Kuil Nikita Sang Martir di Staraya Basmannaya: deskripsi

Daftar Isi:

Kuil Nikita Sang Martir di Staraya Basmannaya: deskripsi
Kuil Nikita Sang Martir di Staraya Basmannaya: deskripsi

Video: Kuil Nikita Sang Martir di Staraya Basmannaya: deskripsi

Video: Kuil Nikita Sang Martir di Staraya Basmannaya: deskripsi
Video: Sholawat Untuk Kesembuhan Jasmani Dan Ruhani, Fisik Dan Mental, Jiwa Dan Raga 2024, November
Anonim

Di antara semua gereja Moskow, Gereja Nikita Sang Martir di Jalan Staraya Basmannaya adalah salah satu yang tertua. Yayasannya berasal dari masa pemerintahan ayah Ivan the Terrible, Grand Duke Vasily III. Dinding yang bertahan hingga hari ini mengingat A. S. Pushkin, P. A. Vyazemsky, K. N. Batyushkov, Marina Tsvetaeva dan F. S. Rokotov. Seperti setiap monumen kuno, gereja ini memiliki sejarahnya sendiri.

Kuil Nikita Sang Martir di Staraya Basmannaya
Kuil Nikita Sang Martir di Staraya Basmannaya

Pojok bekas Moskow

Jalan Basmannaya Lama terletak di tempat jalan yang menghubungkan ibu kota dengan desa Yelokhovo dekat Moskow pada abad ke-17, terletak di lokasi Lapangan Yelokhovskaya saat ini, dan membentang lebih jauh ke kediaman kerajaan pedesaan Izmailovo dan Rubtsovo-Pokrovskoye.

Pembentukan Basmannaya Sloboda termasuk dalam waktu yang sama, yang menurut peneliti namanya berasal dari kata Tatar "basma", yang berarti cetakan relief pada kulit, logam atauroti. Hal ini memungkinkan Anda untuk membangun berbagai asumsi tentang pendudukan penduduk pemukiman.

Kuil dari Vladimir

Mengenai sejarah pendirian Gereja Nikita Sang Martir di Staraya Basmannaya, ada sebuah legenda, yang hanya sebagian dikonfirmasi oleh dokumen-dokumen yang masih ada. Menurut kronik, pada musim semi 1518, ikon ajaib Bunda Allah dibawa dari Vladimir ke Tahta Ibu untuk direnovasi, dan dengan itu gambar Kristus Juru Selamat. Pekerjaan itu memakan waktu satu tahun, setelah itu kedua kuil dikawal kembali ke Vladimir, mengatur prosesi keagamaan yang khusyuk pada kesempatan ini.

Tradisi mengatakan bahwa pada hari yang sama direncanakan untuk menguduskan sebuah gereja kayu yang dibangun atas keputusan Grand Duke Vasily III untuk penduduk Basmannaya Sloboda. Mengingat peristiwa penting tersebut, arak-arakan menyimpang dari rute yang direncanakan sebelumnya dan menuju ke tempat perayaan.

Gereja Moskow
Gereja Moskow

Batu candi rusak karena kebakaran

Berkat kesempatan ini, gereja kayu ditahbiskan untuk menghormati Ikon Vladimir Bunda Allah. Sejak peristiwa ini terjadi pada tanggal 15 (28 September), pada hari raya Martir Besar Nikita, pada abad berikutnya, ketika sebuah kuil batu didirikan di tempatnya, sebuah kapel yang didedikasikan untuk orang suci ini ditambahkan ke dalamnya. Ini adalah gereja pertama Nikita Martir di Staraya Basmannaya.

Dibangun pada tahun 1685, bangunan ini rusak parah akibat kebakaran setengah abad kemudian. Kerusakannya sangat signifikan sehingga setelah pekerjaan dilakukan tidak mungkin untuk sepenuhnya mengembalikan penampilan semula. Terutama tajam jejak bencana baru-baru ini menonjol dengan latar belakangdidirikan pada tahun 1728, gereja Peter dan Paul, terletak di dekatnya dan dibuat dengan gaya barok yang modis pada waktu itu. Diyakini bahwa pembangunan kuil dilakukan atas instruksi pribadi Peter I.

Ide membuat candi baru

Meskipun Jalan Basmannaya Lama terletak agak jauh dari pusat ibu kota, pada pertengahan abad ke-18 jalan ini dianggap sebagai kawasan yang sangat bergengsi. Tidak hanya pedagang kaya yang menetap di sana, tetapi juga para bangsawan, yang selalu menjadi perhatian khusus gereja-gereja Moskow. Ini mencerminkan kesadaran beragama dan rasa kebanggaan nasional. Para bangsawanlah yang memprakarsai pembangunan gereja baru Nikita sang Martir di Staraya Basmannaya. Niat baik seperti itu bergema dengan penduduk biasa di ibukota.

Deanery Epiphany
Deanery Epiphany

Sebelum melanjutkan pembangunan kuil, perlu mendapatkan izin tertinggi untuk itu. Dan pada 1745, petisi yang sesuai dikirim ke Permaisuri Elizabeth Petrovna. Setelah memberikan persetujuannya, permaisuri mengizinkan salah satu batasannya untuk ditahbiskan untuk menghormati Yohanes Pembaptis pelindung surgawi dari pembangun kuil utama, pedagang dari serikat pertama Ivan Rybnikov, yang sumbangan sukarelanya menjadi dasar keuangan untuk konstruksi masa depan.

Pembangunan kuil Nikitsky baru

Mengenai nama arsitek yang menciptakan desain candi dan mengawasi pekerjaan selanjutnya, para peneliti tidak memiliki pendapat yang sama, tetapi kebanyakan dari mereka cenderung percaya bahwa dia adalah arsitek D. V. Ukhtomsky, yang berkedudukan tinggi permintaan pada tahun-tahun tersebut. Orang lain mengaitkan kehormatan iniCarl Blanc dan Alexei Evlashev.

Pembangunan gereja selesai pada tahun 1751. Terlepas dari kenyataan bahwa kapel utama ditahbiskan untuk menghormati Ikon Vladimir Bunda Allah, kuil di antara orang-orang, seperti pendahulunya, mulai disebut Nikitsky. Untuk penghargaan arsitek, perlu dicatat bahwa, menciptakan sesuatu yang baru, ia berhasil melestarikan warisan zaman kuno dengan hati-hati. Tanpa menghancurkan tembok kuno, arsitek dengan sangat terampil membangunnya kembali, menciptakan ruang makan dengan dua lorong. Di sisi barat bangunan, ia mendirikan menara lonceng tiga tingkat yang elegan, menciptakan kapal tradisional, yang sepenuhnya memenuhi persyaratan era Petrine.

Mahakarya arsitektur di Jalan Staraya Basmannaya

Volume utama bangunan didasarkan pada segi delapan rumit, tradisional untuk waktu itu, dengan apse yang menonjol dari sisi timur (ruang altar), dan dari sisi barat - ruang depan perpanjangan yang terletak di depan dari pintu masuk. Gerbang selatan dan utara candi dihiasi dengan serambi dekoratif. Keberhasilan arsitek yang tidak diragukan lagi adalah kubahnya, dihiasi dengan jendela bundar dan diakhiri dengan drum dengan kubah kecil.

Konstruksi candi
Konstruksi candi

Skema warna fasad bangunan, yang tampak berapi-api, berkat kontras dekorasi plesteran seputih salju, dinding merah, dan kubah emas yang bersinar di bawah sinar matahari, juga asli. Gereja Nikita Sang Martir di Staraya Basmannaya dianggap sebagai mahakarya Elizabethan Baroque yang diakui secara universal.

Umat paroki kuil yang terkenal

Kebakaran Moskow yang mengerikan pada tahun 1812, untungnya, menyelamatkan Gereja Nikitskaya dan bangunan-bangunan di sekitarnya, tanpa menyebabkannyakerusakan serius. Pada awal abad ke-19, Jalan Staraya Basmannaya menjadi salah satu distrik paling aristokrat di Moskow dan tidak kalah dengan jalan Prechistenskaya dan Arbat dalam hal prestisenya. Kemudian dan di tahun-tahun berikutnya, banyak selebriti menetap di sana dan menjadi umat di Gereja St. Nicholas.

S. Pushkin Vasily Lvovich, serta banyak orang lain yang meninggalkan jejak mereka dalam sejarah Rusia.

Kuil Nikitsky juga dikenal dengan selebritasnya sendiri. Pada awal abad ke-20, salah satunya adalah Protodeacon Mikhail Kholmogorov, yang memiliki bass yang luar biasa sehingga kerumunan orang selalu berkumpul untuk mendengarkannya. Fans menyebut idola mereka sebagai Chaliapin kedua.

Moskow Staraya Basmannaya
Moskow Staraya Basmannaya

Tragedi abad ke-20

Pada musim panas 1905, kebakaran terjadi di kuil, di mana gambar St. Basil the Blessed, yang sangat dihormati oleh umat paroki, musnah. Dan meskipun ini terjadi karena kelalaian para menteri, pada tahun-tahun berikutnya kebakaran itu dikenang sebagai semacam pertanda bencana yang menimpa Rusia setelah Bolshevik berkuasa.

Setelah kudeta Oktober, kuil Nikitsky ditakdirkan untuk melayani Tuhan dan manusia hanya selama satu setengah dekade. Pada tahun 1933, sesuai dengan rencana yang disetujui oleh Dewan Kota Moskow, sebuah gedung administrasi akan dibangun di tempatnya. Dalam hal ini, keputusan dikeluarkan untuk menutup dan menghancurkan candi. Layanan di dalamnya adalahdihentikan, dan semua harta benda dijarah tanpa ampun. Pada saat yang sama, baik perwakilan klerus dan umat biasa menjadi sasaran teror oleh pihak berwenang. Banyak dari mereka meninggal pada masa itu di tempat latihan Butovo yang terkenal.

Tahun Ateisme Total

Untungnya, keputusan untuk merobohkan candi itu segera dibatalkan, setelah itu bangunannya digunakan untuk berbagai kebutuhan rumah tangga selama bertahun-tahun. Setelah merobohkan semua dekorasi plesteran yang menghiasi mereka dari dinding dan menghancurkan bagian dari pagar yang berdekatan, pemilik baru kehidupan mendirikan pusat pelatihan layanan pertahanan udara di dalamnya. Seiring waktu, itu digantikan oleh gudang Kementerian Kebudayaan yang terletak di dalam dinding candi, yang kemudian menjadi asrama kerja.

Gereja-Gereja Keuskupan Moskow dari Gereja Ortodoks Rusia
Gereja-Gereja Keuskupan Moskow dari Gereja Ortodoks Rusia

Pada tahun 60-an, terlepas dari kampanye anti-agama yang intensif di negara itu, kuil Nikitsky termasuk dalam jumlah monumen warisan budaya di bawah perlindungan negara. Pada saat yang sama, upaya pertama untuk memulihkannya dilakukan. Namun, tidak ada hasil signifikan yang dicapai karena gedung tersebut terus disalahgunakan.

Memulihkan keadilan sejarah

Pekerjaan restorasi sebagian dilanjutkan pada tahun 80-an, tetapi sepenuhnya selesai hanya setelah Gereja Nikita sang Martir dipindahkan ke Gereja Ortodoks Rusia pada tahun 1994. Kemudian ditahbiskan kembali.

Hari ini adalah bagian dari dekanat Bogoyavlensky, yang menyatukan paroki-paroki yang terletak di wilayah Krasnoselsky,Basmanny dan pusat administrasi distrik ibukota. Entitas administrasi gereja ini didirikan pada tahun 1996. Saat ini, dekan Epiphany dipimpin oleh rektor Gereja St. Nicholas di Pokrovsky, Archimandrite Dionysius (Shishigin).

Arsitek Ukhtomsky D. V
Arsitek Ukhtomsky D. V

Kembali ke akar spiritual

Seperti di seluruh Rusia, sebagian besar gereja di Keuskupan Moskow dari Gereja Ortodoks Rusia kini telah menjadi pusat pendidikan dan pendidikan, yang bertugas untuk mengisi kesenjangan di bidang pengetahuan agama yang muncul di kalangan penduduk selama tahun kekuasaan Soviet.

Gereja Nikita Martir tidak terkecuali, dengan sekolah Minggu. Di dalamnya, tidak hanya anak-anak, tetapi juga orang tua mereka memiliki kesempatan untuk mempelajari dasar-dasar Ortodoksi. Sistem pengajaran yang dipikirkan secara mendalam memungkinkan siswa untuk bergabung dengan asal usul kehidupan spiritual di tanah air mereka.

Direkomendasikan: