Semoga terbakar di neraka! Pekerjaan. Panas neraka. Semuanya pergi ke neraka! Kata "neraka" telah lama menjadi hal yang biasa, orang yang menggunakannya sama sekali tidak memikirkan arti sebenarnya dari istilah tersebut. Tidak seorang pun, berbicara tentang panas neraka, membayangkan boiler dengan belerang mendidih. Pekerjaan yang sangat buruk sama sekali bukanlah iblis yang menyabuni, lelah melambaikan garpu rumput. Dan neraka yang sebenarnya adalah naksir pada jam sibuk, skandal pada pertemuan perencanaan dan pertengkaran yang bising dengan tetangga. Bagi kebanyakan orang sezaman, kata ini hanyalah kiasan, pepatah yang begitu akrab sehingga Anda bahkan tidak menyadarinya. Dari tempat siksaan kematian abadi, neraka menjelma menjadi abstraksi tanpa makna, menjadi ilustrasi kumpulan cerita rakyat.
Evolusi konsep penghargaan
Saat ini sulit untuk menemukan seseorang yang menganggap keberadaan neraka abad pertengahan klasik sebagai mungkin. Namun, semakin sedikit pendukung Kekristenan kanonik yang ketat. Banyak yang percaya pada Tuhan tanpa nama yang abstrak - perwujudan kekuatan tertinggi dan keadilan tertinggi. Mereka yang menganggap diri mereka Kristen mungkin menganggap konsep kelahiran kembali masuk akal, ini tampaknya tidak lagi paradoks. Tapi konsep retribusi anumerta masih relevan, hanya kurang literal sekarang.
Sekarang bahkan orang-orang beragama berbicara tentanghukuman akhirat untuk dosa, bagaimanapun, menyiratkan sesuatu yang tidak berwujud, sifat spiritual, dan tidak menjilati wajan panas. Dan bagi ateis dan perwakilan dari sejumlah agama non-Kristen, ini umumnya hanya legenda. Neraka, menurut mereka, tidak ada. Jika pembalasan ilahi jatuh di kepala orang berdosa, maka di sini, di bumi - katakanlah, di kehidupan berikutnya. Tapi belum lama ini rasanya aneh untuk tidak percaya pada neraka seperti sekarang untuk serius membahas tar dan setan bertanduk.
Pada saat yang sama, fakta pembalasan anumerta biasanya tidak diperdebatkan. Seperti yang dikatakan Voltaire, jika Tuhan tidak ada, maka perlu diciptakan. Dengan iblis dan neraka - cerita yang sama. Dalam hidup, tidak jarang perbuatan buruk itu mendatangkan hukuman. Apalagi tak jarang kita jumpai pejabat korup yang enerjik dan ceria serta dokter-dokter yang sehat dan ceria. Dan ini sama sekali bukan pertanda zaman. Ketidakjujuran adalah cara termudah untuk menjadi kaya, dan kekejaman dan ketidakjujuran adalah cara mudah untuk mendapatkan apa yang Anda inginkan tanpa siksaan moral.
Keadilan Dunia Kuno
Dilema moral ini memiliki dua solusi. Baik menerima ketidakadilan seperti itu sebagai bagian integral dari kehidupan, atau menciptakan sistem penahanan yang efektif. Artinya, yang paling tidak bermoral dan agresif sedang menunggu jalan langsung ke neraka.
Cara pertama adalah paganisme. Yang kuat itu benar, dia mendapat yang terbaik, yang kuat adalah kesayangan para dewa. Dan yang lemah harus disalahkan. Yang terkuat bertahan. Begitulah paganisme. Perilaku diatur secara eksklusif oleh hukum, tradisi. Ini bukan bagaimana Anda bisa melakukannya, tetapi ini adalah bagaimana Anda bisa melakukannya. Jangan "Jangan membunuh", bukanbunuh seorang tamu, jangan bunuh di kuil, jangan bunuh orang yang memecahkan roti denganmu. Dan dalam kasus lain - baik "mata ganti mata", atau membayar virus.
Ini jelas terlihat tidak hanya dalam mitos Yunani dan Mesir. Bahkan dalam Perjanjian Lama jejak pandangan dunia kuno yang kejam ini terlihat. Seringkali perilaku para tokoh sama sekali tidak sesuai dengan norma-norma moralitas Kristen. Mereka berbohong, mereka mengkhianati, mereka membunuh. Tetapi pada saat yang sama, mereka menghormati perintah - norma dan larangan yang tak terhitung jumlahnya yang mengatur perilaku dan kehidupan. Mereka percaya pada satu dewa dan menikmati perlindungannya yang tidak diragukan lagi. Mengapa? Karena itulah pandangan dunia saat itu. Jika Anda berhasil, Anda menyenangkan Tuhan, dia melindungi Anda. Jika tidak… yah. Rupanya Anda adalah orang berdosa. Teori Darwinian yang kejam dibenarkan oleh agama. Dalam kondisi seperti itu, neraka jelas merupakan kelebihan. Mengapa menghukum seseorang jika Anda bisa menebasnya dengan pedang? Retribusi di sini dan sekarang, dengan tangan Anda sendiri, jika, tentu saja, Anda bisa.
Mengapa neraka dibutuhkan
Kemudian, dengan munculnya Kekristenan (dan Perjanjian Lama bukan Kekristenan, itu jauh lebih awal), situasinya berubah. Kristus berkata: "Jangan membunuh, jangan mencuri, dan kasihilah sesamamu." Semua. Itu semua aturannya. Konsep Kristen tentang manusia yang menyenangkan Tuhan adalah contoh humanisme dengan perlengkapan eksternal yang minimal. Tidak masalah jika Anda merebus domba di dalam susu induknya. Tidak masalah tangan mana yang Anda gunakan untuk berwudhu setelah pergi ke toilet. Satu-satunya hal yang penting adalah jiwa. Vektor telah bergeser.
Selama masa pagan, langsung terlihat siapa yang dicintai para dewa. Kaya berarti dicintai, berarti layak. Bantuan dalam bisnis, memberikan keberuntungan. Jika Anda tidak menyenangkan, Anda hidup dengan buruk dan buruk. Hadiah apa lagi yang bisa kita bicarakan? Dan bagaimana dengan orang Kristen? Dalam agama yang saat itu masih sangat muda ini, atribut eksternal digantikan oleh atribut internal. Orang baik yang menaati semua perintah bisa jadi miskin, sakit, dan tidak bahagia. Apalagi sudah pasti petani yang tidak mencuri atau merampok akan lebih miskin dari perampok dan pemilik rumah bordil. Tapi bagaimana ini mungkin? Lalu dimana keadilannya? Di sinilah konsep penghargaan masuk. Surga dan neraka adalah wortel dan tongkat yang sama yang mengatur perilaku seseorang yang tidak stabil dalam keyakinan dan kriteria moralnya. Lagi pula, jika seseorang menganggap berbohong dan mencuri itu salah, maka bagaimanapun dia tidak akan melakukannya. Tapi jika dia ragu… Di situlah konsep hadiah anumerta masuk. Lakukan hal yang benar dan Anda akan dihargai. Dan jika Anda berdosa… Neraka adalah keabadian yang penuh dengan siksaan. Argumen yang cukup berbobot untuk mendukung pilihan yang tepat.
Dogma Api Penyucian
Benar, dugaan hukuman yang tak terhingga itulah yang menimbulkan kritik. Lagi pula, ternyata yang mencuri ayam dan yang membakar tempat penampungan mendapat hukuman yang hampir sama. Hanya ada satu jalan untuk semua orang - ke neraka. Ya, pencuri mungkin akan memiliki belerang di kualinya sampai mata kaki, dan seorang pembakar sampai ke tenggorokannya. Tapi tetap saja, jika Anda melihat situasi ini dari perspektif keabadian… Ini tidak adil.
Oleh karena itu, dogma api penyucian diperkenalkan ke dalam agama Katolik. Ini adalah neraka, tetapi neraka hanya sementara. Tempat pertobatan bagi para pendosa yang belum melakukan dosa yang tak terampuni. Mereka menjalani hukuman mereka di sana, sedang dibersihkanpenderitaan, dan kemudian, setelah waktu yang ditentukan, pergi ke surga.
Dogma ini bahkan memiliki konfirmasi dalam Alkitab, meskipun secara tidak langsung. Bagaimanapun, kerabat orang mati dipersembahkan untuk melakukan pengorbanan penebusan dan berdoa untuk ketenangan jiwa, yang berarti ini masuk akal. Tapi jika hukumannya abadi dan tidak berubah, maka memohon tidak mengubah apa pun, oleh karena itu, tidak ada gunanya.
Katolik adalah satu-satunya cabang Kekristenan yang percaya bahwa orang berdosa tidak hanya pergi ke neraka, tetapi juga ke api penyucian. Baik Protestan dan Gereja Ortodoks percaya bahwa tidak ada pertanyaan tentang hukuman penebusan sementara. Tapi sebenarnya, apa sih sebenarnya makna salat jenazah itu? Karena mereka tidak mengubah apapun. Jawaban atas pertanyaan ini sangat menarik ketika ritual pemakaman semacam itu diadakan atas dasar bayaran dan dinyatakan oleh gereja sebagai perlu bagi orang yang meninggal. Ada paradoks yang jelas.
Seperti apa sih
Apa yang sebenarnya terjadi di neraka adalah sebuah misteri. Alkitab mengatakan bahwa ini adalah tempat siksaan abadi, tapi apa sebenarnya? Pertanyaan ini telah menarik minat banyak filsuf dan teolog. Ada banyak konsep dan dugaan. Dalam perselisihan tentang topik ini, para teolog Abad Pertengahan mematahkan tombak mereka selama lebih dari satu abad. Kepada siapa dan imbalan apa yang diberikan, seperti apa neraka itu dan apa yang terjadi di sana? Pertanyaan-pertanyaan ini selalu menarik minat orang. Khotbah yang ditujukan untuk topik ini sangat populer di kalangan umat paroki.
Sekarang banyak yang yakin bahwa lingkaran neraka memang deskripsi yang diambil dari teks-teks agama. Gambaran yang cukup logis: pembagian ke dalam sektor, untuk setiap jenisorang berdosa - miliknya. Semakin dalam dosa, semakin berat, dan semakin berat hukumannya.
Bahkan, lingkaran neraka dalam bentuk ini diciptakan oleh penyair dan filsuf Italia Dante Alighieri. Dalam Divine Comedy-nya, dia menggambarkan perjalanannya sendiri melalui alam baka: api penyucian, surga dan neraka. Masing-masing dunia ini terdiri dari sektor. Ungkapan: "Di surga kesepuluh dengan kebahagiaan" juga berasal dari sana. Dalam Divine Comedy, surga terdiri dari sepuluh surga. Dan akhirnya, surga tertinggi, Empyrean, dimaksudkan untuk jiwa yang paling murni dan bahagia.
Neraka Dante
Neraka yang digambarkan dalam puisi "The Divine Comedy" terdiri dari sembilan lingkaran:
- Babak pertama - Limbo. Di sana, orang-orang yang tidak mempelajari Firman Tuhan di luar kehendak mereka sendiri sedang menunggu Hari Penghakiman: bayi-bayi yang belum dibaptis dan orang-orang kafir yang berhati murni.
- Lingkaran kedua adalah untuk orang-orang yang bernafsu dan bejat. Badai abadi, rotasi tak berujung dan menghantam bebatuan.
- Lingkaran ketiga adalah untuk rakus. Mereka membusuk dalam hujan tanpa akhir.
- Lingkaran keempat adalah untuk pelit dan pemboros. Mereka membawa batu besar, terus-menerus bertengkar dan berkelahi karena mereka.
- Lingkaran kelima adalah untuk yang marah dan bosan. Sebuah rawa di mana murka bertarung tanpa henti, menginjak-injak bagian bawah tubuh orang-orang yang putus asa dengan kakinya.
- Lingkaran keenam adalah untuk nabi palsu dan bidat. Mereka beristirahat di kuburan yang terbakar.
- Lingkaran ketujuh adalah untuk pemerkosa. Mereka mendidih dalam darah, menderita di padang pasir. Mereka dicabik oleh anjing dan harpy, terkena panah, diguyur hujan yang berapi-api.
- Lingkaran kedelapan - mereka yang mengkhianati orang-orang yang mempercayai mereka. Berbagai macam hukuman menanti mereka. Flagellation, api, kesalahan dan pitch. Bagi mereka, neraka dilahap oleh ular dan berubah menjadi ular, penyakit dan penderitaan yang tiada akhir.
- Lingkaran kesembilan - pengkhianat. Hukuman mereka adalah es. Mereka membekukan dirinya sampai ke leher.
Geografi Neraka
Tapi semua deskripsi mimpi buruk benar-benar diciptakan oleh penyair dan penulis. Tentu saja, dia adalah orang yang sangat religius, tetapi The Divine Comedy bukanlah apokrif. Dan bahkan bukan risalah teologis. Ini hanya sebuah puisi. Dan semua yang digambarkan di dalamnya hanyalah isapan jempol dari imajinasi penulis. Tentu saja, Dante adalah seorang jenius, sehingga puisi itu menjadi terkenal di dunia. Gagasan tentang neraka yang dilingkari dan surga yang naik satu di atas yang lain telah menjadi kebenaran yang begitu akrab sehingga orang tidak lagi tahu siapa yang menciptakannya.
Pertanyaan tentang di mana neraka itu berada dan seperti apa sebenarnya neraka itu tidak hanya ditanyakan oleh Dante. Ada banyak versi. Kebanyakan teolog menempatkan neraka di bawah tanah, beberapa percaya bahwa ventilasi gunung berapi adalah jalan menuju neraka. Argumen yang mendukung teori ini adalah fakta bahwa semakin dalam bumi, suhu naik. Setiap penambang bisa mengkonfirmasi ini. Tentu saja, kuali neraka yang sangat panas adalah alasannya. Semakin dalam tambang, semakin dekat ke neraka.
Setelah para ilmuwan mampu menjawab secara akurat pertanyaan tentang apa yang terjadi baik di langit maupun di darat, konsep tersebut harus direvisi. Sekarang para teolog cenderung berpikir bahwa neraka dan surga, jika mereka ada secara harfiah, maka pasti tidak ada di dunia kita. Meskipun, kemungkinan besar, kategori ini masih bersifat spiritual. Untuk siksaan sama sekalikuali mendidih tidak diperlukan, tetapi untuk kesenangan - surga. Siksaan dan kegembiraan rohani tidak kalah gamblangnya dengan penderitaan jasmani.
Tapi Anda masih dapat menemukan catatan di mana dilaporkan bahwa ahli geologi terlalu terbawa dengan pengeboran, dan sekarang sumur mengarah ke dunia bawah. Menurut wartawan, Anda juga dapat melakukan perjalanan ke neraka dengan pesawat ruang angkasa - lagi pula, Matahari sangat cocok dengan definisi tersebut. Besar dan panas - ada tempat untuk semua orang berdosa.
Neraka dan Hades
Namun, fakta bahwa neraka adalah tempat siksaan abadi adalah teori yang relatif baru. Memang, di zaman paganisme, ada juga kehidupan setelah kematian. Di Yunani kuno, orang percaya bahwa setelah kematian, jiwa orang menyeberangi sungai terlupakan, jatuh ke alam kematian - Hades. Di sana mereka mengembara selamanya, tidak sadar dan tidak menyadari diri mereka sendiri. Dan raja, dan pengemis, dan pejuang hebat - semuanya sama dalam menghadapi kematian. Siapapun seseorang selama hidupnya, yang tersisa dari dirinya hanyalah bayangan yang tidak memiliki masa lalu maupun masa depan.
Dewa dunia bawah menguasai Hades, juga Hades. Dia tidak jahat, dia juga bukan dewa kematian. Thanatos memisahkan jiwa dari tubuh, dan Hermes menemaninya ke alam baka. Hades, di sisi lain, memerintah kerajaan orang mati, tanpa melakukan kekejaman atau kejahatan. Dibandingkan dengan dewa-dewa lain dari jajaran Yunani, dia sangat baik hati dan lembut. Oleh karena itu, ketika dalam film Hades digambarkan seperti setan, ini sangat jauh dari kebenaran. Dunia bawah bukanlah dunia kejahatan dan kesakitan. Hades adalah tempat istirahat abadi dan terlupakan. Belakangan, orang Romawi mengadopsi gagasan yang sama tentang kehidupan setelah kematian.
Dunia seperti itu sama sekalitidak seperti konsep neraka biasa. Asal usul nama ini, bagaimanapun, tidak diragukan di antara para ilmuwan. Neraka adalah Hades Yunani kuno, hanya satu huruf "hilang".
Dewa dan Iblis
Kristen meminjam dari Yunani bukan hanya nama dunia bawah. Malaikat neraka, yaitu setan, berkaki kambing dan bertanduk, praktis kembar satir dan faun. Dewa-dewa yang lebih rendah ini secara tradisional berfungsi sebagai model kekuatan maskulin dan tidak kenal lelah - dan karenanya kesuburan.
Di dunia kuno, libido tinggi, kemampuan untuk membuahi jelas dianggap sebagai manifestasi vitalitas. Akibatnya, mereka terhubung langsung dengan pucuk yang melimpah, dengan panen, dengan keturunan ternak. Perwujudan tradisional vitalitas, vitalitas, kesuburan adalah kambing. Kuku dan tanduk faun dipinjam darinya, dan dia adalah salah satu inkarnasi Setan.
Hades juga secara tradisional dianggap sebagai dewa kesuburan dan kekayaan. Dunia bawah adalah dunia perak, emas, dan batu mulia. Sebuah benih dikubur di dalam tanah sehingga akan bertunas di musim semi.
Iblis bertanduk kambing yang mengerikan, bertentangan dengan sifat manusia, hanyalah dewa kesuburan kuno yang telah kehilangan kehebatannya sebelumnya. Sulit untuk mengatakan mengapa hal ini terjadi. Di satu sisi, agama baru sering meminjam unsur-unsur pendahulunya, sementara secara kreatif mengolahnya kembali. Di sisi lain, Kristen adalah agama pertapa, mengutuk nafsu dan percabulan. Dari sudut pandang ini, dewa kesuburan benar-benar terlihat seperti perwujudan dosa.
Kepribadian Neraka
Jika iblis yang lebih rendahhierarki, tanpa fitur individu, berasal dari dewa-dewa pagan, maka di sini adalah eselon tertinggi dari kekuatan jahat - barang barang, milik penulis. Sama seperti orang-orang kudus, meskipun. Alkitab hanya berbicara tentang satu tuhan dan satu iblis. Ada malaikat dan ada malaikat yang jatuh. Semua. Selebihnya adalah refleksi para teolog dan pakar yang dibawa ke dalam agama, berdebat tentang apa itu surga dan neraka. Ini adalah kreasi buatan. Itulah sebabnya gerakan Kristen baru, seperti Protestan, menyangkal keberadaan orang-orang kudus dan setan yang dipersonalisasi.
Malaikat Neraka, hierarki iblis tertinggi, pertama kali disebutkan pada Abad Pertengahan. Mereka ditulis oleh para ahli teologi dan demonologi, inkuisitor yang menyelidiki kasus penyihir dan bidat. Dan seringkali pendapat mereka tentang spesialisasi iblis berbeda. Misalnya, Binsfeld menulis pada tahun 1589 bahwa setiap iblis adalah perwujudan dari salah satu sifat buruk. Kebanggaan - Lucifer, nafsu - Asmodeus, keserakahan - Mammon, kerakusan - Beelzebub, kemarahan - Setan, kemalasan - Belphegor, iri hati - Leviathan. Tetapi Barret, dua ratus tahun kemudian, berargumen bahwa iblis kebohongan adalah Setan, godaan dan rayuan adalah Mamon, balas dendam adalah Asmodeus, dan dewa-dewa palsu adalah Beelzebub. Dan ini hanya pendapat dua ahli. Sebenarnya masih banyak lagi kebingungan.
Entah neraka adalah tempat di mana karyawan harus secara teratur mengikuti kursus penyegaran dan menguasai bidang pengetahuan terkait, atau demonologi tidak sepenuhnya tulus.
Fakta yang membuat penasaran. Karakter terkenal dari novel "The Master and Margarita", Behemoth dan Azazello, tidak ditemukanpenulis, tetapi dipinjam dari literatur tentang demonologi. Behemoth adalah iblis yang disebutkan dalam kitab Henokh. Selain itu, pada abad ke-17, ritual pengusiran setan yang terkenal terjadi. Setan diusir dari kepala biara, dan proses ini dicatat dengan cermat. Behemoth adalah iblis kelima yang meninggalkan wanita malang itu. Kepalanya seperti gajah, dan kaki belakangnya dari kuda nil.
Azazello adalah Azazel, iblis itu bukan Kristen, tapi Yahudi. Bulgakov menulis kebenaran. Itu memang iblis kekeringan dan gurun. Orang-orang Yahudi yang berkeliaran di wilayah gersang tahu lebih baik daripada siapa pun betapa panas dan kekeringan yang mematikan itu. Jadi menjadikannya pembunuh iblis adalah hal yang logis untuk dilakukan.
