Gereja Armenia di Rusia dan di dunia. Gereja Apostolik Armenia

2024 Pengarang: Miguel Ramacey | [email protected]. Terakhir diubah: 2023-12-17 06:21

Gereja Kerasulan Armenia adalah salah satu yang tertua di dunia. Itu dibuat pada abad kedua atau ketiga Masehi. Misalnya, Euseus dari Kaisarea (260-339) menyebutkan perang antara kaisar Romawi Maximinus dan Armenia, yang terjadi justru atas dasar agama.

Gereja Armenia di zaman kuno dan hari ini

Pada abad ketujuh Masehi, komunitas Armenia yang cukup besar tinggal di Palestina. Itu ada pada periode waktu ini di Yunani. 70 biara di negara bagian ini dimiliki oleh orang-orang Armenia. Di Tanah Suci di Yerusalem, Patriarkat Armenia didirikan sedikit kemudian - pada abad ke-12. Saat ini, lebih dari 3.000 orang Armenia tinggal di kota ini. Komunitas ini memiliki banyak gereja.

Bagaimana Kekristenan muncul di Armenia

Dipercaya bahwa agama Kristen dibawa ke Armenia oleh dua rasul - Thaddeus dan Bartholomew. Rupanya, dari sinilah nama gereja itu berasal - Apostolik. Ini adalah versi tradisional, didokumentasikan, namun, tidak dikonfirmasi. Para ilmuwan hanya mengetahui dengan pasti bahwa Armenia menjadi Kristen pada masa Raja Tiridates pada tahun 314 M. e. Setelah agamareformasi utama yang dilakukan olehnya, semua kuil pagan di negara itu diubah menjadi gereja-gereja Armenia.

Gereja modern milik orang Armenia di Yerusalem

Tempat ibadah paling terkenal di Yerusalem adalah:

• Gereja St. James. Terletak di kota tua, di wilayah kuartal Armenia. Pada abad ke-6, sebuah gereja kecil dibangun di situs ini. Itu didirikan untuk menghormati salah satu peristiwa penting Kekristenan. Di tempat inilah Rasul Yakobus dibunuh oleh orang-orang Herodes Antipas pada tahun 44 M. Tindakan ini tercermin dalam Perjanjian Baru. Pada abad ke-12, yang baru dibangun di lokasi gereja lama. Itu ada sampai hari ini. Ada pintu kecil di bagian barat gedung. Dia menuju ke ruangan di mana para biarawan masih menyimpan kepala Yakub.
• Gereja Malaikat. Itu juga terletak di kuartal Armenia, di kedalamannya. Ini adalah salah satu gereja tertua di Yerusalem. Itu dibangun di tempat di mana rumah Imam Besar Anna pernah berdiri. Menurut Perjanjian Baru, kepadanya Kristus dibawa sebelum diinterogasi oleh Kayafas. Di halaman gereja, pohon zaitun masih dilestarikan, yang oleh orang percaya dianggap sebagai "saksi hidup" dari peristiwa itu.

Tentu saja, ada gereja-gereja Armenia di negara-negara lain di dunia - di India, Iran, Venezuela, Israel, dll.

Sejarah Gereja Armenia di Rusia

Di Rusia, keuskupan Kristen Armenia pertama dibentuk pada tahun 1717. Pusatnya terletak di Astrakhan. Ini difasilitasi oleh hubungan persahabatan yang telah berkembang antara Rusia danAremania pada waktu itu. Keuskupan ini mencakup semua gereja Kristen Armenia yang ada di negara itu. Pemimpin pertamanya adalah Uskup Agung Galatatsi.

Gereja Kerasulan Armenia didirikan di Rusia beberapa dekade kemudian, pada masa pemerintahan Catherine II - pada tahun 1773. Catholicos Simeon I Yerevantsi menjadi pendirinya.

Pada tahun 1809, dengan dekrit Kaisar Alexander yang Pertama, keuskupan Bessarabia di Armenia didirikan. Organisasi gereja inilah yang mengendalikan wilayah yang ditaklukkan dari Turki dalam Perang Balkan. Kota Iasi menjadi pusat keuskupan baru. Setelah, menurut perjanjian damai Bukares, Iasi berada di luar Kekaisaran Rusia, dipindahkan ke Chisinau. Pada tahun 1830, Nicholas the First memisahkan gereja-gereja Moskow, St. Petersburg, Novorossiysk dan Bessarabian dari Astrakhan, membentuk keuskupan Armenia lainnya.

Pada tahun 1842, 36 paroki, katedral, dan gereja pemakaman telah dibangun dan dibuka di Rusia. Kebanyakan dari mereka berasal dari keuskupan Astrakhan (23). Pada tahun 1895 pusatnya dipindahkan ke kota New Nakhichevan. Pada akhir abad ke-19, komunitas Armenia Asia Tengah juga bersatu. Akibatnya, dua keuskupan lagi dibentuk - Baku dan Turkestan. Pada saat yang sama, kota Armavir menjadi pusat keuskupan Astrakhan.

Gereja Armenia di Rusia setelah revolusi

Setelah revolusi tahun ketujuh belas, Bessarabia diserahkan ke kerajaan Rumania. Gereja-gereja Armenia yang ada di sini menjadi bagian dari keuskupan negara bagian ini. Pada saat yang sama, perubahan dilakukan padastruktur gereja. Semua komunitas dipersatukan hanya dalam dua eparki - Nakhichevan dan Kaukasus Utara. Pusat yang pertama terletak di Rostov-on-Don, yang kedua - di Armavir.

Sebagian besar gereja milik Gereja Kerasulan Armenia, tentu saja, ditutup dan dihancurkan. Keadaan ini berlanjut sampai pertengahan abad kedua puluh. Salah satu peristiwa terpenting bagi umat Kristen Armenia adalah pembukaan satu-satunya gereja Armenia yang tersisa di kota itu pada tahun 1956 di Moskow. Itu adalah gereja kecil dari Kebangkitan Suci, dibangun pada abad ke-18. Dialah yang menjadi pusat paroki Armenia Moskow.

AAC di akhir abad 20 - awal abad 21

Pada tahun 1966, Catholicos Vazgen the First menciptakan eparki Novo-Nakhichevan dan Rusia. Pada saat yang sama, pusat Gereja Apostolik Armenia dipindahkan ke Moskow. Pada 90-an abad terakhir, orang-orang Armenia sudah memiliki 7 gereja yang beroperasi di kota-kota besar Rusia - Moskow, Leningrad, Armavir, Rostov-on-Don, dll. Saat ini, banyak komunitas gereja di bekas republik Uni Soviet berada di bawah Rusia keuskupan. Perlu ditambahkan bahwa sebagian besar gereja Armenia modern adalah monumen arsitektur dan sejarah yang nyata.

Gereja Hripsime di Y alta

Gereja Armenia Y alta dibangun pada awal abad ke-20. Ini adalah bangunan arsitektur yang menarik. Struktur kompak yang tampak monolitik ini sangat mirip dengan kuil kuno Hripsime di Etchmiadzin. Ini adalah salah satu pemandangan paling menarik yang bisa dibanggakan Y alta. Gereja Armenia Hripsime– bangunan yang benar-benar mengesankan.

Fasad selatan dilengkapi dengan pintu masuk palsu, dibingkai oleh ceruk melengkung yang lebar. Sebuah tangga panjang mengarah ke sana, karena kuil ini terletak di lereng gunung. Bangunan ini dimahkotai dengan tenda heksagonal yang kokoh. Di akhir pendakian, tangga lain dilengkapi, kali ini mengarah ke pintu masuk yang sebenarnya, yang terletak di fasad barat. Interior gereja juga menarik. Kubah dicat dari dalam, dan ikonostasis dipangkas dengan marmer dan hias. Batu ini umumnya tradisional untuk interior bangunan seperti gereja Armenia.

Gereja St. Petersburg St. Catherine

Tentu saja, ada gereja-gereja yang menganut aliran Kekristenan ini, dan di kota-kota lain di Rusia. Ada juga di Moskow, dan di St. Petersburg, dan di beberapa pemukiman lainnya. Tentu saja, kedua ibu kota dapat membanggakan bangunan paling megah. Misalnya, bangunan yang sangat menarik dari segi nilai sejarah dan spiritual adalah bangunan yang dibangun pada tahun 1770-1772. Gereja Armenia di Nevsky Prospekt di St. Petersburg. Ini adalah bangunan ringan yang sangat elegan dengan gaya klasisisme Rusia awal. Dengan latar belakang bangunan St. Petersburg yang ketat, kuil ini terlihat sangat elegan dan meriah.

Tentu saja, gereja Armenia di Nevsky Prospekt terlihat sangat megah. Namun, tingginya lebih rendah dari gereja Moskow di Jalan Trifonovskaya (58 m). Interior gereja tua St. Petersburg juga benar-benar megah. Dindingnya dihiasi dengan lukisan-lukisan monumental, plesterancornice, dan sebagian dilapisi dengan marmer berwarna. Batu yang sama digunakan untuk lantai dan kolom.

Gereja Armenia di Krasnodar

Belum lama ini - pada 2010 - sebuah gereja Armenia baru di St. Sahak dan Mesrop dibangun dan ditahbiskan di Krasnodar. Bangunan ini dirancang dengan gaya tradisional dan terbuat dari tuf merah muda. Jendela melengkung yang cukup besar dan panjang serta kubah heksagonal memberikan tampilan yang megah.

Dalam gaya, bangunan ini menyerupai Y alta. Gereja Armenia Hripsime, bagaimanapun, agak lebih rendah dan lebih monumental. Namun, gaya keseluruhan terlihat jelas.

Gereja Armenia berasal dari cabang Kekristenan yang mana?

Di Barat, semua gereja Timur, termasuk Gereja Kerasulan Armenia, dianggap ortodoks. Kata ini diterjemahkan ke dalam bahasa Rusia sebagai "Ortodoks". Namun, pengertian kedua nama ini di Barat dan di negara kita agak berbeda. Sejumlah besar cabang Kekristenan termasuk dalam definisi ini. Dan meskipun menurut kanon teologis Barat, Gereja Armenia dianggap Ortodoks, pada kenyataannya, ajarannya berbeda dari Ortodoksi Rusia dalam banyak hal. Adapun ROC, pada tingkat imamat biasa, sikap terhadap perwakilan AAC sebagai bidat monofisit berlaku. Keberadaan dua cabang Gereja Ortodoks diakui secara resmi - Slavia Timur dan Bizantium.

Mungkin ini juga mengapa penganut Kristen Armenia sendiri menjadi mayoritaskasus tidak menganggap diri mereka sebagai Ortodoks atau Katolik. Orang percaya dari kebangsaan ini dengan kesuksesan yang sama dapat pergi berdoa baik di gereja Katolik maupun di gereja Ortodoks. Apalagi gereja-gereja Armenia di dunia sebenarnya tidak terlalu banyak. Misalnya, perwakilan dari negara ini yang tinggal di Rusia dengan sukarela membaptis anak-anak di gereja Ortodoks Rusia.

Perbedaan antara tradisi Ortodoks AAC dan ROC

Sebagai perbandingan dengan tradisi Ortodoks Rusia, mari kita jelaskan ritus pembaptisan yang diadopsi di Gereja Armenia. Tidak banyak perbedaan, tetapi tetap ada.

Banyak Ortodoks Rusia yang pertama kali datang ke gereja Armenia terkejut bahwa lilin diletakkan di sini bukan di atas alas khusus di tempat lilin kecil, tetapi di dalam kotak pasir biasa. Namun, mereka tidak untuk dijual, tetapi hanya berbaring berdampingan. Namun, banyak orang Armenia, setelah mengambil lilin, meninggalkan uang untuk itu atas kehendak mereka sendiri. Orang-orang percaya sendiri yang membersihkan abu.

Di beberapa gereja Armenia, anak-anak tidak dibenamkan ke dalam kolam selama pembaptisan. Ambil saja air dari mangkuk besar dan cuci. Baptisan di Gereja Armenia memiliki fitur menarik lainnya. Imam, mengucapkan doa, berbicara dengan suara nyanyian. Karena akustik yang bagus dari gereja-gereja Armenia, kedengarannya mengesankan. Salib pembaptisan juga berbeda dari salib Rusia. Biasanya mereka dihiasi dengan sangat indah dengan tanaman merambat. Salib digantung di narot (benang merah dan putih dijalin bersama). Orang Armenia dibaptis - tidak seperti orang Rusia - dari kiri ke kanan. Kalau tidak, ritus inisiasi bayi ke iman mirip dengan Ortodoks Rusia.

Struktur bahasa Armenia modernGereja Apostolik

Otoritas tertinggi di AC adalah Dewan Gereja-Nasional. Saat ini, itu termasuk 2 Patriark, 10 uskup agung, 4 uskup dan 5 orang sekuler. AAC mencakup dua Catholicosates independen - Kilikia dan Etchmiadzin, serta dua Patriarkat - Konstantinopel dan Yerusalem. Patriark Tertinggi (saat ini kepala Gereja Armenia, Garegin II) dianggap sebagai wakilnya dan mengawasi ketaatan aturan gereja. Masalah hukum dan kanon berada dalam kompetensi Dewan.

Pentingnya Gereja Armenia di dunia

Secara historis, pembentukan Gereja Kerasulan Armenia terjadi tidak hanya dengan latar belakang penindasan oleh otoritas pagan dan Muslim heterodoks, tetapi juga di bawah tekanan Gereja Kristen lain yang lebih kuat. Namun, terlepas dari ini, ia berhasil mempertahankan keunikan dan orisinalitasnya dari banyak ritual. Gereja Armenia adalah Ortodoks, tetapi bukan tanpa alasan istilah "Apostolik" dipertahankan dalam namanya. Definisi ini dianggap umum untuk semua Gereja yang tidak mengidentifikasi diri mereka dengan salah satu arah utama Kekristenan.

Selain itu, ada saat-saat dalam sejarah Gereja Armenia ketika banyak tokoh otoritasnya menganggap Tahta Roma sebagai yang pertama. Daya tarik Gereja Armenia ke Katolik berhenti hanya pada abad ke-18, setelah Paus menciptakan cabangnya sendiri yang terpisah - Gereja Katolik Armenia. Langkah ini adalah awal dari beberapa pendinginan hubungan antara kedua cabang ini. Kekristenan. Dalam periode sejarah tertentu, ada daya tarik tokoh-tokoh Gereja Armenia ke Ortodoksi Bizantium. Itu tidak berasimilasi dengan arah lain hanya karena fakta bahwa baik Katolik maupun Ortodoks sampai batas tertentu selalu menganggapnya "sesat". Jadi fakta bahwa Gereja ini telah dilestarikan hampir dalam bentuk aslinya, sampai batas tertentu, dapat dianggap sebagai pemeliharaan Tuhan.

Gereja Armenia di St. Petersburg, kuil di Moskow dan Y alta, serta tempat ibadah serupa lainnya adalah monumen arsitektur dan sejarah yang benar-benar nyata. Dan ritualisme dari arah Kekristenan ini adalah asli dan unik. Setuju bahwa kombinasi hiasan kepala "Katolik" yang tinggi dan kecerahan pakaian ritual Bizantium tidak bisa tidak mengesankan.

Gereja Armenia (Anda dapat melihat foto kuil-kuil miliknya di halaman ini) didirikan pada tahun 314. Pembagian agama Kristen menjadi dua cabang utama terjadi pada tahun 1054. Bahkan penampilan para imam Armenia pun mengingatkan bahwa ketika itu satu. Dan tentunya akan sangat menyenangkan jika Gereja Kerasulan Armenia terus mempertahankan keunikannya.