Logo id.religionmystic.com

Hari Raya Kenaikan Tuhan: sejarah, fitur dan fakta menarik

Daftar Isi:

Hari Raya Kenaikan Tuhan: sejarah, fitur dan fakta menarik
Hari Raya Kenaikan Tuhan: sejarah, fitur dan fakta menarik

Video: Hari Raya Kenaikan Tuhan: sejarah, fitur dan fakta menarik

Video: Hari Raya Kenaikan Tuhan: sejarah, fitur dan fakta menarik
Video: Vseslav Bryachislavich, Raja Kerajaan Polotsk, Sang Raja Penyihir Peletak Dasar Belarusia Modern 2024, Juli
Anonim

The Ascension of the Lord, atau, dalam bahasa Latin, ascensio, adalah sebuah peristiwa dalam sejarah Perjanjian Baru. Pada hari ini, Yesus Kristus naik ke surga, setelah sepenuhnya menyelesaikan keberadaannya di bumi. Hari libur ditetapkan untuk menghormati sakramen keagamaan ini.

Ini terkait dengan Paskah Besar, jadi dirayakan bukan pada tanggal tertentu, tetapi secara ketat pada hari ke-40 setelah Kebangkitan Tuhan. Di banyak negara di dunia, hari suci ini adalah akhir pekan dan hari libur nasional.

Kenaikan Tuhan adalah salah satu dari dua belas hari raya kedua belas dalam Ortodoksi. Apa artinya hari ini? Mengapa orang Kristen merayakan akhir kehidupan duniawi Kristus? Hari suci dan artinya akan dibahas dalam artikel.

Ikon Andrey Rublev "Kenaikan Tuhan"
Ikon Andrey Rublev "Kenaikan Tuhan"

Liburan dan asal-usulnya

Inilah yang disebut hari raya Tuhan, yaitu dikaitkan dengan Tuhan Yesus Kristus. Kebangkitan-Nya bersaksi bahwa kehidupannya di dunia telah berakhir.kehidupan. Tapi selama 40 hari lagi dia terus berkomunikasi dengan murid-muridnya, memberkati mereka untuk perbuatan baik, memberi mereka nasihat.

Artinya, pada hari keempat puluh setelah kematian Yesus Kristus, kita mengingat Dia dan peristiwa tragis penyaliban.

Pada hari ini Kristus mengumpulkan para rasul di Bukit Zaitun, memberkati mereka dan naik ke surga. Dalam Perjanjian Baru, dalam Kisah Para Rasul (pasal 1:9-11), peristiwa-peristiwa tersebut digambarkan sebagai berikut:

“Dia naik di depan mata mereka, dan awan membuat Dia hilang dari pandangan mereka. Dan ketika mereka melihat ke langit, pada saat kenaikan-Nya, tiba-tiba dua pria berpakaian putih muncul kepada mereka dan berkata: Orang-orang Galilea! mengapa kamu berdiri dan melihat ke langit? Yesus ini, yang telah diangkat darimu ke surga, akan datang dengan cara yang sama seperti kamu melihat Dia naik ke surga.”

Kisah Kenaikan Tuhan dijelaskan dalam Kisah Para Rasul Suci, dalam Injil Lukas, di akhir Injil Markus.

Setelah mukjizat Kenaikan, murid-muridnya kembali ke Yerusalem dengan gembira dan gembira, karena peristiwa ini bukanlah hari hilangnya Yang Mahakuasa, tetapi merupakan simbol transformasi dan kenaikan semua orang ke dalam Kerajaan-Nya.

Yesus mengambil tempatnya di sebelah kanan Allah Bapa dan terus hadir di Bumi sejak saat itu.

Sepuluh hari setelah Kenaikan, Roh Kudus turun kepada para rasul dan memberi mereka kekuatan untuk memberitakan iman Kristen di antara orang-orang. Pentakosta dirayakan pada hari ini (hari ke-50 setelah Paskah).

Kenaikan Tuhan bukanlah hari hilangnya Yang Mahakuasa, tetapi merupakan simbol transformasi dan kenaikan semua yang hidup di Kerajaan-Nya
Kenaikan Tuhan bukanlah hari hilangnya Yang Mahakuasa, tetapi merupakan simbol transformasi dan kenaikan semua yang hidup di Kerajaan-Nya

Sejarah perayaan

Hampir sampai abad ke-5, Kenaikan dan Pentakosta adalah hari libur yang sama. Itu adalah periode dalam kalender, yang disebut "Menyenangkan". Namun kemudian Pentakosta menjadi hari libur tersendiri. Penyebutan pertama ini ditemukan dalam khotbah John Chrysostom, serta di St. Gregorius dari Nyssa.

Tradisi perayaan

Karena Hari Raya Kenaikan dipersembahkan kepada Tuhan, selama kebaktian, para klerus mengenakan pakaian putih, melambangkan cahaya Ilahi. Perayaan ini mencakup satu hari sebelum pesta dan delapan hari setelah pesta.

Sehari sebelum hari raya, upacara Paskah "memberikan" diadakan di semua gereja. Pada Hari Kenaikan Kristus, sebuah liturgi khusyuk disajikan, dan sementara bel berbunyi, bagian dari Injil yang didedikasikan untuk acara ini dibacakan. Akhir liburan (berlangsung 10 hari) datang Jumat depan (yaitu, pada hari Jumat minggu ketujuh setelah Paskah). Pada hari ini, doa dan nyanyian pujian yang sama dibacakan yang dibawakan dalam kebaktian Kenaikan Tuhan.

Ikon untuk menghormati acara keagamaan yang suci

Semua pelukis ikon mengikuti ikonografi yang jelas ketika menggambarkan sakramen Kenaikan Kristus. Ikon selalu menggambarkan dua belas rasul, di antaranya berdiri Bunda Allah. Yesus Kristus naik ke surga di atas awan, dikelilingi oleh para malaikat. Beberapa ikon di Bukit Zaitun menggambarkan jejak kaki Kristus.

Ikon paling terkenal adalah milik Andrey Rublev. Dia menciptakannya untuk Katedral Assumption di kota Vladimir pada 1408. Dia menulis gambar suci Kristus sesuai dengan sejarah Perjanjian Baru. PADAikon saat ini ada di Galeri Tretyakov.

Gereja Kenaikan

Di lokasi sakramen, di Gunung Eleon, sebuah kuil didirikan pada abad ke-4, tetapi pada tahun 614 kuil itu dihancurkan oleh Persia. Diyakini bahwa dialah yang menjadi model untuk Dome Rock, tempat perlindungan Muslim. Jejak kaki disimpan di Kapel Kenaikan. Orang percaya percaya bahwa cetakan ini adalah milik Kristus.

Gereja Kenaikan Tuhan di desa Kolomenskoye
Gereja Kenaikan Tuhan di desa Kolomenskoye

Di Rusia, hari raya Kristen Kenaikan Tuhan telah lama dihormati. Biara dan kuil ditahbiskan untuk menghormatinya. Yang paling terkenal dari mereka:

  • Ascension Convent, didirikan pada 1407 di Kremlin Moskow. Pendirinya adalah Putri Evdokia Dmitrievna, istri Dmitry Donskoy, di biara ini dia sendiri mengambil amandel, menjadi biarawati Euphrosyne. Setelah kematiannya, dia dimakamkan di katedral biara utama - Voznesensky. Kuil menjadi makam bagi banyak putri dan istri pangeran, berikut ini dimakamkan di sini: Sofia Vitovtovna (istri Vasily I), Paleolog Sofia (istri Ivan III), Glinskaya Elena (ibu dari Ivan the Terrible), Anastasia Romanovna (istri Ivan the Terrible), Irina Godunova (saudara perempuan Boris Godunov dan istri Tsar Fyodor Ivanovich). Setelah Revolusi 1917, biara ditutup, dan pada tahun 1929 dihancurkan. Saat ini, gedung administrasi Kremlin berdiri di lokasi biara. Tempat pemakaman ratu dan putri dipindahkan ke ruang bawah tanah Katedral Malaikat Agung.
  • Di Pskov ada dua biara yang didedikasikan untuk liburan ini: biara Kenaikan Lama dan Baru. Penyebutan pertama dari mereka ditemukan disumber kronik di abad ke-15.
  • Gereja Kenaikan dibangun di desa Kolomenskoye pada tahun 1532. Ini adalah kuil batu berpinggul pertama di Rusia. Tampaknya sama sekali tidak tinggi, dan hanya dari jauh Anda dapat melihat betapa megah dan besarnya itu. Gereja Kenaikan Tuhan dibangun dengan dekrit Vasily III untuk menghormati kelahiran putranya dan pewaris takhta (Ivan IV atau yang Mengerikan). Pembangunan candi ini menandai awal dari gaya arsitektur candi yang unik yang bertahan hingga pertengahan abad ke-17. Sejarawan dan arsitek menyarankan agar pengrajin Italia membangun kuil. Pada tahun-tahun Soviet, itu dipindahkan ke museum cadangan. Gereja ditahbiskan hanya pada tahun 2000, dan restorasi yang panjang selesai pada tahun 2007.
  • Gereja Kenaikan di Nikitskaya
    Gereja Kenaikan di Nikitskaya
  • Gereja Kenaikan di luar Gerbang Serpukhov dibangun atas biaya Tsarevich Alexei. Bagian bawah gereja ditahbiskan pada tahun 1714 dan dinamai Ikon Bunda Allah Yerusalem. Setelah eksekusi sang pangeran, konstruksi dihentikan untuk sementara waktu. Gereja Kenaikan Tuhan di luar Gerbang Serpukhov sepenuhnya ditahbiskan pada tahun 1762. Di pertengahan abad ke-19, itu dibangun kembali. Selama tahun-tahun kekuasaan Soviet, itu ditutup, pada tahun 1930 menara lonceng dan pagar, serta almshouse, dihancurkan. Di dalam gedung tersebut terdapat kantor-kantor pemerintahan. Sejarah terbaru gereja dimulai pada tahun 1990. Saat ini, itu adalah Gereja Ortodoks Kenaikan Tuhan yang berfungsi. Jadwal kerjanya: liturgi harian dimulai pukul 8:00, vesper - pukul 17:00. Liturgi pada hari Minggu dan hari rayadilakukan pada pukul 9.00.
  • Gereja Kenaikan Tuhan di Nikitskaya juga disebut "Kenaikan Kecil". Nama itu telah menyebar di antara orang-orang sejak 1830, ini disebabkan oleh fakta bahwa sebuah gereja baru dibangun di luar Gerbang Nikitsky, yang dijuluki "Kenaikan Agung". Dan sebelum pembangunannya, kuil di Nikitskaya disebut "Kenaikan Lama". Nama resminya adalah "Gereja Kenaikan Tuhan di Bolshaya Nikitskaya". Penyebutan tertulis pertama tentang itu berasal dari tahun 1584. Itu awalnya sebuah bangunan kayu, yang dihancurkan oleh api pada tahun 1629. Lima tahun kemudian, sebuah struktur batu didirikan. Pada akhir abad ke-17, gereja dibangun kembali, batas selatan ditambahkan. Pada 30-an abad ke-18, kebakaran lain terjadi di Gereja Kenaikan Tuhan di Bolshaya Nikitskaya, sebagai akibatnya ia sangat menderita dan dipulihkan hanya pada tahun 1739. Pada abad ke-19, sebuah galeri melengkung dibangun dan teras yang hangat dibangun. Pada tahun 1830 kuil itu didekorasi dengan ikonostasis baru. Pada tahun 70-an abad ke-19, gereja dibangun kembali, dan dipugar pada awal abad ke-20. Gereja Kenaikan Tuhan setelah Revolusi terus beroperasi selama beberapa waktu, tetapi pada tahun 1930-an lonceng dirobohkan dan akhirnya ditutup tujuh tahun kemudian. Salib dirobohkan darinya dan interiornya diperbaharui. Kembali ke yurisdiksi Gereja Ortodoks hanya pada tahun 1992.

Gereja Kenaikan Tuhan "Kenaikan Besar" terletak di Gerbang Nikitsky. Di daerah ini ada sebuah gereja kayu, yang pertama kali disebutkan pada tahun 1619, pada tahun 1629 terbakar. Pada akhir abad ke-17, Permaisuri Naryshkina Natalya Kirillovnamemerintahkan pembangunan Gereja Ascension batu, yang terletak tepat di sebelah barat bangunan modern. Keponakan Potemkin G. A. - Vysotsky V. P., setelah kematian pamannya pada akhir abad ke-18, memberi pendeta Antipas surat kuasa dan uang untuk pembangunan kuil baru yang lebih megah. Desainnya dipercayakan kepada arsitek M. F. Kozakov. Pada 1798, pembangunan ruang makan dengan dua batas dimulai. Namun pada saat kebakaran tahun 1812, bangunan yang belum selesai terbakar habis seluruhnya, sehingga pembangunannya baru selesai pada tahun 1816. Di sini pernikahan Alexander Sergeevich Pushkin dan Natalia Goncharova berlangsung. Pembangunan seluruh kompleks candi selesai pada tahun 1848. Ikonostasis dibuat oleh arsitek M. D. Bykovsky pada tahun 1840

Nama resminya adalah "Gereja Kenaikan Tuhan di luar Gerbang Nikitsky", nama "Kenaikan Besar" telah melekat di antara orang-orang, berbeda dengan gereja yang lebih tua dari "Kenaikan Kecil".

Gereja Kenaikan Tuhan di belakang Gerbang Nikitsky atau "Kenaikan Besar"
Gereja Kenaikan Tuhan di belakang Gerbang Nikitsky atau "Kenaikan Besar"

Umat Paroki dari "Kenaikan Agung" adalah banyak perwakilan dari kaum intelektual dan bangsawan pada waktu itu. Shchepkin M. S., Yermolov M. N. dimakamkan di sini. Para suster Potemkin G. A. dimakamkan di kuil. Di sini Chaliapin Fedor membaca "Rasul" di pernikahan putrinya. Pada tahun 25 abad ke-20, Patriark Tikhon melakukan kebaktian terakhirnya di gereja ini.

Pada tahun 1930-an, gereja ditutup, dan gedung tersebut memiliki garasi. Ikon dibakar tepat di kuil, lukisan dinding dicat, dan langit-langit antar lantai dibangun. Pada tahun 1937, menara lonceng dihancurkan (gedungabad XVII). Sejak 1960-an, gedung itu menampung laboratorium Institut Teknik Tenaga Krzhizhanovsky. Pada tahun 1987, itu dihapus dan direncanakan untuk melengkapi ruang konser di sini. Tapi rencana itu tidak ditakdirkan untuk menjadi kenyataan. Pada tahun 1990 bangunan itu diserahkan kepada gereja. Pekerjaan restorasi dimulai, di mana fondasi menara lonceng, yang dihancurkan pada tahun 1937, ditemukan. Sebuah menara lonceng 61 meter baru dibangun di situs ini pada tahun 2004, menurut proyek arsitek O. I. Zhurin. Dari tahun 2002 hingga 2009, fasad dipulihkan, ruang makan dan tangga dari Jalan Malaya Nikitskaya dipulihkan, serta pagar. Saat ini kebaktian rutin diadakan di Gereja Kenaikan Tuhan dan Sekolah Minggu beroperasi.

Gereja Kenaikan Orang Percaya Lama

Orang Percaya Lama melanjutkan tradisi Slavia kuno membangun gereja atas nama Kenaikan Kristus. Saat ini, hari libur dihormati oleh komunitas Gereja Ortodoks Percaya Lama di desa Baranchinsky, Wilayah Sverdlovsk, di desa Novenkoe, Distrik Ivnyansky, Wilayah Belgorod, di kota Tirgu Frumos, Tulcha. Untuk menghormati Kenaikan Tuhan, gereja-gereja ditahbiskan di AS di kota Woodburn dan di Lituania di kota Turmantas, wilayah Zarasai.

Umat Kristen Ortodoks merayakan Kenaikan pada hari keempat puluh setelah Paskah
Umat Kristen Ortodoks merayakan Kenaikan pada hari keempat puluh setelah Paskah

Tradisi rakyat

Liburan selama berabad-abad keberadaan agama Kristen di Rusia telah menyerap adat agraris dan pagan. Ada kepercayaan dan tanda-tanda rakyat yang tidak ada hubungannya dengan makna keagamaan dari hari libur, tetapi menggambarkan dengan baik sikap orang-orang terhadap Yang Kudus.hari dan kebiasaan petani Rusia.

Mulai hari ini, orang percaya bahwa musim semi berubah menjadi musim panas. Di malam hari mereka menyalakan api sebagai simbol musim panas, menari tarian bundar, mulai melakukan ritual "penumpukan" - ini adalah ritual Slavia lama, setelah itu para korban menjadi orang dekat, seperti saudara perempuan atau saudara laki-laki.

Pada hari ini mereka memanggang pai dan "tangga", di mana pasti ada tujuh palang (tujuh surga kiamat). Mereka ditahbiskan di gereja, dan kemudian dilempar dari menara lonceng. Jadi orang menduga bahwa jika semua anak tangga utuh, maka orang tersebut menjalani kehidupan yang benar, dan jika tangganya dipecah menjadi potongan-potongan kecil, maka itu berdosa.

Dengan tangga mereka juga pergi ke ladang, di mana mereka berdoa dan melemparkannya ke langit agar tanamannya tumbuh tinggi.

Juga, pohon birch selalu didekorasi di ladang, yang tetap dalam dekorasi seperti itu sampai akhir panen. Perayaan diatur di sekitar mereka, telur rebus dilemparkan dan mereka meminta Kristus untuk membantu dalam pertumbuhan tanaman.

Dalam kalender rakyat, hari ini dianggap sebagai hari peringatan leluhur dan orang tua yang telah meninggal. Untuk memperingati dan mendamaikan mereka, mereka memanggang pancake, menggoreng telur, lalu memakan semuanya baik di ladang maupun di rumah.

Upacara "cumenia" di antara orang Slavia
Upacara "cumenia" di antara orang Slavia

Arti Kenaikan Tuhan

Pendeta Agung, rektor Katedral Alexander Nevsky Igor Fomin menjelaskan makna tindakan keagamaan ini dengan cara ini. Dia berkata bahwa Kristus menginstruksikan kita masing-masing melalui Kenaikan-Nya ke surga. Dia melakukan ini melalui para rasul, murid-muridnya. Mereka menjadi saksi sakramen ini. Sebelum Kenaikan-Nya, Yesus Kristus menampakkan diri kepada mereka selama empat puluh hari, menguatkan iman mereka danmemberi mereka dukungan dan harapan untuk Kerajaan Surga. Dan dengan kepergiannya, Kristus mengakhiri wujud manusiawi-Nya dan naik ke Surga. Pengorbanan penebusan-Nya berakhir. Tetapi Tuhan tidak meninggalkan kita sendirian. Kristus mengutus Roh Kudus untuk menemani dan menghibur kita. Penghiburan ini terletak pada makna hari raya keagamaan berikutnya - Pentakosta, yang dirayakan oleh kaum Ortodoks 50 hari setelah Paskah.

Anjuran dan Larangan Hari Raya

Kenaikan Tuhan sangat dihormati oleh orang-orang percaya. Ini adalah salah satu dari 12 hari libur utama Ortodoks. Apa yang boleh dilakukan pada hari ini dan apa yang dilarang keras?

Jangan:

  • Ucapkan salam religius “Kristus Bangkit!” saat Kain Kafan dikeluarkan dari gereja pada hari ini.
  • Melakukan pekerjaan kotor atau berat.
  • Pertengkaran dengan orang yang dicintai dan orang lain.
  • Berpikir buruk. Yang terbaik adalah mengingat pada hari ini semua kerabat dan teman yang telah meninggal.
  • Membuang sampah dan meludah, karena Anda dapat memukul Yesus Kristus, yang dapat lewat dalam bentuk apapun.

Selain larangan, ada resep untuk apa yang dapat Anda lakukan pada hari ini. Tradisi keagamaan terkait erat dengan tradisi rakyat, sehingga tanda memainkan peran yang sangat penting.

Anda dapat melakukan:

  • Pergi mengunjungi kerabat dan teman, pada orang-orang itu disebut "berjalan di persimpangan jalan".
  • Jaga kedamaian dan ketenangan dalam jiwa.
  • Panggang pancake, roti gulung, pai. Masak hidangan telur apa saja.
  • Berbahagialah dan bersenang-senanglah.

Anda percaya pada liburan: jika inihari cuaca baik, maka sampai Hari St. Michael (21 November) akan hangat dan kering. Jika hujan, akan terjadi gagal panen dan penyakit.

Pada Kenaikan Tuhan, gadis-gadis itu menebak, mengepang ranting birch menjadi kepang. Jika mereka tidak layu sebelum Trinitas (yaitu, 10 hari), maka tahun ini akan ada pernikahan.

Ramuan obat selalu dikumpulkan di pagi hari, dipercaya memiliki kekuatan ajaib dan mampu menyembuhkan penyakit yang paling terabaikan sekalipun.

Makna Religius dari Kenaikan Kristus
Makna Religius dari Kenaikan Kristus

Apa yang harus dilakukan pada hari ini

Selain larangan dan anjuran, pada hari ini Anda juga harus melakukan hal berikut:

  • Mintalah bantuan Tuhan. Diyakini bahwa pada hari ini dia mendengar semua orang dan semua yang diminta darinya. Adalah perlu untuk berdoa dan meminta apa yang penting. Namun, lebih baik tidak meminta harta dan uang di hari suci ini, kecuali untuk keperluan kelangsungan hidup atau obat-obatan.
  • Panggang roti gulung khusus, kue kering, atau pai tangga. Mereka harus dikuduskan di dalam gereja. Diyakini bahwa setelah itu mereka menjadi jimat untuk rumah dan keluarga. Kue-kue ini disimpan di belakang ikon.
  • Ingat semua kerabat dan teman yang telah meninggal. Anda perlu menggoreng pancake dan merebus telur dan mengunjungi kuburan, jika memungkinkan.
  • Bersedekah. Bisa pakaian, sepatu, makanan - tidak masalah, yang utama adalah memberi sesuatu kepada orang miskin.
  • Cuci dengan embun pagi. Diyakini bahwa dia memiliki kekuatan ajaib, membantu gadis-gadis untuk menjaga kecantikan mereka, dan memberikan kesehatan dan kekuatan kepada orang tua.
  • Kamu perlu berpikir tentang iman, dirimu sendiri, kebaikan, dunia.
  • Berdoa kepada Tuhan Allah, diyakini bahwa pada hari ini Dia mengampuni bahkan pendosa terbesar sekalipun. Merupakan kebiasaan untuk membaca Troparion, Kontakion, dan Majesty untuk menghormati Hari Raya Suci.

Troparion

Engkau naik dalam kemuliaan, Kristus, Allah kami, menciptakan sukacita bagi murid melalui janji Roh Kudus, yang diumumkan kepada mereka melalui berkat sebelumnya, karena Engkau adalah Anak Allah, Penebus dunia.

Terjemahan dari Bahasa Slavonik Gereja ke Bahasa Rusia:

[Engkau naik dalam kemuliaan, Kristus, Allah kami, bersukacita para murid dengan janji Roh Kudus, setelah berkat-Mu meneguhkan mereka dalam iman bahwa Engkau adalah Anak Allah, Penebus dunia].

Kondak

Terjemahan dari Bahasa Slavonik Gereja ke Bahasa Rusia:

[Memenuhi seluruh rencana keselamatan kami, dan menyatukan duniawi dengan surgawi, Anda naik dalam kemuliaan, Kristus, Allah kami, tidak meninggalkan bumi, tetapi tidak terpisahkan darinya dan berseru kepada mereka yang mengasihi Anda: “Aku bersamamu, dan tidak ada yang akan mengalahkanmu!”]

Keagungan

Kami memuliakan-Mu, Kristus Pemberi Kehidupan, dan memuliakan landak ke surga dengan daging murni-Mu Kenaikan Ilahi.

Terjemahan dari Bahasa Slavonik Gereja ke Bahasa Rusia:

[Kami memuliakan-Mu, Kristus Pemberi hidup, dan memuliakan di surga dengan daging murni-Mu Kenaikan Ilahi]

Tanggal perayaan Hari Suci di tahun-tahun mendatang

Kristen Ortodoks merayakan Kenaikan pada hari keempat puluh setelah Paskah, selalu pada hari Kamis. Pada tahun 2018, liburan jatuh pada 17 Mei, setahun kemudian semua Ortodoks akan merayakannya pada 6 Juni, pada 2020 pada 28 Mei, dan setahun kemudian pada 10 Juni.

Di Internet Anda dapat menemukan sejumlah besar konspirasi dan ritual yang direkomendasikan untuk dilakukan pada hari suci ini, tetapi lebih baik untuk tidak pernah melakukan ini. Mungkin hasil yang diinginkan akan tercapai, tetapi hukuman atas dosa ini tidak hanya akan menimpa orang itu sendiri, tetapi juga anak dan cucunya. Gereja melarang tindakan seperti itu, jadi Anda tidak boleh mengambil dosa atas jiwa Anda demi ketenaran dan kekayaan.

Direkomendasikan: