Sejak zaman kuno, ketika cahaya iman Kristen bersinar di Rusia, pemujaan Theotokos Yang Paling Murni, Bunda Tuhan, Allah kita Yesus Kristus, telah ditegakkan dengan kuat di antara orang-orang Ortodoks. Banyak pujian pujian telah disusun untuk menghormatinya, mereka berpaling kepadanya dalam doa pertobatan dan meminta syafaat dalam masalah duniawi. Kumpulan doa semacam itu, yang disebut Mazmur Bunda Allah, akan dibahas dalam artikel kami.
Santo Rostov - pendeta, pengkhotbah dan guru
Penulisnya adalah seorang penulis, pengkhotbah, dan guru spiritual terkemuka di era Peter I - Metropolitan Rostov dan Yaroslavl Dimitry (Tuptalo). Hampir setengah abad setelah kematiannya yang diberkati, yang diikuti pada tahun 1709, ia dikanonisasi sebagai santo Gereja Ortodoks Rusia. Baik reliknya yang tidak dapat rusak maupun banyak mukjizat yang terungkap melalui doa-doa di kuburannya, tidak dapat disangkal lagi membuktikan pilihan Tuhannya.
Dalam kehidupan duniawinya, santo suci Tuhan menjadi terkenal, selain kegiatan pastoral dan pengajaran (di Rostov ia mendirikan sekolah Slavia-Yunani), dan juga bagaimanaseorang penulis spiritual yang luar biasa, yang menulis banyak karya tentang studi warisan patristik dan himnografi. Salah satu karyanya yang paling terkenal adalah Mazmur Bunda Allah.
Penerus Raja Daud
Saat menyusunnya, penulis mengambil sebagai dasar Mazmur yang terkenal (perhatikan bahwa kata ini feminin) - buku Alkitab Perjanjian Lama, yang pengarangnya dikaitkan dengan Raja Daud. Bukan kebetulan bahwa judul buku itu berasal dari nama alat musik oriental kuno, gambus. Suatu ketika, dengan suara senarnya, anak-anak Israel bernyanyi tentang Tuhan, yang membawa mereka keluar dari tanah perbudakan.
Mazmur Bunda Allah Dmitry dari Rostov, serta ciptaan Raja David, dibagi menjadi dua puluh kathismas - bagian terpisah, termasuk mazmur dan lagu pujian, dan doa. Satu-satunya perbedaan adalah bahwa pemazmur Ibrani mengacu pada Tuhan dalam karyanya, sedangkan peniru Rusianya mengacu pada Ratu Surga.
Tidak seperti ciptaan Raja Daud, Mazmur Bunda Allah adalah karya yang kurang terkenal, dan bahkan sebagian besar orang percaya dan orang gereja tidak mengetahui keberadaannya. Alasan untuk fenomena ini jelas terletak pada kenyataan bahwa Mazmur ini tidak termasuk dalam aturan doa dan hanya dibaca dalam kasus-kasus di mana kebutuhan spiritual muncul.
Mazmur Bunda Allah bagaimana cara membaca?
Penghormatan Perawan Maria yang Terberkati tidak dapat dipisahkan dari iman Ortodoks. Terima kasih kepada Bunda Juruselamat umat manusiadari kegelapan kematian abadi sejak dahulu kala telah diungkapkan dalam akathist, doa, himne pujian dan himne. Itu adalah cinta hormat dari orang-orang yang mendorong Metropolitan Rostov dan Yaroslavl Dimitry untuk menulis koleksi yang sepenuhnya didedikasikan untuk doksologi Perantara Surgawi kita, dan berjudul "Mazmur Bunda Allah" olehnya.
Bagaimana seharusnya kumpulan mazmur dan doa ini dibaca? Tidak ada indikasi khusus tentang hal ini dalam literatur gereja, karena secara kanonik itu tidak termasuk dalam kebaktian mana pun, tetapi dirancang khusus untuk doa di rumah.
Tetapi bahkan tanpa bantuan dari luar, setiap orang percaya, hanya dibimbing oleh suara hatinya, merasa bahwa mazmur yang disusun oleh santo Rostov dapat menjadi sumber air mata pertobatan murni dan penghiburan yang dalam - jaminan syafaat Bunda Surgawi, Perawan Terberkati, Bunda Allah.
Kekuatan Doa
Sejauh mana Mazmur Bunda Allah dapat memiliki efek nyata pada seseorang dalam setiap kasus tertentu hanya bergantung pada orang yang membaca barisnya atau mendengarkannya. Hampir tidak perlu disebutkan kebenaran yang terkenal bahwa kekuatan doa ditentukan terutama oleh ketulusan dan iman yang diucapkannya.
Kata-kata Injil Yesus Kristus tentang apa yang diterima setiap orang menurut iman mereka sama relevannya hari ini dengan dua ribu tahun yang lalu. Dan tidak masalah kepada siapa lantunan doa itu ditujukan - apakah kepada diri-Nya sendiri atau kepada Yang Maha SuciPara ibu, hanya kedalaman perasaan tulus yang dimasukkan ke dalamnya yang penting.
Kritik modern terhadap St. Demetrius
Di akhir percakapan, perlu untuk memikirkan satu aspek penting lagi dari masalah yang terkait dengan fakta bahwa Mazmur Bunda Allah, yang teksnya, meskipun disusun oleh seorang tokoh agama, dimuliakan sebagai orang suci, tidak termasuk dalam daftar bahan yang digunakan selama kebaktian gereja.
Faktanya adalah, terlepas dari persetujuan yang diberikan oleh Dewan Penerbitan Gereja Ortodoks Rusia, sejumlah pendeta modern skeptis tentang nilai spiritual dari karya ini.
Karya yang Diuji
Posisi ini menyebabkan kebingungan yang luar biasa dan hanya merupakan akibat dari kesalahpahaman tentang esensi dan makna dari mazmur yang ditulis oleh seorang teolog terkemuka pada akhir abad ke-17 dan awal abad ke-18. Baik selama tahun-tahun kehidupan duniawi St. Demetrius dari Rostov, dan setelah kematiannya yang diberkati, tulisan-tulisannya selalu mendapat pujian tinggi bahkan dari para kritikus yang paling keras.
Dengan segala kepastian, mereka dapat dikaitkan dengan buah kreativitas yang telah melewati ujian waktu, dan karenanya patut mendapat perhatian kita. Juga harus diperhitungkan bahwa mereka tidak dilarang, dan oleh karena itu, tidak ada alasan untuk mengecualikan mereka dari lingkaran bacaan spiritual seseorang. Setiap orang berhak membuat keputusan akhir sendiri.
