Sebelum Anda mempelajari tentang gagasan Anglikanisme dan sejarah gerakan keagamaan ini, Anda perlu memahami kondisi di mana ia dibentuk dan dengan apa gerakan Kristen lainnya bersaing.
Protestan
Reformasi abad 16-17 berkontribusi pada munculnya Protestantisme. Ideologi spiritual dan politik ini adalah salah satu yang menentukan baik dalam kehidupan negara-negara Eropa maupun dalam kehidupan negara-negara di benua lain. Selama berabad-abad, berbagai gerakan Protestan telah menawarkan pandangan mereka untuk menyelesaikan masalah agama dan memenuhi kebutuhan spiritual orang Kristen.
Munculnya cabang-cabang baru Protestantisme terus berlanjut hingga hari ini. Gerakan Protestan yang paling populer adalah Lutheranisme, Calvinisme, dan Anglikanisme. Zwinglisme juga memainkan peran penting dalam perkembangan Protestantisme, tetapi Anda akan mempelajarinya lebih lanjut di bawah.
Deskripsi singkat
Awalnya, konsep "Lutheranisme" identik dengan Protestantisme (di wilayah negara-negara bekas Kekaisaran Rusia, kata-kata ini relevan hampir sebelum dimulainya revolusi). Kaum Lutheran sendiri menyebut diri mereka "Evangelis"Kristen".
Gagasan Calvinisme tersebar luas di seluruh dunia dan memengaruhi sejarah seluruh umat manusia. Kalvinis memberikan kontribusi besar dalam pembentukan Amerika Serikat, dan juga menjadi salah satu ideolog dari kecenderungan untuk melawan tirani pada abad ke-17 hingga ke-19.
Tidak seperti Calvinisme dan Lutheranisme, Anglikanisme muncul atas perintah elit penguasa di Inggris. Adalah Raja Henry VIII yang bisa disebut sebagai bapak pendiri gerakan ini. Setelah pembentukannya, lembaga gerejawi menjadi benteng nasional monarki kerajaan, di mana supremasi Anglikan mulai menjadi milik raja, dan pendeta berada di bawahnya sebagai komponen penting dari aparat absolutisme monarki.
Zwinglianisme sedikit berbeda dari gerakan Protestan lainnya. Jika Calvinisme dan Anglikanisme setidaknya secara tidak langsung berhubungan dengan Lutheranisme, maka Zwinglianisme terbentuk secara terpisah dari gerakan ini. Itu tersebar luas di Jerman selatan dan Swiss pada abad ke-16. Pada awal abad ke-17, ia telah bergabung dengan Calvinisme.
Protestanisme hari ini
Saat ini, gerakan Protestan tersebar luas di Amerika Serikat, negara-negara Skandinavia, Inggris, Kanada, Jerman, Belanda, dan Swiss. Amerika Utara dapat disebut sebagai pusat utama Protestantisme, karena terdapat jumlah terbesar dari markas besar berbagai gerakan Protestan. Protestantisme tipe hari ini dicirikan oleh keinginan untuk penyatuan universal, yang dimanifestasikan dalam penciptaanDewan Gereja Dunia 1948.
Lutheranisme
Gerakan ini berasal dari Jerman, membentuk fondasi dasar Protestantisme. Pada asal-usulnya adalah Philip Melanchthon, Martin Luther, serta orang-orang yang berpikiran sama yang berbagi ide-ide Reformasi. Seiring waktu, Lutheranisme mulai menyebar di Prancis, Hongaria, Austria, negara-negara Skandinavia, dan Amerika Utara. Saat ini, ada sekitar 75.000.000 Lutheran di planet kita, 50.000.000 di antaranya adalah anggota Lutheran World Union, yang dibentuk pada tahun 1947.
Lutherans memiliki beberapa buku spiritual, tetapi inti dari doktrin mereka paling rinci dalam "Book of Concord". Penganut gerakan ini menganggap diri mereka sebagai teis yang mendukung gagasan tentang Tuhan Tritunggal dan mengakui esensi Tuhan-manusia Yesus Kristus. Yang paling penting dalam pandangan dunia mereka adalah konsep dosa Adam, yang hanya dapat diatasi melalui kasih karunia Allah. Bagi Lutheran, kriteria yang paling dapat diandalkan untuk kebenaran iman adalah Kitab Suci. Mereka juga menikmati otoritas khusus dengan sumber-sumber suci lainnya yang sepenuhnya dan sepenuhnya sesuai dengan Alkitab dan bukan sebaliknya (Tradisi Suci para Bapa dapat dikutip sebagai contoh). Penghakiman orang-orang gereja, yang secara langsung berhubungan dengan asal-usul pengakuan, juga harus dievaluasi secara kritis. Ini termasuk karya Martin Luther sendiri, yang diperlakukan dengan hormat oleh para anggota gerakan ini, tetapi tanpa fanatisme.
Lutherans hanya mengenal dua jenis sakramen: baptisan dan persekutuan. Melalui baptisan manusiamenerima Kristus. Melalui sakramen, imannya dikuatkan. Dengan latar belakang pengakuan-pengakuan lain, Lutheranisme dibedakan oleh fakta bahwa tidak hanya pemegang martabat suci, tetapi juga orang-orang Kristen biasa dapat mengambil persekutuan dengan piala. Menurut Lutheran, seorang imam adalah orang yang persis sama yang tidak berbeda dari orang awam biasa dan hanya anggota komunitas religius yang lebih berpengalaman.
Calvinisme
Dari trinitas Protestan yang suci "Lutheranisme, Calvinisme, Anglikanisme" gerakan kedua memainkan peran yang agak penting dalam proses reformasi. Berasal dari Jerman, api Reformasi segera melanda Swiss, memberikan dunia sebuah gerakan Protestan baru yang disebut Calvinisme. Itu muncul hampir pada saat yang sama dengan Lutheranisme, tetapi berkembang sebagian besar tanpa pengaruh yang terakhir. Karena banyaknya perbedaan antara kedua cabang Reformasi ini, pada tahun 1859 mereka secara resmi dipisahkan, mengamankan keberadaan independen gerakan Protestan.
Calvinisme berbeda dari Lutheranisme dalam gagasan yang lebih radikal. Jika Lutheran menuntut untuk menghapus dari gereja apa yang tidak sesuai dengan ajaran alkitabiah, maka Calvinis ingin menyingkirkan apa yang tidak diperlukan dalam ajaran ini. Fondasi dasar dari tren ini diuraikan dalam karya-karya Genet Calvin, yang utamanya adalah karya "Instruction in the Christian Faith".
Doktrin terpenting Calvinisme yang membedakannya dari gerakan Kristen lainnya:
- Pengakuan kesucian hanya teks-teks alkitabiah.
- Larangan monastisisme. Menurut penganut Calvinisme, tujuan utama pria dan wanita adalah menciptakan keluarga yang kuat.
- Tidak adanya upacara gereja, penolakan bahwa seseorang dapat diselamatkan hanya melalui pendeta.
- Penegasan doktrin takdir, yang intinya adalah takdir kehidupan manusia dan planet terjadi sesuai dengan kehendak Tuhan.
Menurut ajaran Calvinis, hanya iman di dalam Kristus yang diperlukan untuk hidup yang kekal dan perbuatan iman tidak diperlukan untuk ini. Perbuatan baik iman hanya diperlukan untuk menunjukkan ketulusan iman seseorang.
Zwinglianisme
Ketika berbicara tentang gerakan Kristen, banyak orang berpikir tentang Ortodoksi, Katolik, Lutheranisme, Calvinisme, dan Anglikanisme, tetapi pada saat yang sama mereka melupakan tren lain yang cukup penting yang disebut Zwinglianisme. Bapak pendiri cabang Protestan ini adalah Ulrich Zwingli. Meskipun hampir sepenuhnya independen dari ide-ide Martin Luther, Zwinglianisme dalam banyak hal mirip dengan Lutheranisme. Baik Zwingli maupun Luther adalah penganut paham determinisme.
Jika kita berbicara tentang memeriksa aturan gereja untuk kebenarannya, maka Zwingli hanya menganggap benar apa yang secara langsung dikonfirmasi oleh Alkitab. Semua elemen yang mengalihkan seseorang dari pendalaman ke dalam dirinya sendiri dan membangkitkan emosi yang jelas dalam dirinya harus sepenuhnya dihapus dari gereja. Zwingli menganjurkan penghentian sakramen gereja, dan di gereja-gereja orang-orang yang berpikiran sama, seni rupa, musik dan Misa Katolik dibatalkan, yang digantikan oleh khotbah yang didedikasikan untuk Yang Kudus. Kitab Suci. Bangunan-bangunan bekas biara menjadi rumah sakit dan institusi pendidikan, dan barang-barang biara disumbangkan untuk amal dan pendidikan. Pada akhir abad ke-16 dan awal abad ke-17, Zwinglianisme menjadi bagian dari Calvinisme.
Anglikanisme - apa itu?
Anda sudah tahu apa itu Protestantisme dan apa arah utamanya. Sekarang kita bisa langsung ke topik artikel, dan lebih khusus lagi ke fitur Anglikanisme dan sejarah gerakan ini. Di bawah ini Anda dapat menemukan semua informasi rinci.
Asal usul
Seperti yang disebutkan sebelumnya, Anglikanisme adalah gerakan Protestan, yang murni milik Inggris. Di Inggris, pendiri Reformasi adalah Raja Henry VIII Tudor. Sejarah Anglikanisme sangat berbeda dengan gerakan Protestan lainnya. Jika Luther, Calvin, dan Zwingli ingin secara radikal mengubah sistem gereja Katolik, yang saat itu sedang dalam keadaan krisis, maka Henry melakukannya karena motif yang lebih pribadi. Raja Inggris ingin Paus Klemens VII menceraikannya dari istrinya Catherine dari Aragon, tetapi dia tidak mau melakukan ini sama sekali, karena dia takut akan kemarahan dari kaisar Jerman Charles V. Untuk mencapai tujuan yang diinginkan, Henry VIII mengeluarkan perintah tentang kemerdekaan lembaga gereja pada tahun 1533 Inggris dari protektorat kepausan, dan pada tahun 1534 ia menjadi satu-satunya kepala gereja yang baru dibentuk. Setelah beberapa waktu, raja mengeluarkan postulat dasar Anglikanisme, yang isinya dalam banyak hal mirip dengan Katolik, tetapi dengancampuran pemikiran Protestan.
Reformasi Gereja
Terlepas dari kenyataan bahwa Anglikanisme adalah ide dari Henry VIII, penerusnya Edward VI yang mengambil reformasi gereja yang sebenarnya. Ketika dia pertama kali berkuasa, dogma Anglikan dijelaskan dalam 42 artikel, dengan ciri khas Katolik dan Protestan. Selama masa pemerintahan Elizabeth, beberapa aturan agama Inggris direvisi, dan akibatnya, hanya 39 pasal yang tersisa, yang masih berlaku sampai sekarang. Iman baru yang diuraikan dalam artikel-artikel ini adalah campuran Katolikisme, Calvinisme, dan Lutheranisme.
Fitur doktrin Anglikan
Sekarang mari kita lihat dogma dan aturan utama Gereja Anglikan, yang diambil dari satu atau lain gerakan Kristen.
Dari Lutheranisme, Anglikanisme mengambil yang berikut:
- Menerima Alkitab sebagai sumber iman yang utama dan satu-satunya.
- Persetujuan hanya dua sakramen penting: baptisan dan persekutuan.
- Pembatalan pemujaan orang-orang kudus, penyembahan ikon dan relik, serta doktrin api penyucian.
Dari Calvinisme:
- Gagasan takdir.
- Gagasan mencapai Kerajaan Surga melalui iman kepada Kristus tanpa melakukan amal.
Dari Katolik, Anglikan mempertahankan hierarki gereja klasik, tetapi bukan Paus yang memimpin, tetapi Raja Inggris. Seperti denominasi Kristen utama, Anglikanisme menganut gagasan tentang Allah Tritunggal.
Fitur ibadah dalam Anglikan
Telah disebutkan sebelumnya bahwa gerakan keagamaan ini memiliki aturan dan hukumnya sendiri. Fitur ibadah dan peran imam dalam Anglikan dijelaskan dalam Buku Doa Umum. Karya ini didasarkan pada tatanan liturgi Katolik Roma, yang beroperasi di Inggris sebelum lahirnya gerakan-gerakan Protestan. Selain terjemahan bahasa Inggris dari ide-ide lama, reformasi agama di Inggris dimanifestasikan dalam pengurangan ritus yang sudah ada (misalnya, dalam penghapusan sebagian besar ritus, tradisi dan layanan) dan dalam mengubah doa sesuai dengan aturan baru. Para pencipta Kitab Doa Umum ingin sangat meningkatkan peran Kitab Suci dalam ibadah Anglikan. Teks-teks Perjanjian Lama dibagi sedemikian rupa sehingga setiap tahun sebagian darinya dibaca satu kali. Injil, dengan pengecualian Wahyu Yohanes Sang Teolog, yang darinya hanya diambil beberapa poin, dibagi sehingga dibaca tiga kali sepanjang tahun (dengan bacaan Rasul dan Perjanjian Baru yang meriah dan hari Minggu tidak dihitung). Jika kita berbicara tentang kitab mazmur, maka itu harus dibaca setiap bulan.
Sistem liturgi Anglikan lebih merupakan salinan dari sistem Protestan daripada Katolik Roma atau Ortodoks. Namun terlepas dari ini, cabang Kekristenan ini mempertahankan beberapa elemen yang tidak dapat diterima dalam Protestantisme. Ini termasuk pakaian gereja para imam, yang mereka kenakan selama ibadah, penolakan iblis dan berkat air selama pembaptisan, penggunaancincin kawin di pernikahan, dll.
Pemerintahan gereja Inggris dibagi menjadi dua bagian: Canterbury dan York. Masing-masing dipimpin oleh uskup agung, tetapi kepala cabang Canterbury adalah kepala hierarki gerejawi Gereja Inggris, yang pengaruhnya meluas ke luar Inggris.
Tiga partai telah dibuat sejak lama di antara Anglikan, yang ada hingga hari ini: Gereja Rendah, Gereja Luas, dan Gereja Tinggi. Pihak pertama mewakili pandangan radikal Protestantisme dan menginginkan Gereja Anglikan lebih mengandalkan Protestantisme dalam pengajarannya. Pihak kedua bahkan bukan partai seperti itu: ia termasuk orang-orang biasa yang, pada kenyataannya, acuh tak acuh terhadap ritus-ritus yang ada, dan Anglikanisme dalam bentuk yang ada sekarang sepenuhnya memuaskan mereka. Gereja Tinggi, tidak seperti Gereja Rendah, sebaliknya, mencoba untuk menyimpang sejauh mungkin dari ide-ide Reformasi dan mempertahankan ciri-ciri khas gereja klasik yang muncul sebelum kelahiran Protestan. Selain itu, perwakilan dari gerakan ini ingin menghidupkan kembali aturan dan tradisi yang telah hilang berabad-abad yang lalu, serta membawa Anglikanisme sedekat mungkin ke gereja universal umum. Pada 1930-an, di antara vysokotserkovnik, gereja "tertinggi" muncul. Pendiri partai ini adalah guru Oxford Pusey, dan anggotanya menyebut diri mereka Puseist. Karena keinginan mereka untuk menghidupkan kembali ritus gereja lama, mereka juga menerima nama itu"ritualis". Partai ini dengan segala cara ingin membuktikan pentingnya agama Anglikan dan bahkan menyatukannya dengan Gereja Timur. Pandangan mereka sangat mirip dengan ide Ortodoksi:
- Tidak seperti Lutheranisme yang sama, Anglikanisme dari standar gereja tertinggi tidak hanya diakui sebagai otoritas Alkitab, tetapi juga Tradisi Suci.
- Menurut mereka, untuk memperoleh hidup yang kekal, seseorang tidak hanya perlu beriman, tetapi juga harus beramal.
- "Ritualis" berdiri untuk pemujaan ikon dan relik suci, dan juga tidak menolak pemujaan orang suci dan doa untuk orang mati.
- Tidak mengenal takdir dalam pengertian Calvinis.
- Lihatlah sakramen dari sudut pandang Ortodoksi.
Sekarang Anda tahu definisi Anglikan, sejarah gerakan Kristen ini, serta ciri-ciri dan ciri-cirinya. Kami harap artikel ini bermanfaat bagi Anda!
