Ungkapan bersayap yang berasal dari Alkitab telah dengan kuat memasuki kehidupan sehari-hari karena sifatnya yang metaforis. Selain itu, mereka sering ekspresif, ringkas dan ringkas. Namun seringkali ungkapan-ungkapan dari Alkitab yang sudah bersayap itu membutuhkan penjelasan. Karena seseorang yang belum pernah mendengarnya sebelumnya, mereka tidak akan mengerti.
kelopak mata Adam
Menurut tradisi Alkitab, Adamlah yang menjadi manusia pertama di Bumi. Semua orang adalah keturunan darinya. Dan berdasarkan kepercayaan ini, sebuah ekspresi populer terbentuk yang datang kepada kita dari Alkitab. "Kelopak mata Adam" berarti "masa lalu."
Miskin seperti Lazarus
Ungkapan berikutnya yang berasal dari Alkitab adalah "miskin seperti Lazarus." Itu berasal dari perumpamaan Lazarus, yang tinggal di pintu gerbang orang kaya dan mencoba menangkap remah-remah dari mejanya. Patut dicatat bahwa pengemis yang dulu, meminta sedekah, bernyanyi pada saat yang sama. Seringkali mereka memilih sebuah ayat tentang Lazarus sebagai karya untuk pertunjukan. Ini adalah lagu sedih dengan motif sedih. Jadi ada ungkapan populer dari Alkitab dengan perumpamaan - "menyanyikan Lazarus." Artinya "mengeluh tentang hidup, memohon, mempermainkan yang malang."
Anak yang Hilang
Terbentukungkapan populer dari Alkitab dengan perumpamaan tentang anak yang hilang. Ini adalah kisah tentang bagaimana seorang pria membagi harta antara dua anak laki-laki. Salah satu dari mereka hidup dalam keterpurukan, boros dan kehilangan harta bendanya. Dalam kekurangan dan kebutuhan, dia kembali kepada ayahnya. Dan dia mengasihaninya ketika putranya bertobat, memerintahkan untuk memberinya pakaian terbaik, mengatur pesta di pihaknya. Dia mengumumkan bahwa putranya telah hidup kembali. Segala sesuatu tentang ungkapan populer yang berasal dari Alkitab ini, dengan penjelasan dan dari mana asalnya, biasanya diketahui oleh semua orang. Frasa ini berarti "orang yang bermoral, bertobat."
Ratapan Babilonia, Penawanan Babilonia
Ungkapan bersayap dari Alkitab ini dan artinya sudah diketahui oleh kalangan yang lebih sempit. Ini merujuk pada orang-orang Yahudi yang pernah dipenjara di kota kuno ini. Mereka mengingat tanah air mereka dengan air mata.
Pandemi Babel
Unit ungkapan ini muncul dari legenda tentang pembangunan menara di Babel yang mencapai langit. Begitu orang-orang mulai bekerja, itu membuat Tuhan marah. Dia "mencampur bahasa mereka": mereka berbicara dalam bahasa yang berbeda dan, tidak saling memahami, tidak lagi melanjutkan konstruksi. Ungkapan dan slogannya dari Alkitab ini berarti "kekacauan", "kekacauan".
keledai Valaam
Frasa ini berasal dari kisah Bileam. Keledainya pernah beralih ke bahasa manusia selama protes menentang pemukulan. Mereka menggunakan slogan yang mirip dari Alkitab dalam kaitannya dengan orang-orang pendiam yang biasanya menunjukkan kerendahan hati, tetapi tiba-tiba berbicara dan memprotes.
Pesta Belsyazar
Frasa ini berasal dari cerita tentang pesta di Raja Belshazzar. Selama festival, tangan tertentu menulis surat di dinding yang menjanjikan kematian raja. Dan malam itu dia dibunuh. Kerajaan itu jatuh ke tangan Darius orang Media. Fraseologi berarti "kehidupan sembrono selama bencana." “Hidup sebagai Belshazzar”, “untuk menjalani kehidupan B althazar” - ungkapan bersayap dari Alkitab ini dan artinya sama - artinya "memewah dalam kecerobohan".
Adam Tua
Frasa ini merujuk pada Surat Rasul Paulus kepada jemaat di Roma. Ungkapan bersayap dari Alkitab dengan penjelasan ini dapat direpresentasikan sebagai "orang berdosa yang akan segera dilahirkan kembali." Jadi mereka mengatakan ketika mereka berarti pembebasan dari kebiasaan lama, pandangan dunia yang tidak efisien.
Letakkan jarimu di luka
Frasa, yang berasal dari Injil, berarti "menggosokkan garam pada luka." Ungkapan populer dari Alkitab digunakan ketika itu berarti bahwa seseorang melukai titik sakit seseorang. Ini juga digunakan untuk menyiratkan bahwa tidak ada yang harus dipercaya sampai Anda melihatnya sendiri.
Serigala berbulu domba
Frasa semboyan dari Alkitab ini telah menjadi pembicaraan sehari-hari dalam arti "munafik". Ini adalah bagaimana Matius menyebut para nabi palsu dalam kitab kuno. Ini digunakan ketika merujuk pada seseorang yang menyembunyikan niat buruk dengan kedok kebajikan.
Suara menangis di hutan belantara
Frasa alkitabiah ini digunakan ketika merujuk pada panggilan yang sia-sia untuk sesuatu. Gunakan dalam kasus di mana seseorang dibiarkan tanpa perhatian, tanpa jawaban. Frasa ini sering digunakan dalam konteks yang ironis.
Kalvari
Dalam kitab suci, begitulah sebutan daerah dekat Yerusalem. Di sinilah Yesus Kristus disalibkan. Dengan kata lain, frasa ini berarti siksaan, penderitaan moral. Ekspresi cukup sering muncul.
Goliat
Inilah yang mereka sebut orang dengan ukuran tubuh raksasa - dengan pertumbuhan tinggi, dengan kekuatan fisik yang hebat. Ungkapan alkitabiah ini berasal dari kisah duel antara David dan Goliat, ketika seorang pemuda rapuh membunuh raksasa dengan batu.
Pekerjaan Mesir
Arti "kerja keras" dimasukkan ke dalam frasa ini. Dia datang ke kehidupan sehari-hari dari kisah alkitabiah tentang kerja keras yang dilakukan orang-orang Yahudi ketika mereka menjadi tawanan Mesir.
eksekusi Mesir
Gunakan ungkapan ini, mengacu pada "bencana yang paling parah." Itu berasal dari legenda kuno tentang bagaimana Tuhan mengirim eksekusi ke Mesir karena firaun menolak untuk membebaskan orang-orang Yahudi yang ditawan. Tuhan mengubah air menjadi darah, mengirim katak, pengusir hama, bisul, dan banyak bencana lainnya ke negara ini.
penahanan Mesir
Idiom ini memiliki arti "situasi sulit". Ini adalah referensi ke kisah kehidupan Yahudi pada saat orang-orang ini ditawan. Arti literal dari unit fraseologis adalah "perbudakan berat."
Anak Sapi Emas
Berarti ungkapan alkitabiah bersayap ini "kekayaan, kekuasaan." Ini mengacu pada kisah anak lembu emas, yang pernah dibawa oleh orang-orang Yahudi di padang pasir, memujanya sebagai dewa mereka.
Pembantaian Orang Tak Bersalah
Fraseologi berasal darikisah Injil tentang bagaimana bayi dibunuh di Betlehem dengan keputusan Raja Herodes. Dia belajar dari orang Majus bahwa Yesus Kristus, raja orang Yahudi, telah lahir. Frasa ini digunakan ketika merujuk pada pelecehan anak, tindakan tegas yang diterapkan pada seseorang.
Batu sandungan
Fraseologi digunakan dalam arti "kesulitan" ketika dalam pekerjaan seseorang menghadapi semacam hambatan. Berasal dari legenda alkitabiah Rasul Paulus.
Magdalena yang bertobat
Maria Magdalena - dari kota Magdala, adalah seorang gadis yang disembuhkan oleh Yesus. Dia mengusir "7 setan" darinya, dan kemudian dia bertobat dari hidupnya, menjadi pengikutnya yang setia. Gambar Magdalena menjadi populer berkat seniman Italia. Kata itu mulai digunakan sejak Abad Pertengahan, menciptakan tempat perlindungan bagi "Magdalena yang bertobat". Mereka dibuka di biara-biara pada masa itu. Tempat perlindungan paling awal yang dikenal hingga saat ini terletak di kota Worms dan Metz pada tahun 1250. Di Rusia, tempat perlindungan yang sama muncul pada tahun 1833. "Magdalena yang menyesal" adalah nama yang diberikan kepada mereka yang dengan berlinang air mata menyesali perbuatannya.
Manusia tidak akan hidup dari roti saja
Ungkapan alkitabiah ini berarti "memperhatikan tidak hanya kebutuhan materi, tetapi juga kebutuhan rohani." Ada ungkapan dalam tulisan suci dari Matius dan Lukas. Ungkapan ini menjadi sangat populer.
Pembicaraan kota
Fraseologi dari sebuah buku kuno berarti "cerita instruktif". Kata "bahasa" berarti "bahasa", "bangsa". Biasanya seperti iniFraseologi mengacu pada segala sesuatu yang telah diketahui secara luas, adalah subjek dari diskusi yang paling panas.
Dengan keringat di alisku
Kata kunci ini berarti "kerja keras". Mengusir Adam dari surga, inilah yang Tuhan katakan kepadanya: "Dengan keringat di wajahmu, kamu akan makan roti." Ini berarti bahwa sekarang orang pertama harus bekerja untuk melanjutkan hidup.
Kembali ke normal
Idiom ini berarti "kembali ke awal suatu tindakan." Ini digunakan secara tepat dalam bentuk Slavonik Lama, mengatakan "dalam lingkaran penuh". Patut dicatat bahwa salah satu teknik argumentasinya disebut “kembali normal”.
Lakukan bagianmu
Mittle adalah koin kecil yang terbuat dari tembaga. Yesus menceritakan bagaimana 2 peser janda yang dia taruh di mezbah korban jauh lebih berharga daripada persembahan kaya, karena dia memberikan semua yang dia miliki.
Pojok atas
"Batu yang dibuang oleh para pembangun telah menjadi kepala sudut," kata Alkitab. Kutipan ini sering ditemukan dalam Perjanjian Baru. Unit fraseologis ini digunakan ketika sesuatu yang sangat penting dimaksudkan.
Merpati damai
Gambar ini juga alkitabiah. Hal ini ditemukan dalam kisah Air Bah. Kemudian Nuh mengeluarkan seekor merpati dari bahtera, yang membawakannya sehelai daun zaitun. Ini berarti banjir telah berakhir dan ada lahan kering di suatu tempat. Dan kemudian Nuh menyadari bahwa murka Allah telah berakhir, dan sejak saat itu merpati dengan ranting zaitun melambangkan rekonsiliasi.
Buah Terlarang
Inilah yang mereka sebut sesuatu yang sangat menarik seseorang untuk dirinya sendiri, tapitetap tidak dapat diakses olehnya. Ungkapan terkenal ini berasal dari kisah pohon yang tumbuh di surga. Tuhan melarang Adam dan Hawa makan darinya, tetapi buah itu memberi isyarat kepada mereka.
Mengubur bakat di tanah
Jadi mereka mengatakan tentang seseorang yang tidak menyadari kemampuannya sendiri. Ini adalah referensi ke budak yang mengubur bakat yang diterima - koin perak - di tanah alih-alih berinvestasi dalam bisnis dan menghasilkan keuntungan darinya. Akibatnya, kemampuan luar biasa mulai disebut "bakat".
Tanah Perjanjian
Jadi para penulis Alkitab menyebut daerah yang dijanjikan Tuhan kepada orang-orang Yahudi ketika mereka menyingkirkan tawanan Mesir. Rasul Paulus menyebutnya Tanah Perjanjian. Diyakini bahwa di daerah inilah kebahagiaan menunggu orang-orang Yahudi.
Penggoda Ular
Gambar ini sangat umum dalam kehidupan sehari-hari dan dalam seni. Dia muncul dalam sebuah kisah tentang bagaimana Setan menggoda Hawa untuk mencicipi buah terlarang. Karena fakta bahwa dia pergi untuk memenuhi keinginan ini, dan kemudian Adam, orang pertama, diusir dari surga.
Buku dengan tujuh meterai
Dalam kehidupan sehari-hari, variasi lain dari ungkapan ini sering ditemukan, yaitu "rahasia dengan tujuh meterai". Ungkapan itu berarti rahasia yang luar biasa, sesuatu yang dapat diakses. Yang asli adalah tentang sebuah buku misterius yang disegel dengan 7 segel, dan tidak ada yang bisa mengetahui isinya.
kambing hitam
Secara harfiah, ini berarti seseorang yang bertanggung jawab atas orang lain. Pada hewan inilah orang-orang Yahudi secara simbolis meletakkan semua dosa mereka, dan kemudian melepaskannya ke padang gurun. Mereka menyebutnya “melepaskan.”
Colossus dengan kaki dari tanah liat
Ini adalah nama sesuatu yang megah, berskala besar, tetapi memiliki titik lemah yang jelas. Gambar itu muncul untuk pertama kalinya dalam kisah alkitabiah tentang mimpi Raja Nebukadnezar. Di sana dia melihat raksasa logam berdiri di atas kaki tanah liat. Raksasa itu runtuh karena terkena batu.
Keluar dari dunia ini
Idiom populer ini berasal dari sebuah cerita tentang percakapan antara Yesus Kristus dan orang-orang Yahudi. Juga, dalam percakapan dengan Pontius Pilatus, Yesus berkata bahwa dia "bukan dari dunia ini." Terapkan frasa ini sekarang ketika berbicara tentang eksentrik yang terlepas dari kenyataan.
Bawalah salibmu
Mengatakan ini, itu berarti beban yang menimpa seseorang. Yesus sendiri memanggul salib tempat Ia disalibkan. Dan hanya ketika dia akhirnya kehilangan semua kekuatannya, salib itu diserahkan kepada Simon dari Kirene.
Tempa pedang menjadi mata bajak
Faktanya, frasa ini berarti panggilan untuk melucuti senjata. Pada zaman dahulu, ketika Alkitab ditulis, mata bajak disebut mata bajak. Ada kalimat seruan untuk tidak lagi belajar bertarung.
Bintang Pemandu
Itulah nama Bintang Betlehem, yang menunjukkan jalan menuju Yesus yang baru lahir ke orang Majus Timur. Berkat dia, mereka menemukannya. Fraseologi digunakan ketika mereka berarti sesuatu yang mengarahkan kehidupan atau aktivitas seseorang.
Peran ekspresi alkitabiah
Semua orang - baik yang percaya maupun yang tidak percaya - menggunakan frasa yang disajikan dalam percakapan sehari-hari. Kutipan Alkitab telah menjadi sangat populer, mereka dapat didengar di mana-mana - di surat kabar, di radio, dan bahkan di negara-negara ateis di masa laluslogan-slogan tersebut berisi kutipan dari buku kuno ini: "Dia yang tidak bekerja, dia tidak makan …", "Mari kita menempa pedang menjadi mata bajak". Tentu saja, banyak unit fraseologis berubah makna dari waktu ke waktu, memperoleh arti yang berbeda.
Frasa paling populer
Dengan menyusun daftar frasa paling populer dari kitab suci, orang-orang telah mengidentifikasi 10 kata kunci dari Alkitab yang paling sering digunakan dalam kehidupan sehari-hari. Daftar itu termasuk: "Tuhan memberi, Tuhan mengambil", "Mata ganti mata, gigi ganti gigi", "Siapa yang mencari, dia akan menemukan", "Serigala berbulu domba", "Siapa yang tidak bersama kita adalah melawan kita”, “Aku mencuci tangan”, “Semua rahasia menjadi jelas”, “Siapa tidak bekerja, dia tidak makan”, “Thomas orang kafir”, “Apa yang kamu tabur, itulah yang kamu tuai”.
Ungkapan "Tuhan memberi, Tuhan mengambil" ditemukan dalam sebuah kisah tentang cobaan Ayub. Jadi, orang benar ini kehilangan semua yang dimilikinya dalam sekejap. Angin yang naik dari gurun merobohkan rumahnya, yang jatuh, mengubur semua anaknya di bawahnya. Ayub dan mengucapkan kalimat yang kemudian menjadi bersayap.
Fraseologi "mata ganti mata, gigi ganti gigi" ditemukan dalam Perjanjian Lama, di mana aturan ini ditetapkan oleh Tuhan sendiri. Namun demikian, itu tidak dikaitkan dengan moralitas Kristen, karena pada dasarnya itu berarti balas dendam. Aturan ini diterapkan pada zaman Perjanjian Lama, sekarang dikutuk oleh agama Kristen.
Ungkapan "siapa yang mencari akan menemukan" berarti bahwa pencari akan selalu menemukan miliknya. Ini pertama kali digunakan dalam tulisan-tulisan Matius.
"Dia yang tidak bersama kita, melawan kita" - kata-kata Yesus Kristus, yang menekankan bahwa hanya ada dua sisi di dunia - baik dan jahat, dan tidak ada yang ketiga.
Kata kunci dariAlkitab "Aku mencuci tanganku" digunakan dalam buku tertua, ketika Pontius Pilatus, yang mencoba menyelamatkan Yesus dari eksekusi, tetap menyerahkannya ke tangan musuh, setelah mendengar tuntutan orang banyak. Saat itulah dia mengucapkan slogannya, yang kemudian menjadi.
Ungkapan "semua rahasia menjadi jelas" ditemukan dalam Alkitab dari Markus dan Lukas. Artinya tidak ada yang tersembunyi yang tidak akan ditemukan suatu hari nanti.
Ungkapan terkenal "Thomas orang yang tidak percaya" juga berasal dari Alkitab. Jadi mereka menyebut orang yang sampai akhir tidak percaya apa-apa. Ada ungkapan dari kisah Rasul Thomas yang menolak percaya bahwa Yesus telah dibangkitkan.
Frasa "apa yang kamu tabur, itulah yang kamu tuai" berarti bahwa seseorang hanya menerima apa yang dia kerjakan untuk dirinya sendiri.
