Hari ini ada kembalinya spiritualitas. Semakin banyak orang berpikir tentang komponen tak berwujud dari kehidupan kita. Dalam artikel ini kita akan berbicara tentang siapa orang Protestan itu. Ini adalah cabang terpisah dari Kekristenan, atau sekte, seperti yang diyakini beberapa orang.
Kami juga akan menyentuh isu aliran yang berbeda dalam Protestantisme. Informasi tentang posisi pendukung tren ini di Rusia modern akan menarik. Baca terus dan Anda akan menemukan jawaban untuk ini dan banyak pertanyaan lainnya.
Siapa Protestan
Pada abad keenam belas di Eropa Barat terjadi pemisahan sebagian besar umat beriman dari Gereja Katolik Roma. Peristiwa ini dalam historiografi disebut “Reformasi”. Jadi, Protestan adalah bagian dari Kristen yang tidak setuju dengan prinsip-prinsip ibadah Katolik dan beberapa masalah teologi.
Selanjutnya, kita akan melihat perbedaan antara Protestan dan aliran seperti Ortodoksidan Katolik. Sementara itu, ada baiknya menggali sedikit tentang sejarah gerakan ini.
Abad Pertengahan di Eropa Barat ternyata menjadi periode di mana masyarakat menjadi sangat bergantung bukan pada penguasa sekuler melainkan pada gereja.
Praktiknya tidak ada satu masalah pun yang diselesaikan tanpa partisipasi seorang pendeta, apakah itu masalah pernikahan atau rumah tangga.
Menenun semakin banyak ke dalam kehidupan sosial, para bapa suci Katolik mengumpulkan kekayaan yang tak terhitung. Kemewahan yang mencolok dan standar ganda yang dipraktikkan oleh para biarawan membuat masyarakat menjauh dari mereka. Ketidakpuasan tumbuh karena fakta bahwa banyak masalah dilarang atau diselesaikan dengan intervensi paksa dari para imam.
Dalam situasi inilah muncul kesempatan bagi Martin Luther untuk didengar. Ini adalah seorang teolog dan pendeta Jerman. Sebagai anggota ordo Augustinian, ia terus-menerus mengamati kebejatan klerus Katolik. Suatu hari, menurutnya, sebuah wawasan turun tentang jalan sejati seorang Kristen ortodoks.
Hasilnya adalah "Sembilan puluh lima Tesis" yang dipaku Luther di pintu gereja di Wittenberg pada tahun 1517, serta pidato yang menentang penjualan surat pengampunan dosa.
Dasar Protestantisme adalah prinsip "sola fide" (hanya dengan bantuan iman). Dikatakan bahwa tidak ada seorang pun di dunia ini yang dapat membantu seseorang untuk diselamatkan, kecuali dirinya sendiri. Dengan demikian, institusi imam, penjualan surat pengampunan dosa, keinginan untuk memperkaya dan kekuasaan di pihak para pelayan gereja disingkirkan.
Mari kita membahas lebih jauh perbedaan teologis antara ketiga cabang Kekristenan.
Perbedaan dari Katolik dan Ortodoks
Ortodoks, Katolik dan Protestan menganut satu agama - Kristen. Namun, beberapa perpecahan terjadi dalam proses perkembangan sejarah dan sosial. Yang pertama adalah pada 1054, ketika Gereja Ortodoks berpisah dari Gereja Katolik Roma. Kemudian, pada abad keenam belas, selama Reformasi, sebuah gerakan yang sama sekali terpisah muncul - Protestantisme.
Mari kita lihat betapa berbedanya prinsip di gereja-gereja ini. Dan juga mengapa mantan Protestan lebih cenderung berpindah ke Ortodoksi.
Jadi, sebagai dua aliran yang agak kuno, Katolik dan Ortodoks menganggap gereja mereka benar. Protestan memiliki berbagai pandangan. Beberapa denominasi bahkan menyangkal perlunya menjadi bagian dari denominasi apapun.
Di antara para pendeta Ortodoks, diperbolehkan menikah sekali, para biarawan dilarang menikah. Umat Katolik dari tradisi Latin semuanya mengucapkan kaul selibat. Protestan diperbolehkan menikah, mereka tidak mengakui selibat sama sekali.
Juga, yang terakhir tidak memiliki institusi monastisisme sama sekali, tidak seperti dua arah pertama.
Untuk Katolik, otoritas tertinggi adalah Paus, untuk Ortodoks - karya Bapa Suci dan Kitab Suci, untuk Protestan - hanya Alkitab.
Selain itu, Protestan tidak menyentuh masalah "filioque", yang merupakan landasan perselisihan antara Katolik dan Ortodoks. Mereka juga tidak memiliki api penyucian, dan Perawan Maria dianggap sebagai standar wanita yang sempurna.
Dari tujuh sakramen yang diterima secara umum, Protestan hanya mengenal baptisan dankomuni. Tidak ada pengakuan dan pemujaan ikon tidak diterima.
Protestan di Rusia
Meskipun Federasi Rusia adalah negara Ortodoks, kepercayaan lain juga tersebar luas di sini. Secara khusus, ada Katolik dan Protestan, Yahudi dan Buddha, pendukung berbagai gerakan spiritual dan pandangan dunia filosofis.
Menurut statistik, ada sekitar tiga juta orang Protestan di Rusia yang menghadiri lebih dari sepuluh ribu paroki. Dari komunitas ini, kurang dari setengahnya terdaftar secara resmi di Kementerian Kehakiman.
Pentakosta dianggap sebagai gerakan terbesar dalam Protestantisme Rusia. Mereka dan cabang reformasi mereka (Neo-Pentakosta) memiliki lebih dari satu setengah juta pengikut.
Namun, seiring waktu, beberapa beralih ke kepercayaan tradisional Rusia. Orang-orang Protestan diberitahu tentang Ortodoksi oleh teman, kenalan, kadang-kadang mereka membaca literatur khusus. Dilihat dari tanggapan dari mereka yang “kembali ke pangkuan” gereja asal mereka, mereka merasa lega, karena tidak lagi salah.
Arus lain yang tersebar di seluruh Federasi Rusia termasuk Advent Hari Ketujuh, Baptis, Minnonit, Lutheran, Kristen Evangelis, Metodis, dan banyak lainnya.
Selanjutnya, kita akan berbicara lebih detail tentang wilayah Protestan yang paling umum di Rusia. Kami juga akan menyentuh beberapa pengakuan yang, menurut definisi, berada di ambang antara sekte dan gereja Protestan.
Calvinis
Protestan yang paling rasional adalah Calvinis. arah initerbentuk pada pertengahan abad keenam belas di Swiss. Seorang pendeta dan teolog muda Prancis, John Calvin, memutuskan untuk melanjutkan dan memperdalam gagasan reformasi Martin Luther.
Dia menyatakan bahwa tidak hanya hal-hal yang harus dikeluarkan dari gereja-gereja yang bertentangan dengan Kitab Suci, tetapi juga hal-hal yang bahkan tidak disebutkan dalam Alkitab. Artinya, menurut Calvinisme, di rumah doa seharusnya hanya ada apa yang ditentukan dalam kitab suci.
Jadi, ada beberapa perbedaan dalam pengajaran antara Protestan dan Ortodoks. Yang pertama menganggap setiap pertemuan orang dalam nama Tuhan sebagai gereja, mereka menyangkal mayoritas orang kudus, simbol Kristen dan Bunda Allah.
Selain itu, mereka percaya bahwa seseorang menerima iman secara pribadi dan menurut penilaian yang bijaksana. Oleh karena itu, upacara pembaptisan hanya terjadi pada usia dewasa.
Ortodoks adalah kebalikan dari Protestan dalam poin di atas. Selain itu, mereka memegang keyakinan bahwa hanya orang yang terlatih khusus yang dapat menafsirkan Alkitab. Protestan, di sisi lain, percaya bahwa setiap orang melakukan ini dengan kemampuan dan perkembangan spiritual terbaik mereka.
Lutherans
Faktanya, Lutheran adalah pengikut aspirasi sejati Martin Luther. Setelah penampilan mereka di kota Speyer, gerakan itu mulai disebut "Gereja Protestan."
Istilah "Lutherans" muncul pada abad keenam belas selama kontroversi para teolog dan imam Katolik dengan Luther. Jadi mereka menyebut pengikut bapak Reformasi dengan cara yang merendahkan. Lutheran menyebut diri mereka sendiriKristen Injili.
Jadi, Katolik, Protestan, Ortodoks berusaha keras untuk mendapatkan keselamatan jiwa, tetapi caranya berbeda untuk setiap orang. Perbedaan pada prinsipnya hanya didasarkan pada penafsiran Kitab Suci.
Dengan "Sembilan Puluh Lima Tesis" Martin Luther membuktikan kegagalan seluruh institusi imam dan banyak tradisi yang dianut umat Katolik. Menurutnya, inovasi-inovasi ini lebih banyak menyangkut bidang kehidupan material dan sekuler daripada spiritual. Jadi, mereka harus ditinggalkan.
Selain itu, Lutheranisme didasarkan pada keyakinan bahwa Yesus Kristus, dengan kematian-Nya di Golgota, menebus semua dosa umat manusia, termasuk dosa asal. Yang diperlukan untuk menjalani kehidupan yang bahagia adalah percaya pada kabar baik ini.
Juga, Lutheran berpendapat bahwa setiap imam adalah orang awam yang sama, tetapi lebih profesional dalam hal khotbah. Oleh karena itu, cawan digunakan untuk memberikan komuni kepada semua orang.
Saat ini, lebih dari delapan puluh lima juta orang diklasifikasikan sebagai Lutheran. Tapi mereka tidak mewakili kesatuan. Ada asosiasi dan denominasi terpisah menurut prinsip sejarah dan geografis.
Di Federasi Rusia, yang paling populer di lingkungan ini adalah Lutheran Hour Ministry.
Pembaptis
Sering bercanda bahwa Baptis adalah Protestan Inggris. Tetapi ada juga butir kebenaran dalam pernyataan ini. Bagaimanapun, tren ini justru menonjol dari lingkungan kaum Puritan di Inggris Raya.
Bahkan, Baptisan adalah tahap perkembangan selanjutnya (menurutbeberapa) atau hanya cabang dari Calvinisme. Istilah itu sendiri berasal dari kata Yunani kuno untuk baptisan. Dalam judul itulah ide utama dari arah ini diungkapkan.
Pembaptis percaya bahwa hanya orang seperti itu yang dapat dianggap sebagai orang percaya sejati yang, di masa dewasa, memiliki gagasan untuk meninggalkan perbuatan berdosa dan dengan tulus menerima iman di dalam hatinya.
Banyak orang Protestan di Rusia setuju dengan pemikiran serupa. Terlepas dari kenyataan bahwa mayoritas milik Pentakosta, yang akan kita bicarakan nanti, beberapa pandangan mereka sepenuhnya sama.
Untuk meringkas dasar-dasar praktik kehidupan gereja, Baptis Protestan yakin akan infalibilitas otoritas Alkitab dalam segala situasi. Mereka menganut ide-ide imamat dan kongregasi universal, yaitu setiap komunitas independen dan mandiri.
The Elder tidak memiliki kekuatan nyata, dia hanya berkhotbah dan berkhotbah. Semua masalah diselesaikan dalam rapat umum dan dewan gereja. Ibadah tersebut meliputi khotbah, nyanyian pujian dengan iringan musik instrumental, dan doa dadakan.
Saat ini di Rusia, Baptis, seperti Advent, menyebut diri mereka Kristen Evangelis, dan menyebut gereja mereka rumah doa.
Pentakosta
Protestan paling banyak di Rusia adalah Pentakosta. Arus ini memasuki negara kita dari Eropa Barat melalui Finlandia pada awal abad kedua puluh.
Pentakosta pertama, atau "kemanunggalan" begitu ia disebut saat itu, adalah Thomas Barratt. Dia tiba pada tahun 1911tahun dari Norwegia ke St. Petersburg. Di sini pengkhotbah menyatakan dirinya sebagai pengikut Kristen evangelis dalam semangat para rasul, dan mulai membaptis ulang semua orang.
Dasar dari iman dan ritual Pentakosta adalah baptisan Roh Kudus. Mereka juga mengenali ritus peralihan dengan bantuan air. Namun pengalaman yang dialami seseorang ketika Roh turun ke atasnya dianggap oleh gerakan Protestan ini sebagai yang paling benar. Mereka mengatakan bahwa keadaan yang dialami oleh orang yang dibaptis setara dengan perasaan para rasul, yang menerima inisiasi dari Yesus Kristus sendiri pada hari kelima puluh setelah kebangkitannya.
Itulah sebabnya mereka menyebut gereja mereka untuk menghormati hari Turunnya Roh Kudus, atau Trinitas (Pentakosta). Pengikut percaya bahwa inisiat menerima salah satu karunia Ilahi. Ia memperoleh kata-kata hikmat, penyembuhan, mukjizat, ramalan, kemampuan berbicara dalam bahasa asing atau membedakan roh.
Di Federasi Rusia, hari ini asosiasi Protestan yang paling berpengaruh dianggap sebagai tiga dari Pentakosta. Mereka adalah anggota Majelis Tuhan.
Mennonit
Mennoniteisme adalah salah satu cabang Protestantisme yang paling menarik. Orang-orang Kristen Protestan ini adalah yang pertama menyatakan pasifisme sebagai bagian dari kredo. Denominasi ini berasal dari tahun 1630-an di Belanda.
Pendirinya adalah Menno Simons. Awalnya, ia berangkat dari Katolik dan mengadopsi prinsip-prinsip Anabaptisme. Tapi setelah beberapa saat, dia secara signifikan memperdalam fitur tertentu dari dogma ini.
Jadi Mennonitespercaya bahwa kerajaan Allah di bumi akan datang hanya dengan bantuan semua orang, ketika mereka mendirikan gereja sejati bersama. Alkitab adalah otoritas yang tidak perlu dipertanyakan lagi, dan Tritunggal adalah satu-satunya yang memiliki kekudusan. Hanya orang dewasa yang dapat dibaptis setelah mereka membuat keputusan yang tegas dan tulus.
Tapi ciri pembeda yang paling penting dari Mennonites adalah penolakan dinas militer, sumpah tentara dan litigasi. Dengan cara ini, para pendukung tren ini membawa kepada umat manusia keinginan untuk perdamaian dan non-kekerasan.
Denominasi Protestan datang ke Kekaisaran Rusia pada masa pemerintahan Catherine yang Agung. Kemudian dia mengundang sebagian komunitas untuk pindah dari negara-negara B altik ke Novorossia, wilayah Volga, dan Kaukasus. Pergantian peristiwa ini hanyalah hadiah bagi kaum Mennonit, karena mereka dianiaya di Eropa Barat. Oleh karena itu, ada dua gelombang migrasi paksa ke timur.
Hari ini di Federasi Rusia tren ini sebenarnya telah bersatu dengan Baptis.
Adventist
Seperti orang Kristen ortodoks lainnya, seorang Protestan percaya akan kedatangan Mesias yang kedua kali. Di acara inilah filosofi Advent awalnya dibangun (dari kata Latin untuk “datang”).
Pada tahun 1831, mantan Kapten Angkatan Darat Amerika Serikat Miller menjadi seorang Baptis dan kemudian menerbitkan sebuah buku tentang kedatangan Yesus Kristus yang sudah dekat pada tanggal 21 Maret 1843. Tapi ternyata tidak ada yang muncul. Kemudian sebuah amandemen dibuat untuk ketidakakuratan terjemahan, dan Mesias diharapkan pada musim semi tahun 1844. Ketika kedua kalinya tidak dibenarkan, datanglah suatu periodedepresi di kalangan orang percaya, yang dalam historiografi disebut "Kekecewaan Besar".
Setelah itu, aliran Millerite pecah menjadi beberapa denominasi terpisah. Yang paling terorganisir dan populer adalah Gereja Masehi Advent Hari Ketujuh. Mereka dikelola secara terpusat dan dikembangkan secara strategis di beberapa negara.
Di Kekaisaran Rusia, tren ini muncul melalui kaum Mennonit. Komunitas pertama terbentuk di semenanjung Krimea dan wilayah Volga.
Karena penolakan mereka untuk mengangkat senjata dan bersumpah, mereka dianiaya di Uni Soviet. Tetapi pada akhir tahun tujuh puluhan abad kedua puluh ada pemulihan gerakan. Dan pada tahun 1990, pada kongres pertama Advent, Uni Rusia diadopsi.
Protestan, atau sektarian
Saat ini tidak ada keraguan bahwa Protestan adalah salah satu cabang yang setara dari Kekristenan, dengan doktrin, prinsip, dasar perilaku dan ibadah mereka sendiri.
Namun, ada beberapa gereja yang organisasinya sangat mirip dengan gereja Protestan, tetapi kenyataannya tidak. Yang terakhir, misalnya, termasuk Saksi-Saksi Yehuwa.
Tetapi mengingat kebingungan dan ketidakpastian ajaran mereka, serta kontradiksi pernyataan sebelumnya dengan pernyataan selanjutnya, gerakan ini tidak dapat secara jelas dikaitkan dengan arah mana pun.
Jehovis tidak menerima Kristus, Tritunggal, salib, ikon. Mereka menganggap Tuhan utama dan satu-satunya, yang disebut Yahweh, seperti mistikus abad pertengahan. Beberapa ketentuan mereka memiliki kesamaan dengan yang Protestan. Tapi kebetulan seperti itu tidakmenjadikan mereka pendukung gerakan Kristen ini.
Jadi, dalam artikel ini kami menemukan siapa Protestan, dan juga berbicara tentang situasi berbagai cabang di Rusia.
Semoga berhasil, para pembaca yang budiman!
