Ketika segala sesuatunya tidak berjalan dengan baik, tidak ada pembeli, dan masalah keuangan mulai membayangi, semua orang, tanpa kecuali, dari penjual sederhana hingga taipan terkemuka, ingat konspirasi dan doa untuk perdagangan.
Dan pertanyaan pertama adalah, apa perbedaan antara yang satu dan yang lain dan mana yang lebih efektif - doa atau konspirasi?
Bagaimana doa dan teknik sihir serupa?
Doa, konspirasi, dan opsi lain untuk pengaruh energi pada keadaan saat ini pada dasarnya adalah jalan yang berbeda menuju satu tujuan akhir. Oleh karena itu, Anda perlu menggunakan jenis dampak energi yang secara intuitif lebih dekat dan menginspirasi kepercayaan diri. Melanjutkan analogi dengan jalan, kita dapat mengatakan bahwa bahan bakar di jalan adalah keyakinan seseorang yang meminta bantuan kepada kekuatan yang lebih tinggi.
Artinya, dalam ketiadaan iman kepada Tuhan, Anda tidak perlu berdoa kepada Kristus atau Pengantara Suci. Demikian juga tidakseseorang harus menggunakan ramalan rumah tangga rakyat tanpa mempercayainya. Iman bukan hanya atribut wajib dari kesuksesan, tetapi sebenarnya landasan yang menjadi dasar efektivitas doa dan ramalan.
Apa bedanya?
Setiap doa untuk perdagangan barang berbeda dari metode ramalan duniawi lainnya, yang dilakukan dengan tujuan yang sama dengan iman.
Orang yang beriman dengan tulus, terlepas dari agama apa keyakinannya, harus menggunakan doa, dan bukan konspirasi atau ritual lainnya. Namun, tanpa iman kepada Tuhan, tidak ada gunanya berdoa. Kata-kata doa untuk berdagang tidak penting, tentu saja, jika ini bukan mantra. Imanlah yang membantu memperbaiki keadaan, dan bukan apa yang dikatakan.
Inilah perbedaan utamanya. Hanya mereka yang percaya akan perlunya tindakan ini yang perlu menggunakan doa, memanggil imam untuk memercikkan air di tempat perdagangan dan memberkati bisnis.
Melanjutkan analogi dengan jalan yang berbeda menuju satu titik, kita dapat mengatakan bahwa doa kepada Perantara Suci adalah versi perjalanan "melingkar" terpanjang. Faktanya adalah bahwa agama Kristen muncul jauh lebih lambat daripada fondasi ritual ramalan rakyat, yang bertujuan untuk meningkatkan kemakmuran, terbentuk. Oleh karena itu, sekali lagi dibandingkan dengan jalan raya, hanya mereka yang memiliki cukup bahan bakar untuk mengatasi jarak, yaitu iman yang tulus, yang harus melalui jalan ini.
Sederhananya, perbedaannya adalah bahwa orang yang berdoa akan menghadap Orang Suci, terlepas dari agama apa dia menganut, tetapitukang sulap - kekuatan alam, elemen, dan sebagainya.
Siapa yang harus berdoa?
Ketika datang ke doa untuk perdagangan, pertanyaan pasti muncul tentang siapa yang harus dituju, ikon mana yang harus didekati di kuil dan di mana harus meletakkan lilin. Seringkali minat seperti itu dianggap sebagai indikator kurangnya iman, tetapi sebenarnya itu menunjukkan kurangnya pengetahuan.
Kristen Ortodoks berdoa untuk kemakmuran dan penjualan barang yang sukses:
- Untuk Nicholas sang Pekerja Ajaib;
- Seraphim dari Sarov;
- Ioann Sochavsky.
Tentu saja, Anda selalu dapat meminta syafaat dan bantuan Malaikat Pelindung Anda.
Muslim tidak melihat gambar tertentu untuk mendapatkan dukungan. Dalam Islam, doa untuk perdagangan yang baik terdiri dari membaca doa. Ini adalah teks-teks dari Al-Qur'an, dibaca untuk mengalihkan perhatian roh jahat, niat negatif, pemurnian pikiran dan, sebagai hasilnya, mendapatkan keuntungan materi dari perdagangan.
Iman Katolik tidak menyiratkan doa khusus untuk berdagang. Umat Katolik berdoa tanpa permintaan eksplisit. Namun, umat Katolik menganggap St. Ignatius sebagai pelindung para pedagang di surga.
Bagaimana cara berdoa?
Pasti, pertanyaan ini tidak bisa dijawab. Setiap doa "siap pakai" untuk perdagangan yang sukses sangat mirip dengan bisikan, fitnah, dan metode ramalan duniawi lainnya. Karena alasan inilah dalam agama Katolik tidak ada doa-doa “siap pakai” yang spesifik dengan pesan energi yang jelas untuk memperoleh keuntungan materi.
Banyak yang percaya bahwa doa yang kuat untuk berdagang, untuk menjual barang dan memaksimalkan keuntungan dalam waktu sesingkat mungkin harus dibaca dari hati, dengan kata-kata Anda sendiri. Pendukung mengikuti ritus dan pemenuhan ketat resep kanonik (dan ada banyak orang seperti itu di antara orang-orang percaya) yakin akan perlunya membaca doa "siap pakai".
Namun, teks-teks yang diambil bukan dari buku-buku doa Bizantium tidak lagi dapat dianggap kanonik, tetapi hanya tradisional. Selain itu, setiap doa kuat "siap pakai" untuk perdagangan, untuk penjualan barang dan penjualan cepatnya disusun di Rusia untuk keluarga pedagang tertentu. Pada Abad Pertengahan, selama periode kesalehan terbesar penduduk, merupakan kebiasaan di antara para pedagang kaya dan kaya untuk beralih ke biara atau lembaga gereja besar lainnya untuk layanan kompilasi teks doa keluarga. Tentu saja, pertama-tama, doa seharusnya membantu kemakmuran bisnis perdagangan. Sebagai rasa terima kasih karena telah menyusun teks-teks seperti itu, para saudagar memberikan sumbangan yang besar, dan dengan jalannya yang sangat sukses, mereka membangun kuil-kuil.
Satu-satunya solusi yang tepat untuk pertanyaan tentang apa yang harus menjadi doa untuk perdagangan yang sukses adalah ide Anda sendiri. Jika orang yang sangat religius yakin akan perlunya mengucapkan teks tertentu di depan ikon, maka ini harus dilakukan dengan cara ini dan bukan sebaliknya. Dengan tidak adanya keyakinan atau ketidakpastian seperti itu tentang asal usul teks doa, seseorang harus meminta belas kasihan dari Orang Suci dengan menggunakan kata-katanya sendiri.
Doa untuk St. Nicholas
Doa untuk berdagang dengan Nicholas the Wonderworker sejak dahulu kalaabad dianggap paling efektif. Namun, ada lebih banyak pilihan untuk berbagai teks untuk menyapa orang suci ini daripada doa yang ditujukan kepada orang lain.
Pilihan seperti apa doa untuk berdagang ke Nicholas the Wonderworker:
- “Syafaat yang berbelas kasih, St. Nicholas, yang melakukan mukjizat yang baik dan berdoa bagi jiwa-jiwa orang berdosa! Tolong saya, hamba Tuhan (nama yang tepat), hindari kesalahan dan kehancuran. Beri saya, hamba Tuhan (nama yang tepat), sebuah tanda, ajari saya bagaimana bertindak dalam urusan duniawi, sehingga ada peningkatan kemakmuran, dan pemborosan melewati keluarga saya. Amin.”
- “Saint Nicholas the Wonderworker, ayah! Saya meminta bantuan dan syafaat Anda, saya mempercayakan Anda dengan nasib saya, hamba Tuhan kita Yesus Kristus (nama yang tepat). Saya berdoa untuk perlindungan tujuan saya, yang diambil dari ayah saya, sehingga saya dapat meneruskannya kepada putra saya dengan tiga kali lipat, dan bukan dengan kehancuran. Amin.”
- "Nikolai Ugodnik, pembela semua urusan duniawi di depan mata Tuhan! Beri aku, budak yang tidak layak (nama yang tepat), semoga berhasil dalam urusan yang sia-sia dan kekhawatiran hari ini. Jangan biarkan saya, hamba Tuhan (nama yang tepat), tahu pahitnya roti produksi sehari-hari. Kemiskinan dan kemiskinan, dan kesedihan lainnya dengan kemalangan, ambil (nama yang tepat) dariku. Amin"
Yang terakhir dalam daftar ini adalah doa untuk trading setiap hari. Itu secara aktif digunakan oleh pemilik toko di Rusia dari zaman kuno dan sebelum pembentukan kekuatan Soviet, yang sangat mengubah semua tradisi perdagangan yang ada, termasuk yang terkait dengan agama.
Bagaimana mereka yang tidak berdagang setiap hari berdoa?
Diterima oleh masyarakatdoa untuk keberhasilan penjualan sesuatu di pameran atau di pasar pada hari Minggu, juga terutama ditujukan kepada Nikolai Ugodnik.
Doa seperti itu kepada Pekerja Ajaib untuk berdagang terdengar berbeda. Di selatan, mereka berdoa berbeda dari di utara negara itu. Di Barat, teksnya sangat berbeda dari apa yang dikatakan, misalnya, di Siberia.
Sebuah doa rakyat yang kuat untuk perdagangan, yang membantu menjual barang-barang Anda dengan cepat dan dengan keuntungan maksimal, bisa seperti ini: “Nikolai Ugodnik, ayah. Nicholas si Pekerja Ajaib, ayah. Tolong, jangan tinggalkan aku dengan belas kasihanmu. Saya meminta bantuan Anda dalam hal duniawi, sia-sia (pencacahan tentang apa permintaan itu). Amin.”
Di masa lalu, para petani yang pergi ke pekan raya daerah selama seminggu sangat takut akan kecemburuan, intrik, dan kemarahan dari para pesaing. Doa untuk perdagangan setiap hari, yang ditujukan kepada St. Nicholas, membantu melindungi dari ini: “Nicholas the Pleasant, ayah. Nicholas si Pekerja Ajaib, ayah. Tolong aku, hamba Tuhan (nama yang tepat). Bersihkan jiwaku dari niat yang tidak suci, selamatkan yang baik dari yang jahat dan bisikannya di telinga manusia. Agar orang jahat tidak melihat ke arah kebaikanku dan kebaikanku. Agar aku, hamba Tuhan (nama yang tepat), tetap dalam kelimpahan dan kekenyangan. Amin.”
Perbedaan utama salat yang berkembang di kalangan masyarakat dengan salat yang digunakan para pedagang terletak pada awalnya, yaitu berupa imbauan. Setiap doa kuat yang populer untuk perdagangan, penjualan atau pembelian dengan keuntungan yang diarahkan dimulai dengan permohonan ganda kepada Orang Suci.
Tentang doa kepada Seraphim dari Sarov
Doa untuk perdagangan ke Seraphim dibaca sebagaisebagai aturan, pedagang Novgorod Agung, Pskov, dan tanah Rusia barat laut lainnya. Para pedagang di tempat-tempat ini menganggap penatua suci sebagai pelindung mereka, dan merupakan kebiasaan untuk menggantung ikon yang menggambarkan wajahnya di toko-toko, bank, dan tempat-tempat serupa lainnya. Meskipun orang suci itu sendiri lahir di Kursk dan tidak ada hubungannya dengan utara negara itu.
Para pedagang mulai menganggapnya sebagai pelindung mereka, mulai tahun 1825, setelah jangka waktu sumpah pengasingan yang diberikan oleh Seraphim berakhir. Kemudian Alexander I sendiri mengunjungi selnya, yaitu mereka mulai berdoa kepada penatua untuk meminta bantuan bahkan sebelum kanonisasi dan selama hidupnya.
Seraphim secara resmi dikanonisasi hanya pada 29 Januari 1903. Sampai saat itu, situasinya ambigu, karena semua orang pergi untuk tunduk pada peninggalannya, dari petani dan pedagang hingga anggota pemerintah dan keluarga kerajaan. Nicholas II dan Alexandra Feodorovna juga mendatangi mereka dengan doa untuk memberikan mereka ahli waris.
Potret ikoniknya di barat laut Rusia tergantung di mana-mana di mana ada perdagangan. Dan biara-biara dan pendeta individu secara aktif menyusun teks-teks doa atas permintaan para pedagang. Para pedagang berulang kali mengunjungi Sinode dengan permintaan untuk kanonisasi, karena ketiadaan status ini tidak memungkinkan mereka untuk mendirikan kuil bagi pekerja mukjizat sebagai rasa terima kasih atas bantuannya dalam urusan duniawi.
Dipercaya bahwa doa yang kuat untuk perdagangan yang ditujukan kepada orang suci ini harus panjang dan rumit. Jika Anda membuka buku doa apa pun, maka bagian di mana teks-teks yang merujuk pada Seraphim dari Sarov dikumpulkan disajikan dengan tepatpilihan.
Faktanya, kerumitan doa-doa di mana mereka meminta bantuan kepada St. Seraphim adalah karena keadaan hidup yang agak dangkal. Karena para pedagang menganggapnya sebagai pendoa syafaat mereka di surga, mereka beralih ke biara-biara dengan permintaan untuk menulis doa pribadi kepada orang suci ini lebih sering daripada dengan keinginan untuk menerima teks untuk memohon kepada orang lain. Akibatnya, pendeta dan biksu terpaksa memperumit dan memperpanjang teks sehingga setiap doa untuk perdagangan yang sukses akan benar-benar orisinal.
Bagaimana cara berdoa kepada Santo Seraphim?
Dalam "Buku Pegangan untuk Pelayan Gereja Suci", yang diterbitkan pada tahun 1913, dijelaskan pertanyaan tentang keadaan tidak rusaknya peninggalan tua, dan instruksi diberikan untuk mengadakan doa, dan ada juga rekomendasi untuk kawanan. Dianjurkan untuk berdoa kepada orang suci dengan cara yang sama seperti yang mereka lakukan, mengucapkan kata-kata kepada pekerja mukjizat lainnya.
Sebuah doa untuk perdagangan yang baik, ditujukan kepada seorang lelaki tua, bisa seperti ini: “Bapa Pendeta! Saya dengan rendah hati mohon bantuan dan syafaat bagi saya, seorang hamba Allah (nama yang tepat) di hadapan Tuhan kita Yesus Kristus! Saya meminta syafaat Anda dalam menebus dosa-dosa saya dan membersihkan pikiran saya dari kotoran. Semoga Tuhan melihat bahwa saya tidak berdagang demi kekikiran, tetapi atas perintah hati saya. Pikiran saya tidak terbawa oleh keuntungan. Syafaat ayah untuk budak (nama yang tepat), tidak meninggalkan dan mengajar. Amin.”
Semua permohonan doa kepada yang lebih tua dimulai dengan kata "Bapa". Ini adalah seruan tradisional kepada orang-orang kudus yang tidak memiliki status kanonik. Namun, berdoa dengan kata-kata Anda sendiri, putarbisa jadi sebaliknya, karena Seraphim masih dikanonisasi.
Tentang John Sochavsky
Pelindung pedagang surgawi lainnya - John Sochavsky. Doa untuk perdagangan kepada orang suci ini dianggap tradisional selama berabad-abad untuk semua orang yang melakukan bisnis ke pengembaraan yang jauh.
Ini karena keadaan kehidupan martir agung yang suci. John hidup selama pembentukan agama Kristen dan adalah seorang pedagang. Suatu hari imannya diketahui oleh pemilik kapal yang ditumpangi saudagar itu. Dan sejak John tiba di negeri non-Kristen, kapten memberi tahu pihak berwenang untuk hadiah yang sesuai tentang pandangan agama pedagang yang tiba.
Cerita selanjutnya dangkal. Kasus-kasus seperti itu tidak jarang terjadi selama pembentukan kekristenan. John menolak untuk meninggalkan imannya dan, terlebih lagi, mulai menghasut para penculiknya untuk bergabung dengan agama Kristen. Tentu saja, dia dieksekusi dengan cara yang paling kejam, yaitu mati syahid.
Tetapi kemudian sesuatu terjadi yang mengubah banyak penduduk kota itu kepada iman kepada Kristus. Para penjaga kota bersumpah bahwa mereka melihat dengan mata kepala sendiri bagaimana langit terbuka di atas tubuh orang yang dieksekusi yang dipajang. Cahaya turun dari atas dan berbaris di tangga, di mana para Malaikat turun. Mereka mengelilingi tubuh John yang robek, dari mana gambar transparan muncul. Setelah itu, para Malaikat, bersama dengan gambar di mana para penjaga mengenali jiwa orang yang terbunuh, naik ke langit. Segera setelah mereka menghilang di balik tepi awan, penglihatan itu menghilang, dan langit kembali menjadi cerah dan penuh bintang.
Para penjaga menjadi sasaran siksaan yang mengerikan, tetapi mereka tidak menarik kembali kata-kata mereka, terlebih lagi, desas-desus tentang apa yang mereka lihat menyebar ke seluruh kota, membuat banyak penduduknya memeluk agama Kristen.
Deskripsi keajaiban ini ada di semua legenda tentang Martir Besar John. Dan pekerjaannya selama hidupnya dan kematiannya selama perjalanan perdagangan mendorong para pedagang yang pergi mengembara untuk berdoa memohon perlindungan dan kesuksesan kepada John.
Cara berdoa kepada John Sochavsky
Diterima secara umum bahwa agar Martir Besar Sochavsky dapat membantu, doa untuk perdagangan harus diucapkan hanya kepada mereka yang berangkat atau sudah dalam perjalanan. Tidak hanya para pedagang itu sendiri, tetapi juga mereka yang hanya mengangkut barang dapat mengandalkan perlindungan dan perlindungan orang suci. Misalnya supir truk atau orang yang mengantar barang yaitu forwarder.
Sebuah doa untuk perdagangan yang sukses yang ditujukan kepada orang suci ini bisa seperti ini: “Martir Agung Yang Mahakudus, John, yang menerima kematian yang kejam! Memberkati saya, hamba Tuhan (nama yang tepat), dan menjaga saya di jalan. Jangan biarkan Anda mengalami siksaan yang telah menimpa Anda, menyelamatkan Anda dari tipu muslihat manusia dan dari keserakahan, dari intrik si jahat dan dari kebodohan Anda. Saya meminta Anda, syafaat suci, untuk karunia kebijaksanaan dan kesehatan, untuk keselamatan dari bahaya dan peningkatan keadaan saya. Amin.”
Ada legenda yang menggambarkan doa perdagangan Yohanes. Yaitu, doa yang dipanjatkan oleh martir agung itu sendiri. Menurut legenda, itu adalah bacaannya yang didengar oleh pemilik kapal, mengkhianati John ke tangan otoritas kota. Namun, untuk menggunakan teks ini, para pedagangmasa lalu, tidak diterima, itu dianggap sebagai pertanda yang sangat buruk. Takhayul selalu kuat pada orang, terlepas dari kedalaman religiusitas mereka.
Adapun teks doa, berbeda dalam versi legenda yang berbeda. Peneliti meyakini bahwa teks tersebut sengaja diubah ketika menulis ulang biografi syuhada agung, agar tidak mengundang masalah bagi mereka yang berani mengulangi shalat. Hanya dapat dinyatakan dengan tegas bahwa doa itu ditujukan kepada salah satu rasul.
Apa yang mereka katakan tentang doa?
Dalam beberapa tahun terakhir, meninggalkan dan membaca ulasan telah menjadi aktivitas yang berlalu begitu saja. Ulasan telah merambah ke semua bidang kehidupan. Orang-orang menulis tentang produk dan layanan, tentang keefektifan sihir, tentang kekhususan memelihara hewan peliharaan, dan tentang segala hal lainnya. Doa tidak terkecuali. Umpan balik dari orang-orang yang berdoa untuk keberhasilan perdagangan adalah kontradiktif. Beberapa menulis tentang keefektifan metode ini, sementara yang lain berbicara langsung - "kata-kata ke angin." Hal yang sama berlaku untuk orang-orang kudus yang dimintai bantuan.
Namun, jika ada keinginan untuk membaca ulasan dan, berdasarkan mereka, memilih jenis pertobatan dan yang paling suci, maka Anda tidak boleh berdoa sama sekali. Doa adalah proses yang sangat pribadi dan berdasarkan iman. Itu tidak dapat dinilai pada skala efektivitas apa pun. Doa, seperti orang-orang kudus itu sendiri, tidak dapat memiliki statistik yang menunjukkan keefektifan. Tidak ada grafik yang garisnya menunjukkan keefektifan seruan kepada orang-orang kudus tergantung pada jenis doa atau waktu dalam setahun.
Doa didasarkan pada iman, tidak rasional dan datang dari hati danjiwa, bukan dari otak manusia. Hanya jika Anda memiliki iman, doa akan membantu. Dan seorang mukmin tidak pernah berpikir untuk memilih santo pelindung. Ini tidak bisa dijelaskan, tetapi orang percaya, bahkan memasuki kuil untuk pertama kalinya, tahu persis gambar mana yang harus didekati dan apa yang harus dibisikkan. Apalagi seringkali seseorang tidak tahu siapa yang digambarkan pada ikon tersebut. Terutama sering ini terjadi di gereja-gereja tua. Fenomena ini merupakan paradoks iman. Namun, seperti iman itu sendiri, itu hanya ada. Dia pasti akan menunjukkan pilihan yang tepat dari gambar ikonik dan menaruh kata-kata yang tepat di dalam hatinya.
