The Elizabethan Bible adalah terjemahan Slavonik Gereja dari Alkitab, pertama kali diterbitkan pada masa pemerintahan Ratu Elizabeth Petrovna. Teks ini masih digunakan untuk kebaktian di Gereja Ortodoks Rusia.
Terjemahan awal Slavonik dari Alkitab
Terjemahan pertama Kitab Suci ke dalam bahasa Slavonik Gereja dikaitkan dengan Saints Cyril dan Methodius. Dengan pembaptisan Rusia, terjemahan mereka menembus dari Byzantium. Salah satu manuskrip tertua dengan teks alkitabiah di Gereja Slavonik adalah Injil Ostromir abad ke-11.
Lengkap pertama (yaitu, termasuk semua buku kanonik dari Perjanjian Lama dan Baru) Edisi Slavia dari Gereja Slavonic Bible berasal dari tahun 1499. Alkitab ini disebut Alkitab Gennadiev, karena penerbitannya dipimpin oleh Uskup Agung Novgorod Gennady (Gonzov). Alkitab Gennadiev ditulis tangan. Edisi cetak pertama dari Alkitab Slavia diterbitkan pada tahun 1581 atas inisiatif pangeran Lituania Konstantin Ostrozhsky. Alkitab ini disebut Ostrozhskaya.
Awal terjemahan Elizabethan
Sejarah Elizabethan Bible dimulai dengan dekrit Peter I tentang persiapan edisi baru Kitab SuciKitab Suci dalam Bahasa Slavonik Gereja.
Penerbitan dipercayakan ke percetakan Moskow. Tetapi pertama-tama perlu untuk memeriksa teks Slavia yang ada dengan versi Yunani (terjemahan Tujuh Puluh Penerjemah), menemukan dan memperbaiki ketidakakuratan terjemahan dan perbedaan tekstual. Untuk pekerjaan ini, komisi ilmiah wasit dibentuk. Ini termasuk biarawan Yunani Sophronius dan Ioannikius Likhud (pendiri Akademi Slavia-Yunani-Latin di Moskow), serta ulama dan ilmuwan Rusia: Archimandrite Theophylact (Lopatinsky), Fyodor Polikarpov, Nikolai Semenov, dan lainnya.
The Moscow Bible diambil sebagai dasar penyuntingan - edisi cetak pertama dari buku tersebut di Moskow Rusia (1663), sebuah teks ulangan (dengan beberapa koreksi ejaan) oleh Ostrozhskaya. Kodeks Aleksandria menjadi model Yunani utama untuk verifikasi. Namun, dalam proses kerja, mereka beralih ke terjemahan Latin dan Ibrani (Masoret), dan ke komentar para teolog Barat. Dalam teks Slavia yang diedit, kemungkinan perbedaan dalam bahasa Yunani ditunjukkan, dan bagian-bagian gelap disertai dengan komentar dari warisan patristik. Pada tahun 1724, kaisar memberikan izin untuk penerbitan buku tersebut, tetapi karena kematiannya yang prematur, prosesnya berlarut-larut - dan untuk waktu yang lama.
Pemeriksaan Ulang
Pada masa pemerintahan Catherine dan Anna Ioannovna, beberapa komisi lagi dikumpulkan untuk memeriksa kembali hasil kerja wasit Peter. Masing-masing dari mereka memulai bisnis dari awal. Selain itu, muncul pertanyaanperbedaan dan kurangnya kesatuan dalam teks-teks Yunani. Tidak jelas opsi mana yang dianggap paling otoritatif.
Yang terakhir - keenam berturut-turut - komisi dikumpulkan pada tahun 1747. Itu termasuk hieromonks Kyiv Gideon (Slonimsky) dan Varlaam (Lyaschevsky). Prinsip panduan pekerjaan komisi adalah sebagai berikut: teks Slavia asli dari Alkitab Moskow dibiarkan tanpa koreksi jika cocok dengan setidaknya satu dari versi Yunani. Hasil pekerjaan komisi keenam pada tahun 1750 disetujui oleh Sinode Suci dan dikirim untuk dikonfirmasikan kepada Permaisuri Elizabeth Petrovna.
Edisi Elizabeth
The Elizabethan Bible keluar hanya pada tahun 1751. Hasil karya Gideon dan Varlaam diterbitkan secara paralel dengan teks asli Slavia (Moskow). Catatan-catatan itu dipisahkan menjadi volume yang terpisah dan hampir sama panjangnya dengan teks Kitab Suci itu sendiri. Edisi kedua dari Elizabethan Bible tahun 1756 berbeda dari yang pertama dalam catatan pinggir tambahan dan ukiran. Hingga tahun 1812, buku tersebut diterbitkan kembali sebanyak 22 kali. Namun, sirkulasi tidak mencukupi. Pada tahun 1805, hanya sepuluh salinan Kitab Suci yang diterbitkan untuk seluruh keuskupan Smolensk. Selain itu, bahasa Slavonik Gereja dari Alkitab Elizabethan tetap jauh dari dapat diakses oleh massa. Ulama terpelajar, di sisi lain, lebih menyukai Vulgata (pada awal abad ke-19, bahasa pengantar utama di seminari adalah bahasa Latin). Meskipun demikian, sebagai teks liturgi, terjemahan Alkitab Elizabethan masih menggunakanotoritas di lingkungan Ortodoks.
