Kepribadian manusia adalah objek studi banyak humaniora, seperti psikologi, filsafat, sosiologi. Konsep "manusia", "individu", "kepribadian" sering ditemukan baik dalam bahasa ilmiah maupun dalam bahasa sehari-hari. Dalam kehidupan sehari-hari, kata-kata ini dianggap sinonim, tetapi pada kenyataannya, masing-masing memiliki konotasi semantiknya sendiri. Mari kita coba memahami ini lebih detail.
Konsep - orang, individu, kepribadian
Kata "manusia" terdengar ketika mengacu pada kemampuan dan sifat yang melekat pada semuanya. Ini menekankan keberadaan komunitas khusus - ras manusia, yang berbeda dari yang lain dalam cara hidupnya sendiri. Berkat dia, pada semua tahap perkembangannya, di mana saja dan selalu mempertahankan status tertentu.
Definisi "manusia-individu" berarti keberadaan perwakilan khusus umat manusia yang terpisah. Siapa itu? Seseorang individu adalah unit ras manusia, pembawa sifat psikologis dan sosial tertentu yang melekat pada seluruh komunitas manusia. Mereka berarti kehendak, alasan, kepentingan dan kebutuhan sendiri. Dalam arti iniindividu adalah orang tertentu.
Konteks ini tidak mempertimbangkan faktor biologis (jenis kelamin, usia, karakteristik fisik, temperamen), serta perbedaan sosial. Tapi, tentu saja, data ini tidak bisa diabaikan begitu saja. Lagi pula, perbedaan antara anak-anak dan orang dewasa, orang liar primitif dan kontemporer kita cukup jelas.
Dengan demikian, definisi "individu" mencakup serangkaian karakteristik dan sifat yang membedakan setiap orang dari orang lain. Ini menyiratkan perbedaan tingkat yang sama sekali berbeda - dari neurofisiologis dan biokimiawi hingga sosio-psikologis.
Apa itu kepribadian
Dinamika perkembangan manusia pada momen yang berbeda (historis dan personal) dicirikan oleh konsep "kepribadian". Dalam hal ini, individu merupakan titik awal perkembangan kepribadian, keadaan awalnya. Jadi, seseorang adalah perwujudan paling lengkap dari semua kualitas manusia.
Sebagai subjek sosial, seseorang dicirikan oleh otonomi, keinginan untuk menentang diri sendiri kepada masyarakat sampai batas tertentu dan mendapatkan kemandirian dari masyarakat. Ini menyiratkan kesadaran diri, keterampilan pengendalian mental, kemampuan untuk menganalisis dan mengevaluasi diri sendiri.
Semua kualitas ini membentuk dasar posisi hidup. Ini adalah prinsip dasar perilaku yang didasarkan pada sikap, nilai, dan cita-cita sosial dan pandangan dunia. Pentingnya faktor normatif ini dalam kehidupan dijelaskan oleh teori pengaturan diri dari perilaku manusia dalam masyarakat.
Dasar-Dasar Pembangunankepribadian
Setiap penulis memiliki interpretasinya sendiri tentang kepribadian. Tapi hampir semua definisi "kepribadian", "individu", "individualitas" didasarkan pada salah satu dari dua pandangan kutub. Salah satunya mengatakan bahwa kepribadian terbentuk dan mengalami perubahan lebih lanjut tergantung pada kualitas dan data bawaan, sementara pengaruh lingkungan sosial diminimalkan.
Perwakilan dari posisi yang berlawanan hampir sepenuhnya menolak faktor bawaan dan lebih suka menganggap individu sebagai produk perkembangan sosial. Mungkin kedua sudut pandang itu ekstrim.
Definisi klasik kepribadian menyiratkan bahwa seseorang, individu, kepribadian memiliki kualitas khusus yang terbentuk, yang diperlukan baginya sebagai produk perkembangan sosial. Ia diharapkan memasuki hubungan sosial melalui komunikasi dan aktivitas sadar. Menurut pendekatan ini, organisme biologis menjadi kepribadian hanya melalui pengalaman sosial dan budaya. Selain itu, diizinkan untuk memengaruhi pembentukan sifat individu - kombinasi temperamen, kemampuan bawaan, dan kecenderungan.
Saat kita tumbuh dewasa
Mari kita perhatikan bagaimana seseorang, individu, kepribadian terbentuk. Apa yang secara langsung mempengaruhi proses pertumbuhan? Ada beberapa prasyarat seperti itu.
- Faktor biologis. Keturunan seseorang adalah bahan yang sangat material yang nantinya akan dibentuk menjadi individu manusia. Faktor ini sendiri belum membentuk kepribadian, karena sosialpengalaman dan warisan budaya tidak dapat diturunkan melalui gen. Tapi itu harus diperhitungkan sebagai sumber keragaman karakter, temperamen, kecenderungan dan penyebab kemungkinan pembatasan sosial yang tak terbatas.
- Kondisi lingkungan fisik. Beberapa peneliti sangat mementingkan mereka. Tetapi, seperti yang Anda ketahui, dalam kondisi geografis yang sama ada tipe kepribadian yang sama sekali berbeda, dan tanda-tanda kelompok umum yang serupa diamati pada yang sama sekali berbeda.
- Budaya sosial yang membentuk sejumlah tipe kepribadian dasar yang sesuai dengannya. Pengalaman budaya tertentu adalah warisan bersama umat manusia.
- Pengalaman, baik kelompok maupun unik (subyektif). Ini adalah faktor terpenting dalam pembentukannya, yang timbul dalam proses sosialisasi.
Apa itu sosialisasi kepribadian
Seseorang mencapai seperangkat nilai, sikap, suka dan tidak suka, tujuan dan pola perilaku berkat fenomena sosialisasi. Ini adalah proses asimilasi oleh seorang individu dari norma dan pola perilaku kelompoknya, yang diperlukan untuk berfungsi dalam masyarakat.
Sosialisasi menyangkut semua aspek pendidikan, pelatihan dan pengenalan budaya. Ini melibatkan semua orang yang ditemui individu dalam keluarga, kehidupan sehari-hari, taman kanak-kanak dan sekolah, lihat di TV, dll. Pada saat yang sama, proses pembentukan pribadi melewati tiga tahap berturut-turut:
1. Anak-anak meniru orang dewasa dan meniru perilaku mereka.
2. Anak-anak bermain dan mencoba berbagai peran.
3. Dalam kegiatan kelompok, mereka mulai memahami harapan yang ditujukan kepada mereka dengansisi orang lain.
Saat itu terjadi
Kebanyakan psikolog percaya bahwa proses sosialisasi tidak terbatas pada masa kanak-kanak dan berlangsung seumur hidup. Sosialisasi anak-anak meletakkan dasar bagi nilai-nilai pribadi. Dan dalam kaitannya dengan orang dewasa, proses ini melibatkan perubahan perilaku eksternal dan memperoleh keterampilan yang diperlukan.
Menurut salah satu teori, dalam proses sosialisasi orang dewasa, mitos anak-anak menjadi usang, misalnya tentang tidak dapat diganggu gugatnya otoritas atau supervalue diri sendiri. Secara bertahap, berdasarkan pengalaman yang diperoleh, individu itu terbentuk, definisi yang diberikan di atas.
Komunikasi dalam kelompok dan pengalaman yang sesuai memungkinkan untuk menyesuaikan sikap internal yang unik dari individu dengan kualitas umum karakteristik lingkungan sosialnya.
Bagaimana hal itu terjadi
Pada awal kehidupan, seseorang belum menyadari bahwa dia adalah seorang individu, dan individualitasnya masih dalam masa pertumbuhan. Pemisahan dari dunia fisik dan sosial berlanjut sepanjang hidup. Mengumpulkan pengalaman sosial, ia membentuk citra "aku" dengan membandingkan dirinya dengan orang lain.
Bukti bahwa seseorang bukan hanya serangkaian kecenderungan alami yang berkembang secara otomatis adalah kasus-kasus yang diketahui ilmu pengetahuan tentang membesarkan seseorang dalam isolasi sosial, misalnya, di lingkungan hewan. Studi tentang jiwa "Mowgli" semacam itu telah menunjukkan bahwa mereka tidak memiliki gagasan tentang "aku" mereka sendiri sebagai makhluk terpisah dalam serangkaian yang serupa.
Dapatkah orang seperti itu dianggap sebagai seseorang? Definisikonsep itu sendiri bertentangan dengan data yang diberikan, jadi jawabannya jelas negatif.
Berdasarkan pengalaman pribadi
"Cermin sosial" selalu ada di depan kita masing-masing. Di masa kanak-kanak, ketika mengevaluasi kemampuan sendiri, seseorang didasarkan pada pendapat lingkungan terdekat, dengan usia - pada penilaian spesialis yang kompeten. Orang yang dewasa memahami bahwa dia adalah seorang individu, dan individualitasnya unik.
Pengaruh pengalaman pribadi tidak bisa diremehkan. Itulah sebabnya anak-anak yang dibesarkan dalam keluarga yang sama sangat berbeda. Mereka memiliki pengalaman kelompok yang serupa (tetapi tidak identik). Selain keluarga, anak berkomunikasi di lingkungan luar dan dengan orang yang berbeda. Bahkan kembar dengan set gen yang sama tidak selalu berada dalam kondisi yang sama persis, bertemu dengan orang yang sama dan mengalami emosi yang sama.
Inilah mengapa setiap pengalaman pribadi adalah unik. Menurut psikoanalis, insiden tertentu yang terjadi pada orang mungkin berubah menjadi kritis, mengatur nada untuk reaksi emosional berikutnya.
Apa itu peran sosial
Konsep ini berarti suatu cara berperilaku manusia sesuai dengan norma-norma hubungan interpersonal yang diterima secara umum, tergantung pada status yang ada dalam sistem. Proses sosialisasi individu menyiratkan kondisi yang sangat diperlukan untuk pengembangan peran sosial sebagai cara mengintegrasikan seseorang ke dalam masyarakat.
Konsep peran sosial menyiratkan ekspektasi peran - apa yang sebenarnya diharapkan dari seorang individu menurut "aturan" peran tertentu. Utama lainnyakonsep di sini adalah perilaku peran. Ini semua dilakukan seseorang sesuai dengan perannya. Masyarakat dalam hal ini berperan sebagai kontrol.
Individu dan masyarakat dihubungkan oleh keberadaan berbagai institusi - dari penegakan hukum hingga opini publik. Sistem sanksi sosial diterapkan bagi mereka yang tidak patuh. Yang paling tidak penting adalah kecaman dan kecaman publik, yang lebih parah adalah tindakan pengekangan paksa.
Individu - definisi status sosial
Di bawah status sosial dipahami kedudukan (pangkat) seorang individu dalam struktur suatu kelompok atau kelompok itu sendiri dalam sejumlah formasi lainnya. Perilaku yang diharapkan dari pengemban status sosial tertentu merupakan inti dari peran sosialnya. Anak-anak dan orang dewasa, perempuan dan laki-laki, prajurit dan warga sipil memiliki status yang berbeda. Setiap orang adalah pembawa banyak status yang berbeda, yang dengannya ia membangun perilakunya dalam situasi tertentu.
Melalui pembelajaran peran, norma budaya berasimilasi. Apa yang dapat diterima untuk satu status mungkin sama sekali tidak sesuai untuk status lainnya. Artinya, sosialisasi adalah proses yang paling penting untuk mempelajari metode dan metode interaksi yang diterima di masyarakat, sehingga masyarakat menerima anggotanya yang memadai.
Kemampuan memainkan peran yang paling penting diperoleh, dimulai dari masa kanak-kanak. Sebagian besar proses ini terjadi pada tingkat bawah sadar, bukan tanpa rasa sakit. Anak-anak berpartisipasi dalam permainan, membantu orang tua, mendengarkan percakapan keluarga, membaca dan menontonberbagai cerita. Peran "bermain" mereka membantu di masa depan untuk mengambil peran nyata dan memahami reaksi orang lain.
Tentang status yang ditentukan
Masyarakat memiliki struktur yang sangat kompleks, dan fungsi terkoordinasi dari semua lembaganya hanya mungkin jika orang secara ketat menjalankan tugas mereka sendiri, yang diatur oleh hubungan intra-kelompok. Cara termudah untuk mencapai ini adalah dengan mengklasifikasikan semua aktivitas manusia yang beragam ke dalam sejumlah besar peran yang ditentukan dan membiasakan setiap individu sejak usia dini untuk melakukan serangkaian peran tertentu, "diatur" berdasarkan status.
Setelah melalui pelatihan peran utama di masa kanak-kanak, seseorang menetapkan dirinya sendiri peran yang ditentukan sesuai dengan kriteria yang dipilih. Nama kodenya adalah "aturan untuk sukses". Dasar universal untuk pengembangan kriteria semacam itu dalam masyarakat adalah jenis kelamin dan usia seseorang. Faktor penentu lainnya adalah kebangsaan, ras, agama atau golongan.
Meskipun sifat bermain peran tidak disadari, itu adalah faktor yang kuat dan nyata dalam sosialisasi. Misalnya, memisahkan anak laki-laki dan perempuan selama bertahun-tahun menyebabkan perbedaan besar di antara mereka dalam hal kedewasaan dalam hal kemampuan, preferensi, dan cara mengekspresikan emosi.
Apa status yang dapat dicapai
Ini adalah posisi sosial, yang diperkuat melalui pilihan dan kompetisi individu. Jika sebagian dari status diberikan oleh kelompok atau masyarakat, ini tidak memperhitungkan individukualitas individu atau kemampuannya, maka status yang dicapai adalah hasil dari kemampuan, ketekunan, ketekunan, ketekunan individu, serta sejumlah keberuntungan.
Dalam masyarakat primitif (atau tradisional), status hampir selalu ditentukan, dan posisi sosial secara langsung bergantung pada kelahiran. Dalam masyarakat modern, individu memiliki tingkat kebebasan yang lebih besar.
Orang-orang dengan kemampuan dan fleksibilitas paling banyak menang. Mereka yang belum bisa "menemukan diri sendiri" dan beradaptasi dengan peran baru tidak kompetitif.
Bagaimana mereka berbeda
Status yang dicapai dan yang ditentukan memiliki perbedaan mendasar, namun keduanya bersinggungan dan berinteraksi. Hampir tidak mungkin bagi seorang individu untuk meningkatkan atau entah bagaimana mengubah posisinya sendiri dalam masyarakat di mana sebagian besar status ditentukan. Sosialisasi tidak dikaitkan dengan harapan adanya perubahan status. Tetapi jika faktor keturunan tidak memainkan peran mendasar, sulit bagi seseorang untuk bertahan dengan status rendah, memiliki kesempatan untuk menunjukkan kemampuan pribadi
Ketika ada perjuangan untuk status dan peluang yang setara secara kondisional, alasan kurangnya kesuksesan secara eksklusif adalah ketidakmampuan pribadi dan kurangnya kemampuan. Dalam masyarakat "kesempatan yang sama" postulat ini dipelajari oleh setiap individu. Definisi kegagalan sebagai kepailitan sendiri menyakiti harga diri seseorang. Tetapi bahkan dalam kasus ini, individu menemukan cara untuk meningkatkan status, menggunakan berbagai manfaat dan hak istimewa.
Jika peran adalah perilaku yang diharapkanindividu dalam kasus status tertentu, maka perilaku peran adalah aktual. Ini berbeda dari apa yang diharapkan dalam sebagian besar karakteristik - dari interpretasi permainan peran hingga kemungkinan konflik dengan orang lain. Itu sebabnya tidak ada dua individu yang memainkan peran yang sama dengan cara yang sama.
