Kristen adalah agama yang paling tersebar luas dan sekaligus paling misterius. Dalam banyak sistem teologis lainnya semuanya jelas, semuanya dapat dijelaskan, tetapi dalam Ortodoksi, ajaran utama Gereja tentang Tritunggal sama sekali tidak dapat dipahami. Apa itu Tritunggal Mahakudus? Dan bagaimana memahami bahwa ketiga wajah Dewa adalah satu, tetapi tidak menyatu menjadi satu orang.
Jika Anda bertanya kepada Ortodoks tentang hal ini, dia akan mengangkat bahu: Saya tidak tahu. Dan ketidaktahuan ini tidak memalukan. Seseorang tidak dapat mengetahui dan memahami misteri Trinitas; ini tidak dapat diakses oleh pikiran manusia. Tritunggal Mahakudus dijelaskan dalam literatur teologis dalam beberapa kata dengan partikel "tidak" di awal. Jadi, Trinitas adalah "tidak bercampur", tetapi juga "tidak dapat dipisahkan". Dia bukan satu Makhluk, tetapi juga bukan tiga Makhluk yang terpisah, bukan tiga dewa. Kombinasi semacam itu tidak memberikan penjelasan yang logis, oleh karena itu, ketika berbicara tentang Trinitas, analogi sering digunakan. Misalnya, Trinitas sering dibandingkan dengan matahari. Matahari adalah cahaya, panas dan matahari itu sendiri. Konsep-konsep ini, zatnya berbeda, setiap orang dapat merasakan panas, tetapi tidak melihat cahaya, melihat cahaya, tetapi tidak merasakan panas (di musim dingin), tetapi semuanya tetap tidak dapat dipisahkan satu sama lain. Tentu saja tidak mungkin untuk memahami apa itu Tritunggal Mahakudus, menggunakan contoh seperti itu, tetapi itu memberikanbeberapa gagasan samar tentang misteri ini.
Apakah aneh bahwa jutaan orang percaya di seluruh dunia secara aktif menggunakan konsep yang sama sekali tidak dapat diakses oleh pikiran? Doa kepada Tritunggal termasuk dalam aturan harian, kuil Tritunggal Mahakudus adalah dekorasi tradisional desa dan kota, di mimbar terletak ikon Tritunggal Mahakudus. Tampaknya Anda harus tidak menghargai diri sendiri untuk berbicara tentang apa yang tidak Anda pahami. Faktanya, orang percaya melihatnya agak berbeda. Misteri doktrin Trinitas dan beberapa momen dogmatis lainnya hanya mengatakan bahwa iman Kristen tidak ditemukan oleh manusia, itu lebih tinggi dari pemahaman manusia, dan karena itu, berasal dari ilahi. Anda dapat menemukan dan menciptakan hanya sesuatu yang dapat dimengerti dan dapat diakses, dan bukan sebaliknya. Oleh karena itu, misteri ajaran Tuhan membuktikan asal usul iman Kristen dari atas.
Semua kuil dalam agama Kristen dapat digambarkan. Jika Kristus lahir dan berjalan di bumi, maka dia dapat ditarik. Malaikat menampakkan diri kepada Bunda Allah dan Orang Suci, yang berarti bahwa mereka juga dapat diakses oleh gambar. Semua orang suci, malaikat, dan bahkan Tuhan sendiri digambarkan pada ikon. Hanya ada satu pengecualian: Tritunggal Mahakudus. Memang, bagaimanapun, tidak ada yang pernah melihat Tritunggal, jadi tidak mungkin untuk menggambarkannya. Apalagi, jika Pribadi ketiga dari Trinitas - Roh Kudus - masih dapat dibayangkan sebagai seekor merpati, maka tidak ada yang pernah melihat Allah Bapa. Benar, dia masih digambar sebagai lelaki tua di sebelah putranya yang masih kecil, tetapi gambar seperti itu sama sekali tidak kanonik, yaitu, tidak diakui sebagai benar.
Namun demikian, ada satu gambaran kanonik dari Trinitas. Inilah Tritunggal Mahakudus- Ikon Andrey Rublev. Biksu Andrei menggambarkan tiga malaikat yang datang kepada Musa. Diyakini bahwa Tuhanlah yang datang dalam bentuk para malaikat ini. Tapi apa yang begitu cerdik tentang ikonnya?
Dirancang, tentu saja, dengan indah, tetapi ada ikon yang lebih mengesankan, tetapi yang ini dikenal. Intinya di sini sama sekali bukan dalam seni lukis cat minyak. Ikon "Trinity" terkenal dengan isinya. Sebelum dewan ilahi berdoa di perut Tritunggal Mahakudus bahkan sebelum inkarnasi Kristus. Allah Bapa melihat Anak, dan Anak melihat mangkuk kecil di atas meja. Ini adalah percakapan tentang penebusan manusia, tentang penderitaan masa depan, tentang persekutuan. Kepenuhan semantik inilah yang membuat ikon Tritunggal dikenal.
