hanya setelah tumbuh dewasa dan mengatasi usia 5 tahun, dia tiba-tiba mulai menunjukkan perasaan yang sama, dengan tegas menolak untuk minum susu dengan busa atau menjadi pucat dan meringis saat melihat, maaf, kotoran kucing di nampan plastik.
Apa yang terjadi? Psikolog percaya bahwa dalam pertumbuhan dan, oleh karena itu, sampai batas tertentu sudah dipaksa untuk "bertahan" tubuh sendiri, "memori" bangun, atau lebih tepatnya, refleks pelindung yang datang kepada kita dari nenek moyang yang jauh (walaupun, tentu saja, penolakan terhadap hal-hal tertentu juga terbantu dengan penjelasan para sesepuh).
Kita semua dari Zaman Batu
Rasa mual dan keengganan terhadap kotoran dan semua produk limbah disebabkan oleh ancaman kesehatan yang mengintai di dalamnya. Pada tingkat bawah sadar, kami merasa bahwa mereka berbahaya - dan ini benar, karena di dalamnya clostridium berkembang, yang dapat menyebabkan gangren gas, kolera, disentri, hepatitis. Omong-omong, rasa jijik yang meningkat justru melekat pada orang-orang yang kekebalannya melemah.
Selain itu, pengalaman selama berabad-abad menyarankan agar kita berhati-hati dengan segala sesuatu yang berbicara tentang kematian. Dialah yang membuat kita meringis saat melihat rambut di wastafel atau kuku yang dipotong. Lagi pula, mereka juga dikaitkan dengan sesuatu yang mati, ditolak. Racun kadaver sangat berbahaya bagi seseorang, jadi sebuah program hidup di dalam kita yang tidak memungkinkan kita untuk menghadapinya secara dekat.
Squeamishness membantu melindungi ruang
Emosi negatif - jijik - juga merupakan cara untuk melindungi ruang pribadi. Ternyata kemungkinan makan biasamakanan tidak dapat diterima oleh semua orang.
Banyak orang yang hampir tidak tahan dengan kebiasaan teman atau orang terdekat untuk mencicipi hidangan dari piring mereka. Dan paling sering di balik ini bukanlah kehati-hatian di depan bakteri yang masuk ke makanan dengan cara ini, tetapi keinginan untuk membuat batas, untuk memiliki ruang pribadi yang tertutup dari gangguan oleh siapa pun.
Setiap saat, makanan dianggap sebagai sumber kehidupan, dan makan bersama memiliki karakter suci, yang menunjukkan kesatuan spiritual. Dan keengganan untuk makan dengan seseorang dari hidangan yang sama adalah upaya bawah sadar untuk menjaga ruang pribadi, untuk menjaga jarak.
Mengapa sekarang menjadi mual muntah
Pada Abad Pertengahan, masalah jijik tidak bertahan, karena bahkan menunjukkannya dengan modis. Perwakilan bangsawan kadang-kadang menunjukkan kehalusan persepsi mereka, mengerutkan hidung atau membawakan saputangan harum kepada mereka. Agar wanita yang hipersensitif itu bisa menginjakkan kakinya di jalan, pria itu melemparkan jas hujannya ke bawah kakinya. Berikut adalah penipuan ini! Tetapi ternyata tidak - hanya konsep kebersihan pada masa itu yang sangat primitif, dan gagasan tentang bahaya kesehatan yang mengintai benda atau produk sangat rendah sehingga orang hanya mencoba menyelamatkan hidup mereka dengan cara ini.
Dan di zaman kita, kehati-hatian dan rasa jijik identik dengan ketidakpercayaan terhadap kebersihan pasangan Anda, yang, Anda lihat, dapat melukai dan bahkan menyinggung secara serius. Kami tidak akan secara terbuka memberi tahu seseorang bahwa mereka berbau tidak enak, atau dengan tegas menolak untuk makan di meja orang lain. Kemungkinan besar kitaMari kita coba untuk mengatasi topik yang rumit ini. Mengapa? Mungkin karena orang modern mampu memahami bahaya sebenarnya dari beberapa fenomena, yang berarti bahwa manifestasi jijik tidak lagi menjadi kebutuhan vital.
Seperti apa rasa jijik jika berlebihan
Tidak adanya rasa jijik sama sekali, serta manifestasinya yang berlebihan, adalah ekstrem yang mendekati patologi dan membuat hidup seseorang menjadi sangat sulit.
Dalam psikiatri ada konsep mysophobia - keadaan jijik yang berlebihan, atau lebih tepatnya, bahkan takut akan kotoran. Seseorang yang menderita patologi ini terus-menerus mencuci tangannya, mengubah rumahnya menjadi ruang bertekanan steril dan hampir tidak mentolerir berada di jalan atau di tempat umum, meremehkan untuk menyentuh apa pun. Kotoran apa pun dapat menyebabkan pasien tersebut panik.
Namun, tidak kurang, atau bahkan lebih berbahaya, adalah tidak adanya rasa jijik sama sekali - lagi pula, Anda bisa terkena penyakit menular atau keracunan sepanjang waktu.
Seperti yang Anda lihat, rasa jijik terutama merupakan manifestasi dari naluri mempertahankan diri, dan setiap ekstrem dalam manifestasinya sudah menjadi patologi.
Apa itu jijik sosial
Squeamishness juga memiliki dimensi sosial. Ini dapat dikaitkan dengan keterbacaan dan ketelitian dalam kontak dengan orang lain. Secara lahiriah, ini memanifestasikan dirinya, sebagai suatu peraturan, dalam bentuk keengganan untuk berkomunikasi dengan seseorang yang dianggap tidak layak.
Masalah jijik di depan kotoran nyata dan bahaya yang memancar darinya, diDalam hal ini, itu digantikan oleh gagasan ketidakmurnian moral, dan reaksinya sama - penolakan. Bukan tanpa alasan kita mengatakan: "Tangan di punggungnya," sehingga menyangkal kontak fisik dengan seseorang yang menyebabkan kejijikan moral.
Sudah lama ada kelompok orang yang tidak layak berada di dekat orang "normal": penderita kusta, dikucilkan, tidak tersentuh. Perwakilan dari beberapa profesi juga diperingkatkan di antara orang buangan yang sama - algojo, pelacur, pemulung. Kontak dengan mereka tampaknya berbahaya, tidak mungkin, tetapi kali ini bukan karena takut tertular infeksi, tetapi karena takut "terinfeksi" kegagalan dan kemiskinan. Artinya, rasa jijik sosial adalah perlindungan terhadap kemungkinan menjadi sama dengan seseorang yang tidak layak bagi masyarakat kita.
Squeamishness ambigu dan terkadang sulit untuk dijelaskan.